据推测时间为康熙八年栖霞十世郝缵祖创修首册《郝氏世谱》，乾隆五十年栖霞十五世郝懿行与其父郝培元父子二人续修撰写此家谱的。此谱首列自己的始祖郝明远以下三代皆为莱州人。即所说的"谨案：孝廉祖《行状》云：郝氏先世莱州人。"其中"孝廉祖”是指作谱者郝懿行的先祖郝洁、郝晋二位为明代晚期的进士。孝廉的孝是指孝悌者。廉，是指清廉之士。分别为封建统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途，后往往合为一种。亦指被推选的士人。在明清两代秀才参加乡试被录取的举人也叫孝廉（通称为举人），也是对举人的称呼。 据谱载：郝洁，字元玉，号他山，栖霞六世，讳如金公长子，万历癸酉（1573年，即明万历元年）举人，丁丑（1577年，即明万历五年）进士，任安徽蒙城县知县，调广东海宁县知县，授文林郎。又据《莱州府掖县北陵郝氏世谱》记载说郝洁，生正德丁丑（1517年），卒万历甲子（恐误，天启四年甲子）（1624年）。一说：郝洁，生于嘉靖二十六年丁未（1547年）五月初七日，卒于万历三十四年丙午（1607年）。郝晋，字康仲，号崑岳，栖霞八世，由县学生中天启辛酉（1621年，即明天启元年）举人，崇祯戊辰（1628年，即明崇祯元年）进士，历任四川巴县知县，行取四川道监察御史，顺天府丞、府尹，提调学院兵刑两部左右侍郎，保定巡抚兼都察院右副都御史。授资政大夫。又据《莱州府掖县北陵郝氏世谱》载：郝晋，生万历乙酉（1585年），卒顺治乙未（1655年）。一说郝晋，生于万历十三年（乙酉岁，公元1585年）六月初十日申时，卒于清顺治十二年（乙未岁，公元1655年）八月十三日，年仅三十六岁由县学生中天启元年辛酉科举人，崇祯元年戊辰（时值四十三岁）考中进士。《行状》，称“状“，以后称之"行状"或“行述“（也谓之"事略">。叙述死者世系，生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故巨吏或亲友撰述，留作撰写墓者或史官提供立传的依据。如南朝梁刘勰撰《文心雕龙·书记》说："体貌本原，取其事实，先贤表谥，并有行状，状之大者也。"又有唐代李翱为韩愈写过行状，但他在《百官行状奏》写道："由是事失其本，文害于理，而行状不足以取信。"在历史上许多著名的行状有：《大唐故三藏玄奘法师行状》、《赴英州乞舟行状》、《袁中郎行状》、《司马温公行状》、《节寰袁公行状》等，另有“逸事状"只记逸事，富于文学色彩，是行状的一种变体，如唐代柳宗元撰《段太尉逸事状》。
在表1，登州府栖霞县族谱创修一览表中，序号：10，创建时间：康熙八年，族谱名称：《晒书堂支谱》，创修人：十世郝缵祖，身分：附监生。最初是清康熙八年的谱名为《郝氏世谱》，最后清光绪十年易谱名《栖霞县郝氏·晒书堂支谱》。因为在康熙八年己酉（1669年）十世郝缵祖创修的《郝氏世谱》说；三世祖郝亮配林氏，生四子：经、纶、绎、纬。自此分为三支，（除第四子郝纬夭殇外）谓初分老三支，次分支老三支是为郝绎，故郝亮公支下三支，四世祖郝绎，配杨氏、于氏生一男：如金。历叙至郝缵祖以后的子孙三代，第二次在乾隆五十年乙巳（1785年）再续至十五世郝懿行这一代。光绪十年甲申（1884年），栖霞十七世郝联薇等续修，正式结集并出版《晒书堂支谱》发行流传于世。栖霞市郝氏历代修谱的人名分别是：第一届修谱时间清康熙八年：（《郝氏世谱》）郝缵祖，字念贻，讳瑸公长子，栖霞十世，附监生。生顺治六年己丑（1649年）五月初一日己时，卒康熙三十五年丙子（1696年）八月二十八日戌时，配莱阳县赵氏。第二届修谱时间清乾隆五十年：（《郝氏世谱》）郝培元，字万资，号梅葊，讳光宏公子，栖霞十四世，两举优行岁贡生，候选训导，例赠修职佐郎，著有《梅叟闲评》传世，生雍正九年辛亥（1731年）十一月十七日亥时，卒嘉庆五年庚申（1800年）十一月初八日辰时。郝懿行，字恂九，一字寻韭，号兰皋，讳培元公长子，栖霞十五世。乾隆丙午（1786年，即乾隆五十一年）优贡生，中本省戊申（1788年，即亁隆五十三年）举人，嘉庆己未（1799年，即嘉庆四年）进士，任户部江南司主事。加一级授奉直大夫，祀乡贤祠。生乾隆二十二年丁丑（1757年）七月初六日午时，卒道光五年乙酉（1825年）二月初六日卯时。第三届修谱时间清光绪十年：（《晒书堂支谱》）郝联薇，字小翔，号近垣，讳云鹄公第三子，栖霞十七世，以布衣投效军营屡著劳绩，保荐知县。赏戴蓝翎补直隶平谷县知县，调署三河县知县，升涿州知州，获盗以同知用以办理涿州团练，著有成效以知府用调署昌平州知州，升授顺天府东路同知。生道光十二年壬辰（1832年）十二月初九日卯时。
序郝氏世系考谨按姓纂，郝出于太昊氏之佐郝省氏。帝乙时，子期封太原郝乡，因氏焉。《广韵十九铎》：郝姓下，亦本其说，独不言郝省氏。而《姓氏急就篇》，既引广韵，又引唐表，云出自郝省氏，则仍用姓纂之文。表又云，裔孙期封於太原之郝乡，盖以裔孙蒙郝省氏而言。若依广韵，不言郝省，将不知子期者为何人矣！表又云，裔孙晏，秦上卿，则以裔孙蒙期而言。晏孙瑗，太原守，生夔，汉匈奴中郎将。此皆太原之郝之著名於秦汉间者也。懿行谨按：匈奴中郎将，当依姓纂，作上谷太守，表盖误耳。急就篇云，汉郝贤、郝党、郝洁，魏郝昭，吴郝普，晋郝隆，隋郝瑗，唐郝处俊、郝珽玉、玭，宋郝质、郝仲连；晋匈奴郝度元、燕郝晷。懿行谨按：晋有两郝隆。一字佐治，是晒腹中书者，一字弘始。同姓名者，俱见《世说新语》。又晋亦有郝普，字道匡，太原襄城人，仕至洛阳太守。见《世说贤媛》篇注引，郝氏谱又引汝南别传襄城郝仲将云云，岂仲将即道匡，或一人而有两字欤？将同姓名者耶？《华阳国志序》志篇，有烈士郝伯都，阆中人，在后汉时，唐书艺文志杂艺术类，有郝冲《投壶经》一卷，别集类有《郝默集》五卷，据志所列，按其时代，默盖晋时人，冲后汉人，或晋初人也。姓纂又云，后汉郝兰，后梁太傅郝洁，后燕从事中郎郝略，桓温参军郝隆，唐太原尉郝昕，并太原人。则知此皆太原之郝之支流馀裔也。晋宋之间，有自太原徙丹杨，又徙安陆者。据唐表云，夔裔孙，晋末因官徙润州丹杨。七世孙廻，又徙安陆。自此，安陆之郝，又为著姓。以下迄於隋唐间矣。据姓纂云，梁江夏太守郝廻，自丹杨居安陆，生破敌，后周沔州刺史。（按刺史表作太守恐误）新吴伯，敌孙相贵，唐滁州刺史，生处俊、处杰。处俊中书令。甑山公子北叟司议郎、南容秘书郎。处杰鄜州刺史。（自廻以下唐表俱依姓纂不具录）姓纂又云，京兆盩厔有此姓，然则太原之郝，其后支分派衍而为丹杨、为安陆、为京兆。要皆继别之小宗，其大宗固以居太原者为鼻祖矣。由唐迄宋，有自太原徙潞，又徙泽之陵川者，曰祚，曰升，曰天挺字晋卿。金史隐逸有传。（按：时又有郝天挺，字继先，出於朵鲁别族封冀国公谥文定，元史别有传）曰思温，曰经字伯常。徙顺天。当元世祖时，以风节文学显，封蓟国公，谥文忠。元史有传。明初居青口村。今居霸州，又居定州。居定州者，亦以仕宦风节著。闻有居霸州之信安者，曰彬，字景文。仕元世祖。仁宗朝官至中书参知政事。以功名显，元史有传。自此顺天之郝，又皆为著姓矣！当明永乐年间，有自枣强徙山东之齐河出家营者，曰仲良。（据霸州及齐河族谱）其后由济而青，而莱，而登。此又顺天之郝之支分派衍而皆为继别之小宗者也。居霸州者，多显仕。余尝览其族谱，首列始祖经。盖不知以太原者为大宗。其序乃云：吾族本姬姓也，周初封霍叔於霍，而分封其支庶於郝。是说也，异乎所闻。余盖疑而未敢信云。郝氏本非姬姓，与霍亦不同宗，当由土俗音譌，里巷鲰生创为异说。遂令郝霍二姓无妨谬语同宗。所谓数典忘祖，於古未闻。古读郝音如释也。登州之郝，至明初迄今，四百余年来未尝见有旧传族谱。盖经兵火亡逸久矣！自顷因读霸州谱，叹其缺略未备，因检姓氏诸书，博综源流，庶几先河后海之意。较若列眉，俾后人有以考其间文字及所引书，不避重复繁碎，唯求明晰。虽知笔墨芜拙，不加芟润。聊存此稿，为后世修谱系者有所取材；其亦沧海不遗细流之义也夫。 道光四年甲申八月望日懿行谨识 时年六十有八
栖霞县《郝氏晒书堂》支谱—叙文吾族，自明远公徙居栖霞，迄今五百有余岁，未见印本族谱，盖经兵火逸亡久矣！梅葊公曾手辑一卷，亦未终篇。联荪蓄志续修，自愧才短。族人能任斯事者，又皆奔走衣食，因徧嘱四乡族人，各录支谱。联荪董其成擬集稿本。異日有修谱者，可为慿藉。而数年之久，应者无人。因思日月逝矣。岁不我舆，迺仿桐城方氏支谱式，谨修晒书堂支谱一卷，并将兰皋公所存郝氏世系考，敬刊完篇，冠诸卷首，俾子弟翻阅，庶免数典忘祖之诮云。光绪十年岁次甲申嘉平之吉十七世孙联荪时年六十有二谨识於顺天东路厅署之若镜轩
栖霞县郝氏晒书堂支谱世系十七世孙联荪、联薇、联茹、联芬 谨修辑十八世孙国瑞、国忠、国镇、国斌 恭校 一世：明远 生郝本二世：郝本 生郝亮三世：郝亮 生郝经、郝纶、郝绎、郝纬 殇四世：郝绎 生如金五世：如金 生郝洁、郝清六世：郝清 生守栻、希哲七世：守栻 生郝芳、郝晋、郝复、郝华八世：郝晋 生郝瑸、郝琯 殇九世：郝瑸 生缵祖、士夔十世：缵祖 生作枢、作楑、作楫、作栋、作欐。十一世：作枢 生郝倬十二世：郝倬 生光宗、光宏、光宇、光贮（去贝旁）殇十三世：光宏 生培元十四世：培元 生懿行、懿林、懿徽 殇十五世：懿行 生龍圖 殇、云鹄 原讳云翼、寅虎 殇懿林 生云龙、云鹏十六世：云鹄 生联荪、联葵 殇、联薇、联茹、联蕙、联芬 出嗣、联芝 殇云龙 生联芬十七世：联荪 生国斌联薇 生国镇、国斌 出嗣联茹 生国瑞、国珍联惠 生国忠联芬 生国贤、国柱十八世：国斌 生恩桂国镇 生恩淦、恩承 出嗣国瑞 生恩承国忠 生恩霈、恩堪、恩煦、恩浩国贤 生鸿恩、铭恩国珍国柱
族姓八戒：一戒抗纳并诡弊钱粮 一戒把持官府 一戒窝匿贼盗一戒结党上会 一戒利债准折人子女田产 一戒起灭词讼 一戒纵仆凌虐乡人 一戒赌博淫荡并吸洋烟 处世莫如平些气味，享福须要大著肚皮。 昆岳再题
