河南省濮阳市范县张桥鲍氏“淑德堂”堂号的诞生

                                     □ 鲍和忠

   一个家族，甚至于分支浱系大都有一个堂号。堂号初始一般指郡族，后来由于族人的徒迁分派，繁衍生息，或者与原家族祖地失联，造成失传，丢失堂号。俗语“皇族有帝庙，百姓有祠堂”。祠堂名也就是常说的堂号，也是某个家族某个支系的徽号象征。

   为了本支系在对先祖的尊崇，族系的联络及社会上的交流更具完备，建立祠堂与堂号成为必然。一般根据族系中比较有影响的事件。如族系中的名人典故，地名、封地，祠堂名称来选择自己家族或支系的堂号名。

   我张桥鲍氏始迁祖淑珠公于清康熙末年，雍正初年阶段只身来张桥村落户(据说带有祖谱)。后经兵荒战乱，黄河水灾，至使资料无存，与祖失联，至今无堂号。族人每念于此，心绪难安，终感遗憾。(《张桥鲍氏简介》已刊登在《鲍氏文苑》第十九期 43 页)。我江苏省徐州市沛县五段镇前四段村鲍氏属于河南省濮阳市范县张桥鲍氏的一个分支。

   我父亲鲍安森在与“徐州市谱牒文化研究会鲍氏委员会″会长鲍书斋一次闲谈时，书斋会长问及:“你们族中就没有想建立一个堂号吗？″一语点醒梦中人，受此启发，父亲立即与我和弟弟怀刚商议，认为可行，马上电话和老家张桥鲍氏的几个主事长辈商议并与在河南省安阳市工作的鲍和忠、在外打工的主事人鲍和江等人一一联系，他们都非常高兴，一致表示大力支持，并要求父亲鲍安森拟定一个堂号名称供大家参考讨论。父亲考虑到堂号的建立要切合实际，与先祖要有所联系。思考再三，拟定“淑德堂″、“淑贤堂″供大家参考。原因是:张桥鲍氏自始迁祖淑珠公起辈分排列为淑思德存、振林永和、安怀仁义、希尚勤学………共 32 世。淑不仅是祖上辈字，汉字还可以解释为善，美暗合二世祖叔牙公圣德之意。叔牙公号称德圣之祖，以举贤荐能，品德高尚流芳千古，享誉华夏。方案一出，通过电话，微聊平台荐向族人。族中众人不分老幼，几乎异口同声，一致推举使用“淑德堂”作为本族堂号。

   特别是在湖北十堰市工作的族人鲍和坤(中锋)查阅了大量的古藏典集，引经据典佐证“淑德″一词是至善、美德的意思，也是鲍氏传统文化传承的基础，也更坚定了族人对“淑德堂”号的看好和取向。

   同时鲍和坤发表了自己设计的“淑德堂”图片，她简洁大气，令人眼前一亮，大家都希望用作张桥鲍氏的徽号图腾。通过全族上下人员充分酝酿讨论，一致通过。河南省濮阳市范县张桥鲍氏的“淑德堂”堂号就诞生！