【安氏论坛贴精选】我国寻根问祖的八大朝宗圣地　

　　主 题： 我国寻根问祖的八大朝宗圣地（摘自《中国大百科全书》）

　　中国历代移民和姓氏迁徙，大都发生于社会激烈动荡的历史时期，因而呈现出时间相对集中，数量相当巨大，流向较为明确，地域相对固定等明显特征。尤其是明清以来，由于版图扩大，幅员增加，以及战争频繁等多种原因，政府多次组织大规模官方移民，形成了八大著名的移民出发地和集散点，成为海内外炎黄子孙寻根问祖，报本溯源的朝族圣地。 

　　1.山西洪洞大槐树
　　“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，这一脍炙人口的民间谚语，极其生动形象地山西洪洞大槐树，在我国移民史上的重要地位和炎黄子孙对洪洞大槐树的眷恋之情。
　　据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间（公元1117-1123年），延至清代乾隆时期（公元1736-1795年），历经金、元、明、清四个朝代，时间跨度长达600余年。移民次数在20次以上，有确切文献记载的即有18次。其中明朝洪武年间移民次数最多（10次），规模最大，移民达80万以上。移民姓氏几乎涵括了北方常见的100多个姓氏。
洪洞大槐树移民多为官方强制性移民，每次移民都发给川资、路引，并在安置地根据人口发给土地、种子、耕牛、农具，并免除3--5年的钱、粮、税收，是历代移民中最成功的范例。
　　洪洞大槐树移民多来自太原、平阳、泽、潞、辽、泌及汾州、代州等府州各县。移民主要流向是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地，而后辗转迁徙，播撒神州大地。因此洪洞县大槐树成为中国历史上移民次数最多、规模最大、辐射地域最广、影响最深远的移民点之一，也是炎黄子孙最为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 11:22:55）

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　　2.苏州阊门
　　苏州阊门是苏北民众心目中的移民圣地。据史籍、方志和族谱记载苏州阊门移民集中于元末明初，当时群雄并起，割据称王，张士诚据苏州与朱元璋争霸天下。及张士诚兵败被俘，朱元璋遂“驱逐苏民实淮、阳二州”。苏州阊门遂成了移民的出发、集散之地。于是扬州、江都、泰州、淮安、泗阳、高邮、宝应、盐城、阜宁、东海以至连云冈等地，都有了苏州阊门移民的后裔。如宝应县的刘氏、乔氏、王氏、，兴化市的顾氏、张氏、朱氏、周氏、姚氏、杨氏，泰县的葛氏、徐氏等，即是此次移民的后裔。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 11:40:15） 

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　　3.山东枣林庄
　　山东枣林庄是中国移民史专家葛剑雄、曹树基先生近年来实地调查考证中新发现的明初移民集散地之一。在山东兖州县城北七里之遥的安邱府村，据明代石碑所载：该村原名枣林庄，明鲁王裔孙安邱王分封于此，始称安邱王府庄。
　　该村位于兖州东部丘陵山区，地处兖州府城郊，正是济南各州县南下的交通要道，元末明初，未受战乱波及，人口稠密，具备了移民的基本要素。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 11:56:43） 

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　　4.江西瓦屑坝
　　江西瓦屑坝也是明初移民集散地之一，是当今安徽安庆一带众多姓氏所公认的始迁祖籍。元末明初，群雄并起，烽火连天，地处南北要冲的安庆府即成为群雄逐鹿的必争之地。徐寿辉、陈友谅、朱元璋你来我往，征伐攻杀，致使安庆一带战乱不已，人口锐减，土地荒芜。相形之下，江西饶州路的鄱阳、万年、乐平、景德镇等地则较少受战乱波及，人口稠密。明政府为鼓励向人口稀少地区移民，制定了一系列奖励政策，饶州路贫民纷纷北迁到安庆所属各县，形成了一股移民浪潮。此次移民，虽然史无明文记载，但在方志族谱中却有大量资料足以证明。如安庆市图书馆所藏36种族谱中迁自瓦屑坝和鄱阳县的姓氏即达18个，迁自饶州和江西的达26个，占72%以上。因此，安庆民众多把江西瓦屑坝视作自己的始迁祖地。据移民专家葛剑雄等调查考证，今江西的瓦燮（音xie)坽即为当年瓦屑坝故地。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 12:30:12） 

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　　注：瓦燮坽在今鄱阳县。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 12:31:57） 

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　　5.河北小兴州
　　河北小兴州是明初洪武、永乐年间官方移民的又一集散地。明洪武初年，徐达攻克元大都（今北京），元顺帝北遁，元朝灭亡。元朝残余势力虽然退居漠北，但仍有相当的军事实力对明王朝北边构成很大的威胁。为此，洪武初年至末年。在长城以外，东起辽东山西北部、内蒙古西部，东西2000多里，南北数百里的广大地区，屯兵卫戍。同时，为恢复和发展北京地区因战乱遭受破坏的社会经济，多次从燕山以北广大地区（俗称山后）向北京附近移民。
　　永乐皇帝登基后，为进一步巩固、发展北京地区的社会经济，确保京城安全，先后抽调长城以北27个卫所的将士约15万人在北京附近屯边戍守。同时，又多次组织大规模的强制性移民，安置于良乡、顺义、平谷、大兴、宛平、通州、蓟县、宝坻、香河、遵化、卢龙、武清、丰润、清苑、容城、新城、安国、徐水、任丘、涞水、霸州、定兴等地区和河北各县，移民总数达数十万之多。涉及张、王、李、刘、梁、孙、催、邓、杜、魏、邢、徐等几十个姓氏。
　　小兴州即兴安县。为防御漠北元朝残余势力的南侵，明在兴州建立了左、右、前、中、后五个卫所，屯兵戍守。使明代的兴安小县发展成为人口密集的军事重镇，但当地民众习惯上仍以“小兴州”称之。
由于小兴州是长城古北口外的第一重镇，位于辽东、内蒙古南下北京的交通要冲，因而也就成为历次移民的集散中心。由于年深日久，历次移民后裔难以知其祖上所在，往往就把先祖迁徙的集散之地视作先人的故籍祖地。因而在河北一带现存的众多族谱家乘中，追溯其家丗渊源时，多称其“先世自小兴州，徙至***地”。久而久之，小兴州便成了河北、内蒙古、山东、东北三省等地众多姓氏寻根问祖的朝宗祖地。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 13:17:56）

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　　6.湖北麻城孝感乡
　　“湖广填四川”是流传于四川民间认祖寻根的俗语，意即四川民众来源于湖广。“湖广”一词为明代“湖广布政使司（即行省）”的简称。大致相当于今天的湖南湖北两省行政区域，但元末明初迁入四川的移民多来自湖广北部，即今天的湖北省。
　　元末之际，湖广一带是反元义军徐寿辉、彭莹玉等红巾军活动的主要区域。元至正十七年（公元1357年）徐寿辉部将明玉珍率部西征。相继攻陷重庆、成都。至正二十年徐寿辉为陈友谅所杀，明玉珍遂据蜀称王，国号为“夏”。明玉珍所部多为湖北人士，徐寿辉被杀后，其旧部多入川投奔明氏政权。明氏政权在四川轻徭薄赋，保境安民，有吸引了大批湖北民众入川。及至朱元璋灭陈友谅后，纵兵烧杀，四川便成为湖北百姓避难的乐土。明洪武四年（1317年）明将汤和攻灭明氏政权，又多次移民入川，大批的湖北人相继入川，遍布四川各地。
　　明清之际，四川再次遭受严重破坏，人口锐减。于是又有大批移民入川。其中大部分来自湖广（包括湖南的部分百姓），形成了“湖广填四川”的基本格局。
　　由于湖北麻城孝感为移民入川的集散地，故四川民众多把麻城孝感市做寻根问祖的朝宗圣地。而当年的麻城今属何地，尚无定论，有的指今湖北孝感市；也有的考证说是在湖北红安县城关镇一带。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 13:53:46） 

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　　7.广东南雄珠玑巷
　　广东南雄珠玑巷是宋元时期北方移民迁徙岭南的集散之地，是珠江三角洲众多姓氏念念不忘的发祥祖地。在众多的族谱资料和民间传说中，都大同小异的反映了南雄珠玑巷移民的历史事实。
　　据说，珠玑巷原为北宋开封府的一条巷名。当宋室南渡时，南迁臣民落足南雄之后，为表达对故都的怀念，将自己的居住之地取名珠玑巷。当然珠玑巷作为幅员有限的弹丸之地，不可能会有大量的人口以供迁移，但其地处南下岭南的交通要塞，自然会成为岭南移民最为眷恋，印象最深的集散之地。据曾昭璇、鲁宪珊两位先生对家谱、方志等有关资料的统计和实地考察，列出珠玑巷移民家族多达797只。因而珠玑巷也就成为无数岭南人精神上的故乡，成为维系他们桑梓之情、宗族之谊的根之所在。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 14:15:55） 

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　　8.福建宁化石壁村
　　宁化石壁，原名玉屏，也名石碧，由22个自然村组成。它位于武夷山脉东麓，福建省西隅，北连江、浙，南接粤、桂，四周山环水绕中间是开阔的平原盆地，物产富饶，堪称世外桃源，是历代南迁士民避乱求生繁衍栖息的理想之地。因而早在秦汉之际，就有中原士民避乱迁徙于此。此后，在西晋“永嘉之乱”、唐末五代、宋室南渡及明清之际。每当中原动荡，社会激烈巨变之时，都有一批又一批的大量移民涌入石壁，并由此而分迁闽南、闽西、粤东、台湾及湘、桂、川、黔等地。据史、志和族谱记载，在长达两千余年的封建社会中，先后曾有106个姓氏在此生存栖息，并由此播向东南沿海，繁衍海外。
　　由于高山的阻隔和战乱频繁中断了石壁与中原的联系，在封闭的世界里他们以自己所拥有的传统文化、语言、习俗，与当地土著的民风习俗融合在一起，渐渐产生了一种新的、独特的、既有中原文化的遗风，又有区别和创新的文化即客家文化。同时也形成了客家民系，并随着子孙后裔的播迁繁衍，洒向各地。而客家各姓氏族谱记载姓氏源流时，大多把从宁化石壁外迁的第一祖先尊为家族始祖。因而福建宁化被誉为客家文化的摇篮，客家民系的朝宗圣地。
　　上述八大移民祖地，北起关外的小兴州，南至广东的珠玑巷，东起山东枣林庄，西至湖北孝感乡，基本上涵括了清代以前汉族活动的主要区域，反映了姓氏迁徙的大致脉络，是不同地域的家族姓氏寻根溯源的重要依据，也是海内外炎黄子孙朝宗祭祖的人文景点。
　　注：以上八个部分的资料仅供我安姓族人寻亲、学习、考证我姓渊源迁徙变化之用，非我个人作品请勿挪作商用以免引起著作权之争议。
　　作者：清河安氏后裔 （2009-3-18 15:01:52）