在中华大地漫长的历史上河中，远在夏、商太古原始时代，颛顼帝玄孙祝融氏，
为高辛帝火正官，能光融天下，功勋旧著，都於郑，即祝融之虚。在河南新郑县和郾县之间数百里范围。那里丛岭润水，生机盎然！山麓原始森林古木参天，小溪清水长流；低洼杂草密布，林中猿猴成群，白天虎豺出没，傍晚百鸟归巢，大雁、鸬鹚、鹈鸪等，漫天遍野飞窜，自投罗网，钻进了祝融氏部落族人张挂的"师蜘蛛而结网"的鸟网。
"师蜘蛛而结网"的捕鸟人，正是火宫"祝融八姓"会人的一支部落，他们燃火把，掌管火种，执行"火正"职责；他们伐木筑巢，管理森林，执行"木正"职责；他们张结罗网，捕捉野兽鸟雀，执行"鸟正"职责。古书有记载："故信阳有罗山，为罗人捕鸟之地。"
部落族人举火捕食，结网捉鸟，肉为食，羽为衣，代代相传。《易·系辞》称："作结绳而为网罟。" 晋代葛洪写的《抱朴子·对俗》载："师蜘蛛而结网。"《礼记·礼运》曰：上古之时，人民"未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有麻丝，衣其羽皮。"《山海经·海外南经》云："羽民国，在其东南，其为人长头，身生羽。"又云：" 讙 头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙。"《拾遗记》云："颛顼时，溟海之北，有勃堤之国。人皆衣羽毛。"《尸子》一书也称："庖牺氏之世，天下多兽，故教以猎。"《世本·作篇》也说："句芒作罗。"许慎《说文解字》曰："古者芒氏初作罗。"
罗网的发明，是原始初民社会进步的伟大创举，对经结网捕鸟、捕兽、捕渔作业的部落生存和发展起了非常深远的影响，并推动了部落团结合作和改善氏族社会的生活状况。上古先民长期在密山丛中张结罗网，捕捉鸟兽，吃鸟食，种鸟田，着鸟衣。在漫长的岁月，长於斯，习於斯！这个张结罗网部落，称为罗部落，罗网人，或罗人。其地，称罗州、罗县；其山，称大罗山，小罗山；其水，称罗水、罗汭 ；其衣称罗衣、罗裙；其网称罗网。
"罗"字是一个会意字，繁体写法"羅"，在甲骨文字中，很形象似拿着网罟捕鸟的样子。意思正如许慎《说文解字》说的："以丝罟鸟也，从网从维。"网中有鸟（佳），也有糸（丝），表示"羅"字是捕捉鸟类的"网"。"羅"字的本义就是捕鸟的网。许慎等人对"羅网"与"羅"氏的解释，可谓集汉代以前古人关于"羅网"与"羅"氏解释之大成！中国的象形文字是世界上最奇妙的文字，每一个字标志着一种形象，是一种文化积淀，"羅网"与"羅"字，就是这样的一种关系。"羅"字这一商、周时代显示捕鸟人-"羅网"的象形文字，也便成了祝融氏后裔妘姓不可替代的图腾与标志。《尔雅·释器》云："鸟罟，谓之罗。"《十三经注疏》中对此注："谓罗络之。"疏："飞鸟，张网以罗之。"《韩非子·难三》说："以天下为之罗，则雀不失矣。"汉桓宽《盐铁论·通有篇》说：罗人"设机陷，求犀象；张网罗，求辈翠。"
纵考我罗氏族谱：始祖祝融氏为火正，二世祖宸佐袭父爵，三世祖任公、四世祖正公为木正官，五世祖宣朝、六世祖荣居为鸟正官、七世祖弼厚、八世祖、十三世祖桂公、十四世耳选公、十五世祖孟公等及其子孙均担任过商、周王朝"大罗氏"官或"罗氏"官，负责组织捕鸟、捕兽、护鸟、驯禽职责。《周礼·夏官·罗氏》曰："罗氏掌罗乌鸟。"《祀记·郊牺牲》："大罗氏，天子之掌鸟兽者，诸侯贡属焉，草笠而至，尊野服也。"《周礼》载："罗氏掌罗乌鸟，蜡则作罗襦"（襦，细密的网罗）。罗部落在罗山、罗水一带，举火捕鸟、守猎、抚雀、养禽，任劳任怨，忠于王事，诚实守业，生殖繁衍，生生不息，由于历史原因，部分族人移迁陕西仕周朝为官，部分部族人留郑守业。周武王三年，祝融氏六十一世孙匡正公，佐周有功，晋升子爵，食采新郑东南八十里的宜城。国于罗水之阳，这就是历史上的罗国。
时光流逝，日月如梳，经历二千年的岁月，人类创造了历史，也创造了罗网，造就了罗部落的起源、演变、繁衍不息的历史；也形象地造就了罗氏的起源、演变和繁衍不息的历史。

据史书记载。周朝建国初期，为了宠络民心，曾敕封一批王室子弟及异性功臣为诸侯国。周武王三年（大约公元前1010年左右），祝融氏后裔匡正，征战有功，分封为诸国之一，建都宜城，是为罗国成为周王朝的属国。据湖南《新化罗氏通谱·源流世次录》记载："罗氏先祖匡正公，为周王显官。周武王三年，奉命征南有功，封安南罗国公。其子奕芳，始为都司，后袭父爵于罗，以国为氏，故罗姓自此始。"广东《东莞罗氏族谱》也载："先祖郐公，在灭商战争中，战功显赫，周成王时，受封于襄阳宜城，有山曰罗洋山，又称罗山，地曰罗城，又称罗国。于罗因以为姓焉！予祖受姓，自郐公始耳！"在有罗国部落参与的历史上有名的武王伐纣灭商的"牧野战"中，周后人用史诗来歌颂了这次战争情况，《诗经·大雅·大明》记载：


殷商之旅，其会如林。
夭于牧野，维予侯兴。
上帝临女，无二尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌。
驷騵彭彭，惟师尚父。
时维鹰扬，凉彼武王。
肆伐大商，会朝清明。


《荀子·儒教篇》载："周兼制天下，立七十一国。姬姓独居五十三人。"我祖 玘姓被封为中原诸侯国，可谓在周朝的地位何等重要！宋元杰公在《江西大成谱序》也有记：大周之廷，文王开谟，武王承烈。无论同宗异姓，凡先世不功德者，悉分茅胙土，世爵世官，侯伯子男，大小七十二国。而我祖匡正公，有功于周，受封于罗，地方五十里。当是时，与隨 、郧、鄢、绞数国，为唇齿之邦，辅车相依，各袭其职，簪缨勿替。《世说新语·方正》引注《罗府君别传》云："罗 蓋祝融之后，启土罗国，遂氏族焉。故址在今蛮河中游南，居南漳、宜城两县之间，与楚相距80里左右。"由于郐公先祖是张结罗网捕捉鸟兽的罗部落，周王朝让其子弟沿袭"鸟正"职责，授于"大罗氏"官衔，继续执行结网捕捉鸟雀，并且驯养猛兽家禽。桓潭《新论》记述："鹰鹬鸷鸟，而罗氏教之猎。"秦嘉谟辑补《世本》载："周大罗氏掌鸟兽，其后氏焉。"
罗国建国后，族人诚实厚道，子民在宜城属地筑巢安家，生息于斯，男猎女织，兢兢业业，敦实家风，尽忠奉国。从《江西大成族谱》世系表中，保留着完整的传世资料：一世匡正；二世奕芳；三世祥公，四世甲应；五世文波；六世德公；七世捷公；八世进贤；九世宏公；十世璇公；十一世辇公；十二世赞公；十三世静公；十四世洪统；十五世彦一。从周武王三年一世匡正公传至周宣王十一年十五世彦一公，都是子袭父爵，守家护国，世代相传。经历208年长时间的安定环境中蕃衍与开拓，罗国遂渐繁荣和发展，并与邻邦和睦相处。举国上下蒸蒸日上，欣欣向荣！
只可惜好景不常。时值春秋之际，正是列强群雄弱肉强食的混战时期，邻邦楚国日渐强大，野心勃勃，向外扩张，侵略邻国。公元前704年，楚君熊通自立为王。 后，楚王率军东征西战，伐隨 、伐濮、战绞、战罗、伐邓、侵鄢、称霸中原。南方诸小国，不断受到楚国的侵凌，罗国亦在其中。据历史记载，罗与楚有过多次冲突和战事：楚武王四十一年（公元前700年），楚伐绞。罗国企图乘机偷袭楚部，罗大夫伯喜受命到彭水（河南昌魏县）去多次侦察，准备出击，被楚人发现，慑于楚国的强大不敢干戈，所以罗国按兵不动。此事使楚将屈瑕震怒。第二年，罗国便遭到楚国的报复，楚罗双方打了一场恶仗。此次伐罗主将还是楚莫敖屈瑕。由于上次伐绞，楚人大获全胜，屈瑕骄矜自负，沾喜轻视，屈瑕为了尽早攻克罗国，督军尽快渡过鄢水，队列错乱也在所不惜，以致渡水后，军容凌乱，罗国联合邓国、卢国，下面由罗军迎击，背后左右有卢师、邓军偷袭。楚军背腹受攻，迅速溃败。楚师屈瑕因退路被罗、卢联军截断，不得已，率残部南逃。由于罗军追击，楚师溃不成军，逃至荒谷（今江陵县境）一带，楚军主将屈瑕自缢于荒谷。有诗云："肚略勇骁楚屈瑕，征郧伐绞堪夸。奈何不慎罗侯战，空使功名丧谷涯。事见春秋传及宜城县志。
此次楚军伐罗战事，《左传》有详细记载：桓公十三年春，斗伯比送之，还，谓其御曰："莫敖必败。举趾高，心不固矣。遂见楚子曰："必济师。"楚子使赖人追之，不及。莫敖使徇于师曰："谏者有刑。"及鄢，乱次以济，遂无次，且不设备。及罗，罗与卢戎两军之，大败之。莫敖缢于荒谷。
此次统率罗师大败楚军的主帅，是我罗国十六世祖班公。以后楚军多次侵我罗国，致使我族子民不得安宁。十七世震公；十八世博吉；十九世乾公；二十世晖公；二十一世缙公；二十二世敬公；二十三世家斯；二十四世万通；二十五世芲公；二十六世 乣公，都是在国不宁，民不安的抵抗外强侵略中，艰难渡过的；二十七世利达公，楚国併罗世爵被削；二十八世秀扬公，世爵外散；二十九世学公，隐居山林；三十世程政公，入山修道，遂隐罗洪洞；三十一世乘公，有功於秦，受秦封爵，恢复罗国，徙枝江。追溯源流，乃为罗国匡正公之后，遂以国为姓。
楚国毕竟是怏怏大国，实力雄厚；罗国到底是个附属小国，不能与强楚抗衡。其后楚国屯师八年，"楚复伐罗，併其罗，子孙以为氏（邓名世《古今姓氏书辨证·卷十二》）楚併罗时间约在公元前691年左右。罗国被楚灭后，族人颠沛流离，有的留居宜城，有的逃离楚地。楚王将大部分罗国
遗民从宜城裹胁到楚都丹阳附近的枝江，将罗变成自己的附庸，置于楚国的直接控制之下。
有关罗国遗民迁徙枝江记载，各史典都有记录。《水经注·卷三十四》载："枝江，其地，故罗国， 蓋罗徙也。"《路史·后记八》曰："初国宜城，后徙枝江。"《大明一统志·卷之六十二》也载："枝江县，在府（荆州府）城西一百八十里，故罗国地，汉始置枝江县，属南郡。"
公元前689年楚文王立，昱年由丹阳迁都于郢。因罗氏遗民集居枝江，逼近楚都，威胁其安全，楚王又将罗氏遗民从枝江厚迁湖南长沙、湘阴汩罗一带。《前汉书·卷二十八》载："长沙罗国县，楚文王徙罗子自枝江居此。"颜师古曰："盛弘之《荆州记》云："县北带汩水，水原出豫章艾县界……汩西北去县30里为屈潭，屈原自沉处。"《大明一统志·卷六十二》记："岳州府……周以前为三苗地，春秋为麋国、罗国地。"所属平江县："在府城南二百四十里，本春秋罗国地，秦为罗县，汉属长沙国。"范志明《岳阳风土记》说："洞庭之南，罗水出焉。"《大明一统志》也明确记述："汩罗江……在湘阴县北七十里，源出豫章，流经湘阴县，分二水，一南流曰罗山，又称罗山，都是因为有罗国子民活动地域而得名。自楚壮王兼 併罗国至乘公复爵，二百三十年，始克恢复故土，见宗人散徙，罔知所宗，乃追寻源流，取上祖祝融居火正，属徵字之音，匡正封宜城，沿陇西之郡，从郡叫音，以国为姓，自此定为罗。溯祝融以来，历世源流。辑为家乘，垂诸后世，为氏族之根本。罗姓有谱，自公始也。
三十二世图南，袭父爵，加封中散大夫；三十三世守陇，袭父爵，为长沙太守，迁都长沙；三十四世直公，袭父爵；三十五世弘公；三十六世科屏，为御史中丞；三十七世廷荣。为赢秦御史，成都太守；三十八世复任，为秦参军，进爵舍人；三十九世维翰，秦时职掌九卿；四十世君用，生子珠，字怀汉，仕汉为大农令，守九江，佐灌婴侯筑城，手植豫章罗氏始祖。
尝谓参天之木，必有其根；奔腾之水，必有其源，人之有祖，亦犹是焉！罗氏的根在古柏芲郁的罗山之颠；罗氏的源在浩荡嵘洄的罗水之端；罗氏的远祖祝融，历经夏商周，由姬姓衍生成妘姓，罗氏的初祖匡正，历经西周、东周、春秋、由 玘姓衍生成罗国；春秋末，楚国兼 併罗国。我祖凌甫公，仕秦有功，封爵复国，以国为姓，自秦初凌甫公始也。
罗氏经历了四千多年艰苦历程，罗氏子孙勤勤恳恳， 兢兢业业，虽没有惊天动地事迹；也没有光辉显赫殊荣；但罗国子民却踏踏实实地做人，尽职尽责，忍辱负重，并具顽强沉毅的生命力，在历史纷繁变化中，不断不停地寻求生存和发展，不停不断地寻求生存空间。罗氏家族群体从中原到西北，从北到南地徙迁，披肩斩荆，求生存，求发展，为罗氏家族发扬光大、繁荣昌盛，蕃衍不息，开创了中华民族罗姓的源河！