给散居在皖、陕、豫等各省市的皖太湖支各位殷氏宗亲及其高龄代表人殷诗明宗兄的信：


（收信人：安徽省岳西县店前镇前河村 殷诗明 邮编：246670）


诗明宗兄大鉴：

皖太湖支各位殷氏宗亲： 



    你们好！接到诗明宗兄关于敦促我编写殷氏族史（全国统谱）的长信以后，甚为高兴。都八十一岁高龄了，还如此热心地关心家族的事，令我十分敬佩。从信中得知，你属皖太湖支派，受三祖门下二十一世诗字辈，和您信中说的殷书寿属同一支系，我三月份率全国十几支族众到河南淇县为帝辛举行勒石正名祭祀大典和赴汝南—----陈郡旧地寻访入汉以后的先祖中兴发源地时见过书寿先生，他很有才，现已被聘为我们中华殷氏网站的副站长。您如想与他联系，可通过以下联系方式：（网上公开发表的信中略，邮达）



   关于编写出版家族通史或全国统谱之事，现在看来不是像初想时那么简单，可能在我有生之年完不成这个任务。一是我身体现在有些麻烦；二是有相当多数的族人没有觉醒，对弘扬殷商文化，编写族史的重要性缺乏认识；三是各支宗谱资料收集难度太大，有的支派受传统观念影响，将古谱藏于密室，不愿公开拿出来，有的支派将古谱视为摇钱树，要价数千元，才让电子扫描复制，还有相当多数的族人根本没有谱，联自己的五代祖都说不出来，根本不知其祖籍在哪；四是热心参与支派迁徙和地理分布调查的族人太少，大家都在忙钱，关心族史研究的人太少；五是有些人研究思想和方法狭隘，不求历史真实，只以寻找光荣体面的祖先为目的，只要是老谱上写的，不辨真伪，一概兼收并蓄，使研究的出发点显得很低下，老停留在传统的低水平的谱牒式研究方法上，研究的视野很狭窄，未能将就姓氏论姓氏的低水平的谱牒式研究与古代姓氏制度研究、家族形态和社会形态研究有机结合起来，使研究的视野得以放宽，研究的出发点得以提升；六是有些支派的代表人物尚有一定的派性，对我们倡导的各支不论大小一律平等的原则还没有从内心里真正地理解和接受。但请宗兄放心，我会培养好一批接班人的，中华殷氏通史（统谱），甚至涵盖中华殷商后裔各姓各支的中华殷商后裔姓氏通史（统谱），将来一定会有人编出来的，我有这个信心。但并不是说，我这一代就能编出来，我们殷氏近二百万人，能人辈出，占全国总人口百分之二十左右的殷商后商（约有两亿以上的人口），更是人才齐齐，只要我们坚持不懈的努力，好好地培养接班人，我相信，我这辈子完不成的任务，将来总会有人去完成的。如果我们现在草草地收集资料，不用科学的方法加以梳理，就急于出成果，匆匆出书，一定质量低下，反而会给后世子孙的继续研究带来麻烦，故不能为也。



   现将有关情况向兄长和各位族人通报如下：

（一）殷氏与别姓不同，其特点是人数少而分布广，全国殷姓总人口不到两百万人，但却是全国各省市都有。显然，要团结这两百万人，必须建立一个全国性宗亲组织才行（即是说在任何一个省市注册一个殷氏宗亲组织虽然能办到，但如果要以该组织搞殷氏的全国活动仍是非法的），但经了解，到目前为止，国家还没有开注册成立全国性姓氏宗亲组织的政策口子。因此我们只好放弃成立全国性殷氏宗亲会或殷姓文化研究会的最初想法，而将目光由单一殷姓转到整个殷商后裔。

（二）我们搞姓氏文化研究的根本目的，是为了弘扬三千年前祖宗创立的殷商文化，是要研究殷商文化对目前中华文化的贡献和影响。但要做这一工作，光靠殷姓这两百万人是不行的，必须唤醒占全国人口百分之二十左右的整个殷商后裔才行（涉及到殷、商、汤、王、孔、宋、林等一百多个姓），因此才想到要建立一个面向整个殷商后裔的姓氏文化研究组织，但按照国家的目前政策，要成立这样的面向整个殷商后裔的全国性姓氏文化研究组织，其注册程序的完成也是要假以时日的，其难度也是可想而知的。于是我们想到将我们要成立的组织挂靠在全国性的权威社团-----“中国殷商文化学会”下面，作他们的集体会员，以他们的分会存在。

（三）“中国殷商文化学会”成立于1987年，是国家一级学会，其业务主管单位是中国社会科学院院历史研究所，注册登记机关是国家民政部，在国内外，很有名气，成立二十多年，研究成果累累。其现任会长是历史研究所资深研究员王宇信教授。但如何能使中国殷商文化学会同意接纳我们呢？我给该会写了几次申请，也还没有最后同意，还要做大量的工作。

（四）今年是清代学者烟台人王懿荣发现甲骨文110周年，中国殷商文化学会决定于今年8月12-16日在烟台举办一次“纪念王懿荣发现甲骨文110周年国际学术研讨会”，中国殷商文化学会特别给我发了个邀请函，同意我免交会费参加这个会（一般参加者要交400元会务费）。我觉得这是个机会，于是又给中国殷商文化学会打了第四次申请报告，请他们在烟台理事会上讨论我们的入会问题。

（五）今年八月烟台会议是中国殷商文化学会组织的一次重要活动。我在中华殷氏网上已发了通知，届时准备组织殷商后裔部分积极分子去参加烟台会议（每人会务费400，路费自理）。殷氏网上公布的代表名额分配方案是：“名额按地区和支派大体上分配如下，具体名单由所属地区和支派自己商定：殷氏网管理人员2人，河南2人，山东微山2至4人，苏南和上海2人，苏北2人，陕西2人，东北1人，两广1人，四川1人，江西汤姓代表1人，为会议做出较大资助的总经理级殷商后裔企业家和云南等边远地区不受名额限制。参会人员要求有较高的文化层次和学术素养，最好能带上书面的交流资料或论文。”对这件事，也望宗兄和贵支族人大力支持，以便为今后在中国殷商文化学会组织的框架内合法活动打下坚实的基础。

（六）关于全国性组织的名称，曾经想过好多个，不是名字太长，就是大家认为不合适，如《中国殷商文化学会殷商后裔传承文化研究会》、《中华殷商传承文化研究会》、《中国殷商文化学会姓氏文化研究分会》等。最后集中大家的智慧，正式定名为《中国殷商文化学会姓氏研究会》，比较简短，既易记，又便于刻公章，又便于中国殷商文化学会认可。

（七）关于组织的章程，集中大家的智慧，七易其稿，终于形成一个《中国殷商文化学会姓氏研究会章程（草案）》15条，已公开发在我们办的《中华殷氏网》（http：//www.Yin-China.cn）和《中华殷商姓氏文化研究网》(http://www.China-YinShang.com)等两个网站上，宗兄和各位族人可以去下载阅读。

（八）要想使新组织活动得好，得要办一个新组织的门户网站，原打算由现在的中华殷氏网（http：//www.Yin-China.cn）改造而成，但大家已经习惯了《中华殷氏网》，大家一致的呼声是保留中华殷氏网（http：//www.Yin-China.cn）不变，再建一个新网站，于是我又花了500元买了个网址(http://www.China-YinShang.com),

又花2880元买了块4年空间，现正在建设中。这两个网站，都是我们自己的网站，现在都已正常开放。从信中看，兄长虽达81岁高龄，但还会浏览网页，实属不易，我希望兄长及贵支族人能经常关心我们这两个网站，因为来往书信实在没有网络方便，我们将一些关于家族活动的重要信息都发在网上的，除组织的章程（草案）以外，还有个文件《全国各支殷氏族史家乘宗谱研究或编修人员开展工作的十条指导性意见》》（简称《十条》）也是很重要的，这个文件前身就是宗兄信中提到的七点意见，是在那七条建议的基础上形成的，这个《十条》是经今年3月8日在河南淇县召开的全国殷氏代表会议一致通过的，是一个很重要的文件，希望宗兄阅后多向族人宣传，这个文件是将来团结各支族人谱写《殷氏通史》的纲领性约束文件。

（九）如果八月烟台会议能将我们集体加入“中国殷商文化学会”的事定下来，那么在今年内就要开成立大会，成立大会打算在山东微山岛召开。不久前我已有专信致微山殷氏家族理事会，希望微山的宗亲为这个会的召开做好准备，做好会议经费的筹集和落实工作，当好东道主。我上次去山东微山微子陵园祭奠殷微子时，发现微山的宗亲比较团结，比较抱气，会议放在微山召开，将未来组织的会址设在微山，我比较放心，我相信微山殷氏家族理事会一定能出色地完成这个任务的。就是万一我的腰椎肿瘤要了我的命，我也会放心地含笑西去的。

以上九个问题就是我要给宗兄和贵支各位宗亲说的话，归根到底一句话，就是要求大家拥护中国共产党领导，在“弘扬殷商文化，共建和谐社会，促进台海两岸互利双赢，最终实现祖国统一、民族复兴”的旗帜下团结起来！

致以

弘扬殷商文化之大礼 



            中华殷氏网暨中华殷商文化研究网站长

            兼中国殷商文化学会姓氏研究会筹备组临时负责人 殷作斌 上

                                                                       2009-6-29

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