踏 遍 青 山 情 未 了                          

                                ——记鲍贤昌与《探寻古鄞》

                                                胡金富

    几年前，我参加了由陈万丰老师策划的宁波服装博物馆的开馆庆典，正式认识了鄞州区文保员、草根作家鲍贤昌。自2005年来，他常与陆良华结伴走乡穿村，去侦破人家老祖宗故居留下的祕密，或翻山越岭，穿过时光隧道，去寻找传说中的蛛丝马迹。

    去年八月，由鲍贤昌、陆良华两位先生编著的《探寻古鄞》一书，由宁波出版社出版。浙江省文化厅副厅长省文物局局长鲍贤伦先生为该书题写了书名，原《鄞县志》主编周时奋先生作序，甬上著名老画家陈文蔚先生为封面作画。全书分五编，依次为“古城鄞县”、“鄞东寻踪”、“鄞西觅迹”、“东钱湖畔”、“四明胜迹”等90篇，洋洋30余万字，《鄞州日报》、《宁波日报》等多家新闻媒体予以报道，并受到了当地专家学者的高度关注。鲍贤昌的好动完成了区文保员、草根作家的责任，得到了丰硕的回报，他那辆破车也为他立下了不朽的功勳。

    鄞县背山面海，人杰地灵，誉为文献名邦，曾于江苏吴县、浙江绍兴并称为中国三大古县。顾祖禹《读史方舆纪要》称：“夏时有堇子国，以赤堇山为名······加邑为鄞”。赤堇山或称堇山，在今奉化境内的白杜。今鄞县地，春秋时属越国，战国时属楚。秦灭楚后，于公元前222年置鄞、鄮，句章三县。汉袭秦制，仍置三县。东晋时刘裕戍句章，筑句章新城于小溪镇（今鄞江镇）。隋初三县合一，总称句章县。唐时改为鄮县。五代初改为鄞县，从此鄞县名称沿袭至今。解放后县城宁波析出置市，鄞县先后为宁波专区（地区）及宁波市辖。2002年2月，经国务院批准，鄞县更名为宁波市鄞州区，迁府驻鄞州新城区。

    鲍贤昌先生生在鄞县，长在鄞县，爱读地方掌故，喜游鄞县山水，经年累月奔走在被人遗忘的角落，探寻千年古鄞遗韵、拼凑五光十色的文化碎片：县衙、城垣、谯楼、市井、书院、古村、老桥、、牌坊、祠庙、寺观、宝塔、洞穴、越窑、古冢、瀑布、湖泊、烽火台、古战场等。从《探寻白杜古鄞城》，到《五百年前宁波城》，从《海疆雄镇大嵩城》，到《四明山心探杖锡》，到处都留有他的足迹……

    他那股傻劲儿，令人敬佩。我讥讽他，恨不得手里拿根朱元章行乞时的打狗棍，肩上背一束越王勾踐臥薪尝胆时睡过的稻草，还去挨门逐户地问，你家祖上有没有留下一幅周文王亲手描绘的八卦图，这累不累啊！《探寻古鄞》一书功德圆满，你也该息息了吧！可他认为《探寻古鄞》一书中，还有许多疑问沒有找到答疑释惑，还需继续探寻。在我看来，优秀文保员大多已是走火入魔，欲罢不能，越陷越深。居家博物园让翁林芳名声大噪，麻烦不断。天妬英才周时奋用“作孽”二字，概括了翁林芳对社会作出的奉献精神。我对《探寻古鄞》一书的评价，是继王重光老师《走遍宁波》的又一本宁波文化旅游指南。

    我们一边向世人炫耀，宁波是座文化古城，一边又煮鹤焚琴，纵容现代文明去绝杀古城文明。鲍贤昌试图用他的《探寻古鄞》中的文化碎片以证实其曾经的历史价值，希望在城市包圍农村时“刀下留情”。

    说到文物保护，当首推天一阁。我也曾去过，见到不少古色古香的仿古设施，但闻不到一丁点古籍的墨香。小时候读过“瞎子摸象”，在天一阁游走，我就是个傻子、瞎子。天一阁的藏书对我而言，无异于天童寺里的释迦牟尼，只能敬之为神，妄想交朋友。现今，若有人让我去天一阁，我宁可隨鲍贤昌去《探寻古鄞》，跟文化碎片作零距离接触，劳有所获。

    奉化市西邬街道白杜村，是2000多年前古鄞城。据史料记载：古鄞县建城约在公元前222（秦赢政二十五年），古鄞县与今鄞州同谷的鄮县，今余姚大隐城山渡的句章县，共同鼎立于浙东，同属会稽郡。其管辖范围大致包括今鄞州区东部、北仑区、奉化市、舟山市、宁海北部及象山县一带。直到公元589年的隋代，鄞县并入句章县，县治迁往小溪（今鄞江桥），到了公元771年的唐代，县治移至三江口，宁波城的雏形出现了。

    白杜古鄞城，是否还有遗迹可寻？据南宋宝庆三年（1227）成书的《四明志》记载：“奉化县本会稽郡鄞县地，今县东五十里有鄞城山，下有广福院，旧曰鄞城院，即古鄞县治所也。”他与陆良华在城山脚下，苦苦地探寻古鄞城，憾于遗迹不多，然而，站在高高的山地上俯瞰，这块土地略呈正方形，地势平缓，南高北低，东有马家山湾、苹果山与竹木岭相连，北有堇山、庵山、乌竹山等小丘作为天然屏障，南靠啸天龙山，三面环山，西有一条山溪流过当作护城河，中间水道密布，田地广袤，这些条件均符合秦、汉时建城的一般规律。

    沿着山溪，他俩来到了村西的城隍庙，这座当年县官报到宣誓就职的地方，几经毁建，现留下了一幢清代建筑的山门，大殿厢房成为废墟，杂草丛生，一片荒凉。尔后，又从城隍庙向南，到了一条山溪旁，小溪的不远处是一座高大的山峰，当地人称为啸天龙山，据说古县治就在山脚下溪水的北边，城隍庙的东面。他俩在山间小道上发现铺着鹅卵石的古道，但是要寻找的古城墙、古树、古物等却难见踪迹。

    在竹木岭下的山厂村，村的东面有一条被称为校场弄的穿村小道，“校场”是古时演武练兵的场所，现校场弄旁有一块荒场，有村民听祖上说这就是古代军队操练的场所。在山厂村，经崎岖鹅卵石路小道至孙候村。孙候村有古窑七座，村后山下遍地都是碎瓷片和窑具，堆积层达五六米，听村里老人们说，解放前期白杜到山厂村的路上，到处可见房屋废墟。这些和明嘉靖《奉化图志》描述的“鄞城旧址有城郭状，近城山处有古城隍庙，遍地砖结，古圹累累，垦辟者偶见之，有瓷器古窑，堆垛成丘，掘三四尺，广延二三里”情景相映证。在白杜周围一带是秦汉古墓最多的地方，前年白杜南岙殡仪馆地块考古发掘，在五万平方米的山坡上就发现了120余座两汉至晋的古墓葬群。十多年前还在白杜清水塘发现过古代冶炼场的废渣……

    由于时代的变迁，白杜古鄞城虽已失去了往昔的辉煌，但鄞城山下清溪两岸留下的鳞次栉比的民居，青苔斑驳的街坊小巷，青山下古鄞城院遗址，高耸的城隍庙及杂草丛生的“古校场”等，表明这里曾有过万方云集、车马喧闹的繁华景象。在古鄞城废治所后的230余年，继句章——鄞州以后，一座新明州城宁波府在三江口掘起了。清人李调元《登宁波城楼》诗意也随之飘来：“雉蝶凌云脚下堆，鲸波带日岛边回。江中船出海中去，洋外帆从天外来。地近东溟先见日，去垂南浦忽闻雷。不知何处蓬莱是，遥看沧沧贝阙开。”

    这篇《探寻白杜古鄞城》，是鲍贤昌《探寻古鄞》中采访的其中一篇······五年来，他与陆良华奔波于鄞州的荒山野岭，寻觅那千百年的历史遗迹，面对枯藤老树，一次次寻觅，一程程苦旅。一壶水，一袋干粮，上下求索，追踪考察，为的是与历史遗痕相亲近。青灯黄卷，焚膏继晷，耕耘、驰聘在鄞州历史的天地里······

    探寻古鄞，有艰辛，也有快乐，有一次，他俩骑车去龙观乡看牌坊群，车至“四明山”坊附近时，见通往牌坊的桥梁已倒塌，急流的溪水挡住了去路，绕道要走很多路，天又渐渐暗下来，无奈之下，只好卷起裤管，用树枝当拐杖，淌水过溪，在荒山野林枯藤老树丛中，见到了雄伟壮观始建于明代的“四明山”石碑坊。

    在寻访中，也常常得到有心人的帮助。一次，他俩在鄞南寻访唐代古刹大梅山护圣寺后，打算从白云岗沿松石岭至橫溪。谁知翻过白云岗竟无路可寻，在五都王附近的山岙里了兜了几圈，返回原地，令他俩束手无策。忽见山脚处有间茅屋，就走过去问路。时值晌午，屋中有一老汉正在用歺，见他俩吃了一惊，问清事由后放下饭碗，主动给他俩带路至松石岭通向橫溪的古道。

    又一次，鲍贤昌与张永刚去镇海招宝山采风，看完威远城宝陀寺、炮台等古迹，已是下午一点多，饿得饥肠辘辘，踫巧小卖部装修，无物可买。幸好遊至观音阁有位老太发善心，拿供菩萨的几块饼糕供他俩充饥。

更让他难忘的一次，是发生在地处四明山腹地的李家坑，李家坑山高林密，风光绮丽，犹如世外桃源，当他与陆良华采访结束，已无回程班车，是执勤的鄞江交警中队的李警官驾车将他俩送回目的地。

    此外，在奉化白杜寻找古鄞城县衙时，当地老乡热情为他们带路，寺院住持还献出珍藏多年的明代《奉化县志》有关古鄞城县衙遗址的记载，使他们掌握了大量的第一手材料。宁波文物考古专家杨古城先生审阅了《探寻古鄞》全稿。该书出版后，获得众多读者的一致好评。宁波市江北区佛教协会秘书长王介堂先生特赋诗祝贺：“探索频行荆棘丛，寻知喜沐故乡风，古来多少耕耘者，鄞邑俊贤收获丰。”

    今年63岁的鲍贤昌先生，现为中国鲍氏族史研究会会员、宁波研究会会员、宁波市作家协会会员等，近10年来，他先后参与编写了《四明寻踪》、《中国进士第一村走马塘》、《宁波历史文化名镇名村走马塘》、《天地正气》、《鄞州当代作家散文精选》、《四明史话》、《宁波老桥》、《三江文存》等著作，在人生之年，想走遍宁波周边慈溪、余姚、镇海、奉化、宁海、象山等县市，力争再写一本《四明风韵》，以报答家乡人民的养育之恩。

    本人承鲍贤昌先生错爱，有幸拜读他的大作——《探寻古鄞》，得益匪淺。就盼着宋丹丹的“月子二”——《四明风韵》问世。届时，请鲍先生千万要送我一本“月子二”。最后，希望《探寻古鄞》中的90块文化碎片，能引起文保部门的关注，得到当地民众的妥善保护，这才不辜负鄞州区文保员鲍贤昌先生的一片苦心。

作者简介：    

钟公庙街道长丰二村65幢3号胡金富电话88462546