对首届（国际）微子文化节组委会的三点建议

                   殷作斌  2015-5-30

   

       在微山地方政府的大力支持下，在首届（国际）微子文化节组委会的精心策划和组织领导下，为期三天（5-24～5-26）的首届（国际）微子文化节胜利闭幕。此次实践证明，搞（国际）微子文化节活动是传承并弘扬微子文化的最佳组织形式。什么是微子文化呢？微子文化就是存商续殷、传承“殷礼”的文化，微子文化的核心就是孔子总结的“仁”，孔子认为，微子的一生，符合儒家倡导的“仁”人标准，且是仁人的典范，所以孔子才将微子列在殷末“三仁”之首。为了使以后的（国际）微子文化节活动能形成常规，周期地持续进行下去，我提出三点建议，供组委会参考：

   （一）向社会公布（国际）微子文化节的举办周期（比如每年一次或两年一次或三年一次或五年一次），没有一定周期或者只举办一次的文化节是无生命力的。

   （二）组委会应健全财务管理制度，要有可操作的财务监督机制。组织会收到的会务费和捐款总数和明细账要向社会公布，所收款项的使用账单也应向社会公布。如果有余款，也要向社会公布。余款在文化节闭会期间应冻结，作为举办下次文化节的费用来源之一。在文化节闭会期间，任何人都不得动用此次文化节的余款。如果文化节周期地举行有困难，则应将余款捐给淇县朝歌中华殷商传承文化研究会，就像2014年3060组委会将余款十二万多元捐给淇县朝歌中华殷商传承文化研究会结束自己的使命那样。

    （三）将微山岛上微子陵园进园入口处的日本鬼子立的碑移到不起眼的地方，作为日军侵华的历史见证物保存起来，不要对外展出。

       我们殷、宋、孔、汤等各姓氏殷商后裔，每次入园瞻仰微子时，议论得最多的就是放在园门口最显著位置的那块日本鬼子立的碑。我们认为这块碑不能放在那儿，应该将它移到一个不显眼的位置。保存起来，不要对外展出。当然，也不能毁坏它，因为它毕竟是个文物。日本鬼子当年立这块碑是有其政治目的的。他们赞扬微子与我们赞扬微子的目的不同，我们赞扬微子是赞扬其忍辱负重存商续殷传承殷商文化的“仁”。他们赞扬微子是赞扬其服服帖帖地服从外族人的统治，日本鬼子当年立这块碑是为其侵华战争的合理性服务的。以前，我们以为是“省保”，一直想找机会向山东省府提，现在微山县委宣传部常务副部长张翔先生，已经明确地告诉我们，在微子陵园中，只有后面的墓是省保，前面的日本鬼子立的碑不在省保范围，他说，微山县就有权解决这个问题。其实，我们关注这个问题已经好多年。在这次文化节的前几天，我还致电组委会总联系人查问微子陵园中原来有辱帝辛语句的去除情况和将日本鬼子碑移至角落不显眼处之事。要他们向淇县学习，像淇县殷氏去掉2009年帝辛碑上有关毛主席批微子的话那样，处理微子陵园中有碍殷商后裔各支派间团结的字画标志。组委会总联系人当即回复说：“微子陵园已经过整治，决无问题。”我提出要在5月22日先行进园查看准备情况，组委会总联系人又说他们5月22整天要陪宋英泽宗亲在枣庄搞活动，建议我仍然按计划于5月23日到微山报到，不要提前一天去，因为组委会很忙，无法分身接待先来人员。于是5月22日我就没有去微山查看，在徐州先逗留一宿，5月23日才去微山，因而，在节前，未能进岛查看微子陵园的准备情况。5月25日文化节那天，我进园一看，日本碑仍立在微子陵园当门，纹丝未动，和组委会总联络人前几天告诉我的情况不一致。对此，我曾有点不悦。微子陵园将日本碑当宝贝对游客展出是不对的，理应移到角落，作为文物保存起来。25日中午吃饭时，我与微山县委宣传部常务副部长张翔同志谈妥移碑的事，下午我就告诉组织会负责人张部长已同意移碑，希望他们节后要速办。

 

 附件：微子陵园入口处最显眼位置的侵华日军丰田部队所立双面碑及其中英文说明图片 

（1）日本鬼子立双面碑正面 

（2）日本鬼子立双面碑反面 

（3）日本鬼子立双面碑中英文说明 

（4）日本鬼子立双面碑正面左侧立碑人落款---丰田部队

【读者如果想浏览上列四张图片，请打开下面的链接】：

http://www.yin-china.cn/?action-viewnews-itemid-15297

 

 

 

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