圣论大条：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里；教训子孙，各安生理，无作非为。

祠下子孙，以孝弟为先、和敬为本。经云五刑之属三千而罪莫大于，不肖（子不似父）各宜謞（hè盛烈的样子）匕（勺匙取食用具）。教诲教以，义方勿恃，姑息事亲，从兄之间。宗族称孝，乡党称弟，勤俭平恕，持身大道。勿奢侈、勿奸刁。钱粮、国家重务，勉力早完，福自天申，幸甚幸甚。

自后凡有，不肖子孙（没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈），不肯在家经营、度活，供养殳（shū古代的一种武器）母妻子者；游荡、好勇、赌钱、酗酒贻及父母兄弟族人者，执祠规遂出。

有不肖子孙，将本支谱牒卖与同姓异宗者，查出革胙（zuò祭祀供肉），不得入祠。

祭祀必众，族中有爵及年高有德者，主祭永为定例，无得争竞。

祭祀所派礼生，必须俊雅优于仪度者，方可执事；礼如有未，谙妄自称能者，不佥（同签）。

祭祖支下子孙，俱要衣冠，齐楚赴祠，如不整衣冠者，不得领胙饮酒。

当祭祀之时，长幼大小，各序昭穆位次，毋得紊乱；务宜恪恭肃敬，不宜喧哗；敢有失仪、怠傲侯者，礼毕而责罚之。

祖山原系各支，照业永为定例，虽葬有相共公，妣祖填毋得藉祖妄生，觊觎（jìyú非分的希望或企图）致惹争端，如有此等情况，依祠规重究。

有盗卖祖山、醮（jiào古代婚娶时用酒祭神的礼）田者，查出重处罚钱，并子孙不许入祠。

族中有抚养异姓为己子、及后妻所载归子为己子者，恐侇（同夷）稗（bài一年生草本植物）胜券黍（shǔ草本植物）稷，概不许入谱。

族中有盗贼、窝藏罪者，必须以家法重处。

祠下子孙，应遵守圣论六条：

不可借影生端、搽讼以致鬻（yù同育）卖醮产，牵连不已；

假公济私，损众肥己；

忍绝祖而罔（wǎng蒙蔽）闻者，不惟祖灵、不佑反贻；

百世不改其恶，且窝盗、窝宰、窝赌奸淫等项律，有明条各宜教训；

子孙毋得故犯，以取罪戾（lì暴恶），若不谨慎，稍有妨碍，大则忘身及亲，小则倾家破产；

言语轻狂，招祸之斗，务从宽厚更不贻，累免致临期悔悟，勿谓言之不早也，戒之戒之。

自修谱以后世系暸然尊卑，定位永遵世守万冀贤子肖孙书香继美，以乘永远焉耳。

旨。

皇咸丰三年(公元1853年) 癸丑岁孟冬月重刊。

皇清光绪十九年(公元1893年) 癸巳岁孟冬月重刊。

公元一九九五年乙亥冬月重刊。

藕塘族（属江西南丰县紫霄镇）贤侄唐长泉于2014年春整理