河间鲍叔牙文化园雕塑群安放仪式

暨清明祭祖圆满成功

 2019年4月5日，艳阳高照，和风习习，河间市鲍叔牙文化园雕塑群安置仪式暨清明祭祖活动如期举行。

 鲍氏族史研究会总会鲍诗度会长等总会领导、河间市、束城镇相关领导、以及雕塑捐赠宗亲代表出席了活动，附近居民自发前往参与祭拜。常务副会长鲍家武主持活动。

 首先总会会长鲍诗度致辞。诗度会长说，今天鲍叔牙文化园雕塑群落成，是近两年来大家共同努力的结果。在此，要特别感谢河间市委市政府和河间人民。在河间市委市政府的一贯支持和束城镇、村各级领导、广大群众的鼎力协助下，经过各地鲍氏宗亲的齐心协办，鲍叔牙文化园雕塑群的建设愿望得以实现。雕塑群的落成，也是全体宗亲共同的心愿。他说：“今天只是第一步，让我们初步看到鲍叔牙文化园规划蓝图，我们大家还要再接再厉，继续推进鲍叔牙文化园的各项建设。”

  4月4日下午召开“如何加快推进叔牙文化园建设”座谈会

  关于如何加快推进文化园建设，前一天（4月4日）下午至晚上，鲍诗度、鲍盛之、鲍家武、鲍广贵、鲍宪霞等总会领导在河间市国欣康养园宾馆，与市领导及相关部门的领导进行了交流。会议主要讨论征地拆迁问题，文化园规划审批，牌坊设计图纸审核以及叔牙文化国际论坛等相关议题。受市委书记尹卫江（在外学习）委托，当晚参加会议的河间领导有：中共河间市委常委、宣传部部长王占强、市政府副市长张春浩、市政协副主席李双启、市文化局局长张彦恒、束城镇党委书记尹顺江、镇长董相臣等同志。

                    4月4日雕塑群安置现场

 致辞后，举行揭幕仪式。由鲍诗度、鲍盛之、鲍家武、鲍宪霞为祭台揭幕，鲍秀国、鲍律升为雄狮揭幕，鲍智捷、鲍肖峰为雌狮揭幕。

          全体人员向鲍叔牙墓鞠躬祭拜

  最后，参加仪式的鲍氏宗亲向祖先鲍叔牙敬献鲜花。至此，安放仪式和清明祭祖圆满结束。鲍氏族史研究总会在敬宗睦族、振兴优秀文化的壮举中，又迈出了可圈可点、光耀青史的一大步。

链接：  鲍叔牙文化苑简介

   叔牙文化园将分三期建设，逐步推进。叔牙文化园现状：叔牙墓南至现有的横向道路距离为156米，目前初步硬化广场建设面积长94米，宽32米，约3008平方米。入口将建设成长62米、宽35米的牌坊广场，计划今年十月前初步建成。后期进行文化产业园景观建筑及配套服务设施和文化产业园周边商业街区建设。

    叔牙文化园建设第一期工程历经两年。2017年、2018年的第十八、十九次鲍氏文苑座谈会上，总会两次部署鲍叔牙文化园雕塑群规划工作。去年年会以来，广大鲍氏宗亲踊跃敬奉爱心，为世祖鲍叔牙文化园雕塑群捐敬了11件吉祥物：龙生九子、一对石狮子、一个祭台。经过鲍氏族史研究总会捐资助学委员会的协调筹备，根据诗度会长的精心设计，今年清明节如期落地。为了适应规划建设过程中可能发生的情况变化，目前所有置放雕塑均可移动。    这是叔牙文化园建设的重要一环，进一步丰富了叔牙文化园的景观，提高了文化品味，使这座千年磨盘山显得更加庄严肃穆。

    祭台：宽3.6米、高0.9米、宽0.81米。祭台东西两侧的一对汉白玉石狮子高2.5米，两座石狮子之间的距离是2个9米共18米。祭台正前方的龙生九子汉白玉雕像有9座，1.1米—1.4米高，祭台距离龙生九子雕像之间的距离是3个9米共27米。九子间距为3.6米共28.8米。

            “龙生九子”寓意鲍氏家族兴旺发达

  各省市鲍氏宗亲捐献的龙生九子雕像，代表着一母九子各生各样。九，即众多，龙生九子寓意鲍氏家族兴旺发达。

1、龙生九子之“囚牛”

   囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

2、龙生九子之“螭吻”

   螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，'海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨'遂作其像于尾，以厌火祥。"文中所说的"巫"是方士之流，"鱼虬"则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

3、龙生九子之“饕餮 ”  

   饕餮形似狼。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

4、龙生九子之“睚眦”

   睚眦，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

5、龙生九子之“狴犴”

   狴犴，又名宪章，形似虎。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

6、龙生九子之“狻猊”

   狻猊又称金貎、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

7、龙生九子之“蚣蝮”

   蚣蝮：好水，又名避水兽，头部有点像龙，身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。相传蚣蝮的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，终于获得自由。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其模样雕成石像放在河边的石礅上，能镇住河水，防止洪水侵袭。寓意四方平安。

8、龙生九子之“蒲牢”

   蒲牢形状像龙，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

9、龙生九子之“赑屃”

   赑屃也称龟趺、霸下。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

                                                                                总会秘书处  2019.4.6