上里殷氏里居考节录

        遡契迄商而知殷姓之所由始，遡封迁润而知氏族之所由来。其著于姓氏、本源二考者，亦甚昭昭矣。然去籍之后，即爵禄之制不能考其详，而况使子孙从遗文剩典残缺失次之中贯串千百世之上，鲁鱼亥豕，谬甚焉此。此尚书石汀公所以于汉于晋于唐诸祖，亦听其若断若续，而不以意补缀联属之，传疑之处，正所以传真也。然润自封公始迁以来，其有殷旧矣。而秉常公犹云自泰来者，盖缘深源公刺史扬州都督杨豫徐兖青五州军事，为桓温所忌，坐废。其子有曰雍者，遁迹于扬之泰州，世传不替则秉常公之迁自泰者，其或渊源于此欤？惜也，公当靖康之际，诸夏陆沉，遂使谱牒失守于流离，纽系绝嗣于播越，千载而下，可胜于悒。况自秉常公至今历年又五百余岁矣，从其合者分之，其分者已不可复合，况又从其分者分之，其干流万派，曷可胜纪哉？倘不著其里居，则世代辽邈之后，势必有流遗，有窜入。信信疑疑之际，为子孙者，其亦何所考证也哉？今先详序其分派之次第，而又举遂分之都邑、道里、人物、土俗与夫细细，条分缕析之派，备悉开载，使一展而各分居处了然在目，虽千百里之远，亦若会于同堂，而后有作者，庶不苦于或混或漏之难贯焉，其血派之洽且明者何如也？是作里居考。

        秉常公以深源之裔，世居杨之泰州。宋建炎初，以千兵官于汴。金人逼驾南征，因携二子曰：英曰：华者，护跸渡江而东。绍兴己酉，奉驾越州，以病乞休，道梗弗克北旋，遂于润之大港居焉。大港在镇江城东北五六十里间之江陾。秉常公没，其子英公与华公迁居埤城之汤巷。华公（注：秉常公次子）一传而生宪，再传而生淳。淳举宋端平进士，任饶州教授，卒于宦邸，其系未详。英公（秉常公长子）生二子，曰安，曰光，乃同迁于华墅。此华墅之居所，以为今诸族之祖。安公（英公长子）生子二，曰立曰章。光公（英公次子）生子一，曰宏，宏仍祖居，未之改也，是为华墅分。安之长子立，视麒麟风俗淳美，可以长世，遂徙家于此，是为麒麟分。次子章公亦卜宅姚巷，是为姚巷分。麒麟立公生子定，定生三子，曰性曰恒曰恂。性行细一公，恒行细二公，恂行细三公。细二公、细三公又从麒麟分之。细三公因时兵乱，以润冲繁不可居，欲挽二兄远避不克，乃遂独往新安，依交周镇抚而居，循奠基上里，是为上里分。细二公至其孙曰谅公者，亦畏县招大姓为旗头之祸，而卜居于常州之北门，是为常州北门分。此皆安公之派也。光公之子宏公生二子，曰宗道公，曰宗贤公。宗贤公越马跡山（即在华墅西），而南视四岗环合，风气攸钟，乃胥宇于黄墟之原，是为黄墟分。此光公之派也。然则自秉常公系次而列之大港汤巷，其寄焉者耳。华亦不世三传，至华墅而其派始析。安公居长，光公居次，自长及次，则从安公之派始。而麒麟首之，细二公、细三公系麒麟之下者，皆在前矣。姚巷次之，由是及于光公之支，则华墅之宗道公为长；而黄墟之宗贤公次之。此皆支分派列之中，复有绳贯珠联者寓，所不可毫发愆差者也。是以序之

                                                              上里十世孙正茂辑

                         （本文选自民国十二年《皖桐殷氏宗谱》卷一）