浙江台州鲍氏源流及分布

鲍玉林

   据《台州金石录》文献记载，六朝时期，台州已有鲍氏在此繁衍生息，随着时移世易，时至今日，六朝时期的台州鲍氏群体，已难觅其踪迹。今天的台州鲍氏主要是在唐、宋、明、清时期，因战乱等原因，从中原及浙江各地迁徙至台州，主要有世德公、重纯公、守珠公、倩公、正行公、克昌公、世珍公、贵麟公等八大宗支，分布在临海、天台、温岭、仙居、三门、玉环、黄岩、路桥、椒江等九个县市区。

   目前，台州鲍氏在册人口约2.5 万人， 占台州市总人口的 0.377%，占浙江鲍氏总人 口的 18.88%，其中临海 4296 人、天台约 3900 人、温岭 4214 人、仙居约 1000 人、三门约 3800 人、玉环约 600 人、黄岩 5513 人、路 桥约 700 人、椒江 981 人。

   追本溯源，寻根问祖，承前启后，继往开来是后人的责任。本人自2017 年以来，以 “叙本系，述始封，明世次，别亲疏”为目 的，走访了台州大部分鲍氏村庄，查阅了各 地相关鲍氏宗谱资料，基本厘清了台州境内 鲍氏的迁徙源流、分布状况、支脉之间的关 系。现撰此文，以供鲍氏族史研究者及寻根 问祖宗亲参考。

一、世德公宗支

（一）迁徙源流

   唐时，鲍公初，字世德，号风占，生于唐太和七年（公元833 年），卒于唐天复三 年（公元 903 年），享年 71 岁，系山西上党 汉朝司隶鲍宣之后，唐朝通政司参议大夫能 公之孙。唐进士，初任咸谷大夫，为宣宗、 懿宗、僖宗三朝京官，曾受宣宗诰封为奉直 大夫。

   由于朝廷腐败，宦官专权，藩镇割据，蛮夷、黄巢炽兴，危机四伏。因上游罗浮道院，同僚承直郎林一星为国上谏书，触怒懿宗被谪贬为浙江台州司户参军，后平反，升安护军，调京复职任鸿胪寺正卿。因黄巢兵乱，世德公携次子譝和三子诚避居婺州（金华永康石柱）。唐僖宗乾宁乙卯年（公元895 年），世德公携子访故旧游至天台，爱其山 水之秀卜居天台，为天台鲍氏始迁祖，至今 已有 1128 年。

（二）后裔分布

   世德公有四子，长子諴公，在福建松溪为官；次子譝公，居天台县坦头镇墅山村；三子诚公，居天台县三合镇溪头村或居三门县亭旁镇上鲍村（待考）；四子諲公，居天台县三合镇塘下村。

   世德公宗支，枝繁叶茂，族蕃兴旺，后裔遍布浙东南沿海，主要分布在天台、临海、三门、宁海、奉化、象山、黄岩、福建三洋等地。

（三）名行字行

   涧溪鲍氏原名行：公至延承大，年仁义礼，智信君召，孟彦宗从，复则崇守，先文宏子，良士国家，尚正德永，锡贤忠孝，古人克立，继绍开来，衍卜逢吉，敦崇节义， 百世荣昌。

   涧溪鲍氏原字行：道可叔思九，汝奕观履，必鼎之集，以怡允贞，荣华富贵，用希习学，天一元惟，仲甫若作，其序於斯，声振万方，瞻如云日，亦载有光，壎箎和协，谨饬纲常。

   山头鲍氏原名行：式序於斯，先人作则，继绍开来，永卜逢吉。

   山头鲍氏原字行：至诚昭明，声振万方，瞻若云日，奕载有光。

   一九九三年世德公后裔各支派在三门县亭旁镇上鲍村宗祠召开会议，确定排行为：式序於斯，先人作则，继绍开来，永卜逢吉，慎和友协，荣发前程。

二、重纯公宗支

（一）迁徙源流

   据《温岭迂江鲍氏宗谱》原序推算，重纯公先祖嶷公，约出生于西晋建兴四年（公元316 年），为新丰太守（陕西临潼），嶷 公于东晋年间（公元 356 年）桓温第二次北 伐收复洛阳时，为避战乱，从新丰迁徙至浙 江东阳，其后裔在东阳繁衍了十六世。

   嶷公裔孙汉公，约出生于唐宪宗元和七年（公元812 年），唐大和六年（公元 832 年）状元及第，任台州佥判，致仕后留在台 州仙居，在仙居繁衍了八世。

   汉公后裔重纯公，雅号徵君，系嶷公二十四世孙，约出生于北宋元佑年间（公元1086 年），辞官回家，屡次征召，不愿做官，择 地居住在台州黄岩迂江（现为温岭新河镇）， 重纯公定居在迂江后，备受社会各界人士欢 迎和尊重，称之为征君（尊称），为温岭迂 江鲍氏始迁之祖，因聚居地位于锦鸡山后面， 亦称山后鲍，至今约 900 多年，盛传二十九 世。

（二）后裔分布

   重纯公第十三世孙鲍大任，从温岭新河镇山后鲍迁至新河镇蔡洋村，创立《迂江鲍氏蔡洋派》。

重纯公后裔第十世孙鲍辑富，从温岭新河镇山后鲍迁至路桥车湖地界，今路桥区峰江镇蒋僧桥村，创立《迂江鲍氏车湖派》

（三）名行字行

   名行：重囗囗囗，囗居崇囗，交與宗桂，茂幺邦大，彦缉恒友，典贵天锡，纯时余起，登受於斯，先人作则，继绍开来，永卜逢吉。

   字行：德君公仕，仁处行景，伯允守克，全世崇承，钦国仲载，民建定样，隆相维齐，尚配昭明，声振环方，曕若云日，奕祀有光。

三、守珠公宗支

（一）迁徙源流

   据《温岭秀岭鲍氏宗谱》记载，乐清旸川鲍伍（贞伍）将军第五世孙守珠公，北宋元祐年间从乐清大台门迁居温岭大溪秀岭村，为温岭大溪秀岭鲍氏始迁祖，至今已历900 余年。

（二）后裔分布 其后裔主要分布温岭大溪一带。

（三）名行字行

   名行：克元应大守，明良光朝时，思祖啟洪庆，亨嘉正见奇，金日天康富，奕泽万世昌，永乐瑞平顺，立兆广吉祥。

   字行：延崇国敬先，中庸仁义礼，智信学贤道，开通聚太和，福德国定宝，方可乾锡邦，士长春志成，忠孝一义贞。

四、倩公宗支

（一）迁徙源流

   据临海《杜岐鲍氏宗谱》记载，玨公，唐节度使，子昉公，官司直，孙浩公，官赠尚书，祖孙三代世居开封府西大街之南，系山西上党汉朝司隶鲍宣之后。唐季兵乱时，玨公之孙浩公，为避战火，携家从河南开封府迁居永嘉渚浦（今温州市瓯海区）。十余年后战乱结束，浩公之子希展，官为部尚书，举家从浙江永嘉渚浦迁回河南开封府故居。

   倩公，字美士，玨公第十二世孙，纶公之子，官议郎。建炎三年（公元1129 年）因 “靖康之难”，宋高宗南渡往温州时，于建 炎四年（公元 1130 年）正月初二，因避风进 入台州湾，船泊章安金鳌山下，高宗驻跸金 鳌山祥符寺（又称善济院），正月十八日离 开金鳌山祥符寺时，遣散随从官员。随高宗 南渡的鲍倩，遣散后卜居台州府城东双桥村 （今临海市大洋街道双桥村），后移居台州 府城内东大街（今临海东湖畔），是临海最 早迁入的鲍氏，是临海《杜岐鲍氏》始迁祖。 至今已有 890 余年，已传二十七世。

（二）后裔分布

   倩公生一子，名圭，字君璧，官照磨；圭公生六子三女，长孙安民，迁居临海杜岐；次孙新民，迁居永嘉（失联）；三孙天民，定居临海东门（失联）；四孙仁民，迁居临海西岑；五孙泽民，迁居乐清或天台（失联）；六孙逸民，迁居黄岩柔极（失联）。

   《杜岐鲍氏》后裔主要分布：临海沿江镇、汛桥镇、邵家渡街道、古城街道；黄岩北城街道、江口街道等。

（三）名行字行

   十二世开始名行：天道之常，祖贻义方，伯仲孟季，应继文章，亨嘉及汝，克绍有光，顺言真理，万世其昌。

   十二世开始字行：志子仲世，希存宗廷，一应永锡，仁叔荣贞，简静和怡，祈翊恒田，高瞻厚载，长发宏基。

   十九世开始名行改为：义方伯仲，先人作则，继绍开来，永卜逢吉，允执其中，惟精與一，统绪相传，民乃立极。

   十九世开始字行改为：简静和明，聲振万疆，瞻若云日，奕载有光，士希贤哲，庶务安康，嘉言美行，懋建孔章。

五、正行公宗支

（一）迁徙源流

   温岭《泽国龙井鲍氏》，又称为桥伍鲍氏，聚居于温岭市泽国镇桥伍村。据《龙井鲍氏宗谱》记载，正行，号龙井，人称龙井先生，系乐清旸川鲍伍（贞伍）将军之世孙，其父系宋朝金紫光禄大夫的弟弟，自旸川分迁黄岩三坑后（今泽国华晟村）。宋建炎年间（公元1127-1130 年），正行公曾上疏建 言恢复山河，不被朝廷采纳，辞官隐居，由 黄岩三坑改迁至温岭龙井，今龙井鲍氏奉龙 井先生为始迁祖，至今已有 800 余年。

（二）后裔分布

   其后裔主要分布温岭泽国一带。

（三）名行字行

   原名行：贤仁如夜思，廷训世守循，良余士光家，时富学师。

   原字行：性原宗尹尚，昭明恒大存，国恩崇茂元，芝賜川长。

   新增名行：孔孟经书万祥，端方廉洁持躬，延绵福寿昌。

   新增字行：敦厚温和克裕，尧天舜日声闻，人诵康安顺。

六、克昌公宗支

（一）迁徙源流

   据《黄岩柏山鲍氏宗谱》记载，鲍克昌，字士福，官为承德郎，先为福建松溪锦里坊人。南宋淳佑辛亥年(公元 1251 年)，为避海 寇，途经浙江永嘉，在永嘉居住三年，期间 克昌公去探视时任台州通判的外舅宋祥，途 经黄岩柏山时，见其山环溪绕，土地肥沃， 遂于宝佑癸丑年(公元 1253 年)，迁至黄岩柏 山之胜处，俞桥西之金字山麓定居，为黄岩 柏山（今院桥镇水花村）鲍氏之始祖，至今 已历 769 年。

（二）后裔分布 黄岩院桥镇，路桥桐屿街道、螺洋街道，温岭大溪、乐清虹桥、乐清大荆、温州、临海、宁波、石浦、乍浦、江苏梨里。

（三）名行字行

   原名行∶克孟致翁，尚道永由，宗德宝 良，世汝福庆，敬天育性，允贵精一，思学 孔子，以肇迪吉。

   新名行：智信忠义，华国文章，鸿新祯绪，和利呈祥。

   原字行∶士用明惟，景居资庭，从荣守 伯，卿恒承居，秉经宜时，式端树立，崇起 伦常，邦家之光。

   新字行：欣逢泰宇，民乐安康，政先仁惠，百业兴旺。

七、世珍公宗支

（一）迁徙源流

   据仙居《乐安鲍氏宗谱》记载，鲍廷遥，唐开成年间（公元836-840 年），官户部侍 郎，居安徽歙县，娶朱氏，合葬徽州歙县三 都金蝶眠山之原。其孙鲍彪，字有月，官至 吏部尚书，因避黃巢作乱，徙居至温州镇门 福佑。生六子：即世珠、世璘、世珍、世琪、 世堪、世珂。

   鲍世珍，字楚善，鲍彪三子，北宋大中祥符壬子（公元1012 年）科举人，任仙居县 教谕，娶董氏，生二子即鲍胜、鲍生，居住 在仙居城东，后卜居仙居十六都横街，为现 仙居鲍氏始迁祖。

   鲍昌昂，字守孟，世珍公二十二世孙，廪膳生，生于明万历甲戌年（公元1574 年）， 因爱读诗书，博苦通今，设教广度寺，见燕 窝山茂林修竹，山环水绕，明甲午年（公元 1594 年），自十六都横街迁往三十六都燕窝 山，为仙居广度叶家山（燕窝山）鲍氏始迁 祖，至今有 428年。

（二）后裔分布

   世珍公自仙居城东转徙十六都横街后，族蕃兴旺，后裔纷纷迁徙。主要分布在仙居及东阳朝水殿脚、青田、永康、兰溪梅花乡、义乌、磐安安文、上虞、天台等地。

（三）名行字行

   名行：昌泉朝庆廷，永桂炳培镇，泰植时佳锡，汝相光圭钟，日上山川秀，云开万象新，丹心荣国册，鸿业振声名。

   字行：仁元明君叔，士起世德纯，正大宏友义，贤良允可守，春光盛迎世，旭日耀新春，勤俭引紫气，志壮兴中华。

八、贵麟公宗支

   乐清旸川鲍氏贞伍公后裔贵麟公携母亲带弟迁徙到玉环，至今已有七世，历经170 余年，其后裔主要分布玉环大麦屿街道、城 关镇、楚门镇一带。

   因赶《鲍氏文苑》第24 期征稿期限前完 稿，时间仓促，加上本人水平有限，难免出 现错误，敬请各位宗亲谅解。接下来，本人 抽出时间，再到台州各地鲍氏宗亲聚居的村 落逐一走访和查阅宗谱等史料，为宗亲们提 供更加详实的台州鲍氏分布村落及现状。