滕天绶，生于1648年，辽宁省营口市盖县人。是滕氏家族的第三代，也是铁帽子家族的重要传承人。清康熙二十五年 (1686年)任汉中知府。时三藩(吴三桂、尚可喜、耿精忠)之乱方息，汉中倾颓满目，城镇大多毁损严重。滕天绶到任后，多方筹资，先后将府城的文庙、城楼、堰口、惠民所(福利院)、书吏房等进行修葺。最受百姓称颂的是他对汉中农业发展所做的贡献，麦稻两熟农耕制在他的任上形成定制至今。汉中平坝地区的麦稻两熟农耕制在南宋时曾经推广过，但是直到清代初期，仍没有被农民接受。滕天绶找出了问题的症结——没有灌溉水源。于是下令修复山河堰、五门堰、斜堰等，解决了用水问题。他还撰写了一首《劝农歌》教人传唱，宣传两熟制的好处。推广的当年，汉中小麦、水稻喜获丰收，粮食产量大幅增长。麦稻两熟从此成为定制。汉中水丰土沃，宜桑宜果。滕天绶亲撰《劝民栽桑示并歌》，劝勉百姓种桑植果，广辟财源，且以栽桑植果之多少，定民户奖赏的等次和官吏政绩的多寡挂钩。汉中自汉代萧何建山河堰后，水利丰沛，但百姓争利，致多聚讼。滕天绶亲历南郑、褒城、城固、洋县各地，察看地形，筑堤建闸，勒禁刻石，使启闭有期，蓄泄有界。自是争端渐息。

　　汉中，名城名地，自古志乘多载。晋有《华阳国志•汉中志•汉中士女志》，唐有《兴元图经》，宋有《兴志》等，明代两修《府志》，清代三编《郡志》。而形成于清康熙二十八年（1689年）的《汉南郡志》，即《汉中府志》，是时任汉中知府滕天绶组织编纂的，至今在史学界仍被奉为范本。

　　康熙二十九年（1690年），滕天绶积劳成疾，因病逝世，年仅42岁。

　　縢天绶的家族显赫，号称盖州滕姓“铁帽子”家族。这个家族因人才辈出，才享受到如此尊贵的殊荣。滕家第一代是滕应元，明朝武举，曾出使朝鲜。后金占据辽东后投降，随多尔衮南征北战，屡立战功，后战死河北滦州。滕应元死后，他的侄子滕承霄世袭骑都尉世职。滕承霄性格耿直，尚义好文，任盖平（盖县）防守尉（四品）。其妻金氏，生五子四女。滕天绶为滕承霄次子，政绩卓著，青史留名。直到光绪年间，盖州滕家已经世袭9世10人。光绪十六年（1890年），光绪帝非常稀奇，清光绪帝颁特诏褒扬曰：“钦承往制，甄进贤能，特设文武勋阶以彰激励，受兹任者，必忠以立身，仁以抚众，智以察微。防奸御悔，机无暇时。能此则荣及前人福延后嗣，而家永康。滕德茂休致，将滕明增三世孙滕德谦仍袭骑都尉，世袭罔替，兼盖州镶黄旗章京。”皇帝专门下旨准许滕氏子弟滕德谦承袭骑都尉职位，更是滕氏家族难得的荣耀，一个骑都尉世职，却能“世袭罔替”300多年，实属罕见，也是家族殊荣。

佚 名

昔钜平侯[4]之镇襄也，三分鼎立，襄当其冲[5]。人心风鹤[6]，民无宁宇。侯于其始至开诚布信，绥怀[7]远迩[8]，大得江汉[9]之民心。后于其去也，一时公卿大夫设供帐祖道[10]，逢掖士[11]偕绅耆父老卧辙攀辕[12]，不知其几千人，莫不感叹泣下，共言其贤，《堕泪碑》[13]至今称说犹赫赫，若前日。
余每过岘山[14]，辄叹羊钜平千古一人，难乎其为继矣。孰意自晋迄今二千有余年，迨及我斌翁[15]滕老父母，其试牛刀于襄也。会值[16]滇黔弗靖[17]，襄为南北冲要[18]，惊鸿[19]遍野，宛与钜平镇襄之时，同若有大经济、大担荷[20]，鲜有不闻风色阻者。公下车之日不以危疆介于，衷见百姓流离，类皆鸠形鹄面[21]，目击心伤，多方抚绥[22]，加意招徕。民赖以安，治状又无不与钜平同，襄人感公、爱公、顶戴公，不忍一日离公。世尝说古今人不相及，今公与羊钜平岂多让哉？莫不愿久民社长，子孙为襄[23]无疆休[24]。一旦[25]，圣天子褒嘉异绩，召公入辅戒途[26]有日，襄不啻[27]婴儿失乳哺，佥谋拥道愿再借，恂[28]无如以迁秩[29]，例不能留。惟有砻[30]数尺碑，条列治状以酬功德于万一，屡言于余且嘱其：“宁朴质、宁简，严重大”。余不敏[31]，曷[32]能自为言？仍用条例中几段佳话、几种快事，除无锾[33]、无羡[34]、无行户[35]、无讼狱[36]，种种善政未易[37]仆数[38]者，不书惟择其重，且难与入人之深。且远者得略记之，以见襄人如当日岘南不忘钜平也。
所云重者，何莫重于王师云集，刍秣[39]、糗粮[40]、桥梁、舟车、夫役、器用，无一不问诸民，民其无如何己？公郊迎之牛酒[41]飨之，甘苦共之，推肝膈付之[42]，八旗[43]欢如投醪[44]挟纩[45]，百姓无一草一木之扰。襄三十年来未有枕席过王师如今日者，师中亦握手而谢，马腾士饱。赖我公所云：“难者何莫难于禁旅驻防，满汉不一形，淳
顽[46]不一致，大宾小旅莫不仰[47]给于。大令[48]媚乎，上而下咨[49]宽乎。下而上拂[50]美不先见而疵[51]”。随及之，公转旋调济协于上下，和于文武，日劳劳于戎马队中，居则备积，行则备贮，水则资舟，陆则资车，不事追呼，不烦百姓。俾兵民相安，欢若平生焉，赖我公不宁。惟是更有深仁厚泽，为襄人所永无者。惟四关土田一节，昔为沃壤，今皆为马场，无征之赋，虚悬八百有奇。公屡详请蠲[52]，痛切谆恳，视当年《流民图》[53]更觉倍之。其如拨定兵饷，势难缺额，为民者急，公有心而剜肉无补，为官者爱民有怀而赈救乏术。公以无米之妇捐俸、代赔一身，任之无难色。虽陆象先[54]之洁己爱民，蔡福州[55]之减口丁税亦不过如此。慈祥恺悌[56]，捐己及民，襄人不致流离沟壑者，公之赐也。不知当日钜平有是事否？
古今人相及不相及，未可知也。今公行矣，襄人士留之不能，随之不得，感泣生情，有泪承睫，爰立一片石与《堕泪碑》同垂千古，况由此而层叠进爵，旦晚[57]如郧中丞[58]设“三至堂”，以待公旧游襄受福，庸有量乎？
清康熙十八年[59] 月 日