中医药历史代表?物——鲍姑

 鲍姑（约309-363年），名潜光，上党（今?西省长治）?。晋代著名炼丹家、医学家，葛洪之 妻。她笃信道教，精究医术，与其夫葛洪共同致?医道合?的研究。她精通灸法，以艾线灸? ?之赘瘤和赘疣疗效显著，闻名于时，被誉为我国医学史上第?位?灸学家。

 鲍姑出?于?个官宦兼道?之家。?亲鲍靓，亦名静，字?，禀性清慧，学通经史，修?养性，学兼内外，知晓河图洛书。他历任黄门侍郎、南海太守，管辖今?东、?西两省的部分地区。鲍姑?幼在?亲的?濡?染下，对道教教义?分有兴趣。?亲在南海任太守期间，结识了同样笃信道教的葛洪。?亲“见洪深重之，以?为妻”，鲍姑遂与葛洪结为百年之好。嫁给葛洪 后，鲍姑也成为葛洪的得?助?，和葛洪的弟?黄初平?起协助葛洪研究炼丹之术，并与他? 道研习医术，为附近的百姓治病。晋成帝咸和初年，葛洪欲赴扶南（今柬埔寨及越南南部）搜 集丹砂，在?州被刺史邓岳劝阻，鲍姑与葛洪从此?罗浮?（今?东省博罗县长宁镇境内）修?。

 葛洪在罗浮?逝世后，鲍姑与弟?来到?州越冈院，??修?，???医。她继承了丈夫和?亲的医术，不断钻研和实践，医术益精，疗效?著，?们称她为“鲍仙姑”。鲍?医术精湛，尤长 于灸法。灸治法具有悠远的历史和特殊的地位，因其简、便、廉、验的特?深受群众喜爱。鲍 姑擅长运?灸法治疗赘瘤与赘疣，因?被誉为我国历史上第?位?施灸家。她因地制宜，就地 取材，采?越秀?脚下随处可见的红艾，制成艾绒条，??点燃，在赘疣上熏，不久赘疣便全 部脱落，“不独愈病，且兼获美艳”。鲍姑的灸术不仅享誉其时，?且代有传?，直?明清仍有? 不畏艰?乞取鲍姑艾。有诗写到：“越井岗头云作邻，枣花帘?隔嶙峋。乃翁??空餐尽，夫婿 丹砂不疗贫。蹩躄莫酬古酒客，龙钟谁济宿瘤?。我来乞取三年艾，?灼应回万古春”。

 鲍姑???医、采药、炼丹，?迹遍及?东?州、惠州、南海县、番禺县、博罗县等地，采药?医于溪涧河畔。《西华仙箓》?书记载，萍花溪?带常有?姥采萍其间，莫测其所?来，问之则?鲍姑。鲍姑去世后，岭南?民为了纪念她，在?州越秀?下三元宫内修建了鲍姑祠，并留有两副歌颂楹联：“妙?回春虬隐?房传医术，就地取材红艾古井出奇?”，以及“仙迹在罗浮 遗履燕翱传史话，医名播南海越岗井艾永留芳”。

 遗憾的是，鲍姑没有为后世留下著作。然?后?认为，葛洪的《肘后备急?》中吸收了她的部分学术思想和医疗成就。例如该书有针灸医?109条，其中灸?竟占90余条，并且较为详细全? 地论述了灸法的治疗效果、操作?法、注意事项，这很可能得益于鲍姑在灸法上的经验总结。 鲍姑与葛洪这对情深伉俪双宿双飞，松萝共倚，共同谱写了中国历史上?段鸾凤和鸣治病救? 的佳话。

 《中国中医药发展史代表?物标准肖像》系列绘制?程是博爱堂创始?李俊峰先?于2006年底 发起、筹划、承担的传承、弘扬中医药?化、中华?化的精品?程。主要创作：绘制如神农炎 帝、轩辕黄帝、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等中医药史代表?物的标准像。

 该?程于2010年7?5?由国家中医药管理局批准?项。在2014年4?9?召开的“中国中医药发 展史代表?物标准肖像绘制?程第?阶段?作结会”上，专家们?致认为，?前已经完?的标准 像通过验收，可以作为中医药史代表?物的原型定格像、标准像。

 该?程有望成为中国中医药史、服饰史、肖像画史、美术史上具有?程碑意义的弘扬中医药?化、中华?化的精品?程。

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作者：田上草21

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