家世源流序

    姓氏的由来，《左传》上说是根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名他的氏。我族的姓是子，氏是殷。从契作司徒开始，经过十四代，有成汤出生，他名叫履，居住在亳（河南商丘），亳这个地方有溵水，所以就以殷命名他的氏。汤做了十七年诸侯，十三年天子，传了三十代，其中贤明的天子有六七位，共六百四十二年。西周初年，微子启被封在宋地，宋就是亳的南部，现在河南的归德府夏邑县。（宋国）也历时三十代，六百多年，后来被齐、魏、楚三国瓜分而亡国。春秋时期，宋并有陈、宋两国之地，秦朝实行郡县制，以此地为陈州，殷氏（在宋国灭亡后）仍居住在此约四百年。

    阅读石汀公（即殷正茂）所作的姓氏考（即《殷氏本源考》），才明白了我族姓氏的由来。石汀公在《殷氏本源考》中说，翻检《文苑英华》发现唐代冯宿所作的《天平军节度使殷公家庙碑》，据此可考知，殷公名侑，曾两次担任刑部尚书。《唐书》中的殷侑传说，殷侑历任吏部、刑部尚书，御史大夫，天平军节度使，检校右仆射，又以仆射的身份担任忠武节度、陈许蔡观察等使，又有唐代李德裕所撰的传，题为《唐刑部尚书太子大师同中书门下平章事殷文懿公传》，（《传》中说）：殷公名侑，字仲和，陈郡长平人，元和八年（763年），奉唐宪宗之命出使回鹘，回鹘的可汗（即回鹘的首领）非常傲慢，想让他以臣下的礼节相见，殷公不屈服，并对可汗说：“你是大唐的女婿，自己想坐着让大唐的使者下拜，你没有道理。”可汗最终不敢威逼他。韩愈在他出使时曾写文章为他送行，《新唐书》和《旧唐书》上都记载了他出使的事迹。冯宿撰的《庙碑》说，殷侑的祖先是陈州人，二十一代祖名封，字建之，东汉桓帝、灵帝在位年间在朝中担任谏议大夫，从朝廷派出担任冀州刺史，后来为逃避“党锢之祸”，寄居曲阿，即现在的丹阳。由此可知我殷氏从汉末就由陈州迁居润州，到唐代元和、长庆年间已有六百余年。又考《晋中兴书》和《晋阳秋》、《世说新语》等书，都记载中军将军殷浩隐居于丹阳祖墓旁，王仲祖、谢仁祖、刘真长等人都到其祖墓旁看望他；又记载殷仲堪去世，他的儿子简之把他葬在丹阳的祖墓，其后就居住在祖墓附近。由此知道殷浩和殷仲堪是建之公的后代。从晋朝到唐朝见于史书记载的殷氏人物如光禄勋殷羡（字洪乔，殷浩的父亲）、太常卿殷融（字洪远，殷浩的叔叔）、尚书殷仲文、中书令殷景仁、郧节公殷开山、丽正殿学士殷践猷，名扬史册的有几百人，但我殷氏的世系承接不上这些人物，不敢妄自攀附。唐以后殷氏人物名扬史册的就罕见了。

    到南宋建炎年间（1127—1130），右武大夫秉常公，自扬州迁往泰州，随高宗皇帝渡过长江，定居于润州的大港。秉常公名秩，生二子，长子永辉公名英，次子永宁公名华，一起迁居到埤城汤港，不久又迁居到华墅。次子永宁公生庆泽公，庆泽公生梓轩公，梓轩公于南宋端平年间考中进士，担任饶州府教授，卒于任上，其后代无法考知。永辉公生二子，长子庆深公名安，次子庆源公名光，同居华墅，这就是我族的祖居。其后庆源公生子继先名弘，继先公生二子，长子希颜公仍居华墅，这是华墅分支，次子希圣公迁黄墟，这是黄墟分支。庆深公生二子，长子承宗公名立，迁居麒麟，这是麒麟分支，次子承文公名章，迁姚巷，这是姚巷分支。麒麟承宗公生绍先公，（绍先公）生三子，长允中公名性，行细一；次允常公名恒，行细二；允恭公名恂，行细三。细一细二仍居麒麟，细三公为万户侯领，因为润州地当军事要冲，于是移居新安，居住在休宁的西门，其后又投靠亲戚好友周维镇抚，迁居于新安的南川，现在的殷公井就是他留下的遗迹。后来他看到东乡项川一带山川水环绕，田园肥美，于是迁居到那里，命名此地为上里，可见细三公是自润迁歙的一世祖。从此有德行的人时代相承，子孙繁衍。其中显达的有江西新城县令柏山公学夔，守鍠兵部职方司，眉阳公守善河南、徽州府奉祀，惟贤公守成，户部尚书石汀公正茂，福建兴化司李两川公正亨，光禄寺署丞玄成公正青，胶州佥判惺韦公正寀，吏部文选司泰寰公宗器。宁远都阃然明公宗隆，浙江布政司经历肖蘋公宗俊，河南永城令渠心公宗衡，湖广绥宁三尹景思公宗伋，陕西布政司理问羲民公宗噩，恩荫都督府经历起萃公宗伊，恩荫锦衣卫加上轻车都尉肖筑公宗傅，苑马寺卿射甫公光斗，都察院照磨與可公光立，江西南城令夷仲公光奇，恩荫锦衣卫正千户公靓公光庭，恩荫锦衣卫武德将军象先公明易，恩荫锦衣卫加授明威将军審言公明诗，蓟镇石匝营参将启玄公绩勋、乾明，恩荫锦衣卫掌左所印武德将军玉成，以及举人、贡生、监生等，子衿之士，数不胜数。这难道不是祖先积德深厚、造福后人的明显的例子吗？那些迁居异地做官的，弄不清他们的世系，本谱中一概不收。现在之所以要把上述内容写在宗谱的前面，是想让后世子孙了解本族的由来。

             时 嘉庆八年 岁次癸亥  春月  二十二世孙  世春 记