【安姓氏家谱源流】统一全国安氏世代和字浱的方法
- 中华安氏网 2009年5月23日 安生民提供
【安姓氏家谱源流】统一全国安氏世代和字浱的方法
主 题: 统一全国安氏世代和字浱的方法
以中原(安邑)安氏世代为基础
统一全国安氏世代和字派的方法
自中华安氏网及安氏论坛开通以来,各地收集的安氏字派不少,有四言的、五言的、七言的,尤以五言的居多。一个县都有几种字派,一个省就更多了,全国数不剩数。由于历史的种种原因,安氏族人为了生存和发展,一迁再迁,散居全国甚至世界各地。造成安氏字派繁多、混乱不清。有宗亲在安氏论坛上感叹:誰能统一安氏字浱?很多宗亲都有统一安氏字浱的欲望,因此,统一安氏字浱的想法由然而生。我想此事应分两步走,首先,以中原(安邑)安氏世代为基础统一全国安氏的世代,第二,在此基础上从某一代起(例如117代),统一执行某一续字浱,这样不就统一起来了吗。
中原(安邑)安氏世代,是根据《五侯昌后图书本传卷一》载:“太祖禹,乃太昊黄帝之玄孙,姒氏也。娶妻涂山氏之女。德顺元年二月既望,迁都安邑。将子姬宣,名启赐姓安”。在西南的重庆市、四川、贵州、云南和中南的广西、湖南、湖北恩施地区均有谱牒记载;在贵州德江县梨子坪、重庆市南川区安氏祠堂碑文亦有记载。重庆市南川区民主乡安氏宗祠石碑《安氏源流列赞》的记载(原文载《南川县安氏志》),安维耀先生,据此修改为《四字史歌》(载《中国安氏家谱》),参照《炎黄家族世系表》(载《中国癲痫幸氏通书》),由贵州省銅仁市安维耀先生,在年近古稀时,自筹资金,跋山涉水,到过18个省、市、自治区,105个县(市),深入安姓居住地调查、搜集、整理有关资料、查阅史籍,经过六年时問编制而成。
现以安维耀家的世系表中直系脉络为
中原(安邑)世系
(山西、河南、山东、安徽境内)
1 2
鼻祖:帝启-武 观。
-太 康, 3 4 5 6 7 8 9 10
-仲 康-帝相-少康-帝杼-帝槐-帝芒-帝泄-帝不降-帝孔甲-
-帝 局-帝胤甲。
11 12 13 14
-帝皋-帝发-帝履癸(杰)-维淳。
(咸阳、咸宁、西安)
由于改朝换代,夏亡商立,使安氏世系失传二十六代无文字记载。至西周末有:
41 42 43 44
-安 清-安 逵-安 曼-安子璋
因秦始皇无道,而辞官稳居。又使安氏世系失传七代无文字记载。至西汉有:
52
-安 龙
-安 蛟
因王莽纂汉位,回朝明铠骂殿,被囚获援救出狱,偝逃奔西北,从此再使安氏世系失传十六代无文字记载。直到唐朝有:
69 70 71 72 73 74 75 76 77
安金藏-安承思-安 德-安 永-安 仁-安 平-安 碧-安 制-安 礼-
(四川、重庆、贵州)
78 79 80
-安 焘-安崇诚-安 文。 81 82 83 84 85 86
-安 武-安如山-安太钧-安世源-安怀宝-安德润-安朝元-
87 88 89 90 91 92 93 94 95
-安仲成-安文宗-安廷贵-安 顺-安彦忠-安思义-安继经-安仁智-安万仪-
96 97 98 99 100 101 102 103 104
-安志立-安善章-安 永-安思端-安正湖-安守才-安朝储-安 藩-安上臣-
105 106 107 108 109 110 111 112
-安爵民-安行好-安居榜-安洪銮-安大万-安应彪-安天赐-安维耀-
113 114
-安高景-安州民
-安 鹏
-安高能-安明华
统一全国安氏世代的方法,分为三种情况:
方法之一:有家谱记载的,且在《中国安氏家谱》中找得到脉络的,将其字派的第一个字,定为相应的代数,以此往后推。
例如:重庆市南川区民主乡的安氏字派是:
朝启陞文尔 其自显宗扬
应佐忠良国 永镇万民邦
根据族谱记载,该字派是安万兴在贵州为其后代所立。安万兴之孙媳、启信祖之妻卢氏率子陞辅、陞现,于清朝顺治末年(1661年),从贵州省思南府安化县安家坝避乱出走,迁到民主乡殖业。
安万兴在《中国安氏家谱》中为96代,因此,“朝”字辈应为97代,“启”字辈为98代,以此类推为:
97 98 99 100 101 102 103 104 105 106
朝 启 陞 文 尔 其 自 显 宗 扬
107 108 109 110 111 112 113 114 115 116
应 佐 忠 良 国 永 镇 万 民 邦
又如:安徽六安安姓是安焘的另一儿子安兴的后裔,根据中原(安邑)安氏世代中,安焘是78代,安兴应为79代,以此往后推为:
78 79 80 81 82 83 84 85 86
安焘 兴公 贞吉 敦厚 景荣 国相 立才 志 光华
87 88 89 90 91 92 93 94 95
心乐 宗祥 睹光 常荣 昭恕 志正 超远 心恬 乐城
96 97 98
百传 事中 怀德
99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
静 思 书 字 有 宏 朝 文 世 守
109 110 111 112 113
万 家 国 运 培
方法之二:没有家谱记载或记载不详的,以就近有家谱记载的某字派和无家谱记载的某字派定为同辈,以此字派的代数往前后推。
例如:重庆市南川区大观镇的安氏字派为:
友应天榜 明光万国
大启文仁 昌荣世德
据记载该支系,是安应选率子天祥骆氏、天祚黄氏,于清朝康熙二十七年(1688年),从贵州省遵义府正安州三汇里四甲石栏山弃黔入蜀,迁来大观照业落户的。由于老家谱被火災烧毁,脉络不详,在编修《南川安氏家谱》时,参照有家谱记载的民主支系字派,根据当地习惯,经双方认可商定“文”字辈与“忠”字辈同辈。“忠”字辈为109代,“文”字辈也定为109代,前后类推为:
98 99 100 101 102 103 104 105
友 应 天 榜 明 光 万 国
106 107 108 109 110 111 112 113
大 启 仁 文
方法之三:水西安姓和异姓改安姓的,以赐姓或改姓的时代为基础,参照中原(安邑)安姓相应时代的代数而定。
例如:水西安姓是明英宗赐姓安,时间在1457-1464年间,约为中原的93代起,具体应为多少代,视家谱记载而定。
其实只要全国安姓大家都有统一全国字派的欲望,统一全国字派也不难。在按上面的方法统一全国安氏世代的基础上,从某一代起(例如117代)执行大家认可的某一种续字派,不就统一了吗。
这里推荐一组续字派:
孝友承祖宪 诗礼化子方
仁信昭敬慕 义和兆荣昌
怀才尚济庶 学道雅超常
世代守训典 立名远流芳
续字浱釋义:
继承祖宗“忠孝、友爱”的宪章
以诗书礼乐的方式来教化子孙
仁爱诚信的品德昭人尊敬献慕
义气和睦的行为征兆繁荣昌盛
胸怀才干要济困扶危庶民百姓
学习高雅的超常人的生存之道
世世代代恪守祖宗的经典教悔
树立名誉和威望永远流芳百世
以上方法,是本人一孔之见,可否?请安氏宗亲提出宝贵意见,经安氏宗亲会修改认可后推行。
安生民 2009年5月23日
(作者:糸世界华人名人网安氏宗亲会总会副会长、重庆分会会长)
作者:219.152.142.* (2009-5-23 11:05:11)
回复 4:回复:统一全国安氏世代和字浱的方法
宗亲安生民 :你好!
做一件事很难,言者可以无心,书者必负起责!这是写史者人之初。
为此,我来一言:慎重!
恕我直言,你的:“方法之一:有家谱记载的,且在《中国安氏家谱》中找得到脉络的,将其字派的第一个字,定为相应的代数,以此往后推”非常正确,有据可查!
“方法之二:没有家谱记载或记载不详的,以就近有家谱记载的某字派和无家谱记载的某字派定为同辈,以此字派的代数往前后推。”此法欠妥,恐留历史冤假错案!近来听续家谱一事:因三支延繁,几位老人一商量,即以三支合并为一支!家谱可为家书?我心中的家谱是历史书!
“方法之三:水西安姓和异姓改安姓的,以赐姓或改姓的时代为基础,参照中原(安邑)安姓相应时代的代数而定。”此法同上。德州安姓?
我意:“可写中华安姓,列支:中原(安邑)安氏、水西安氏、德州安氏、赐姓安氏、 改姓安氏。。。。。。”把家谱写出历史意义!至于一同之举,此必出于万民之意,出于历史之实,当为之难事!家谱为留与后人之物!
不当之言,敬请赐教!为家之念,深表敬意!保重!
作者:安双通 (2009-5-25 15:59:56)
回复:统一全国安氏世代和字浱的方法
安双通宗亲:你好!
感谢你关注“统一全国安氏世代和字浱的方法”。
你说:“我意:可写中华安姓,列支:中原(安邑)安氏、水西安氏、德州安氏、赐姓安氏、改姓安氏,,,,,,把家谱写出历史意义”。这是一项伟大的工程,如能完成,将给后代留下一笔宝贵的财富。
理顺安氏各支系的世系和脉络,是统一全国安氏世代和字浱的前提,各支系没有理顺,就谈不上统一。
《中国安氏家谱》将安姓由来统分两大支:一是中原安姓;二是少数民族安姓。
中原安姓分两支:1、据《唐书.宰相世系表》载:“黄帝生昌意,昌意次子安,(约在公元前2515年左右)居西方,自号安息国,复入中国以为安姓。”安息国人入中国,最早的是安息国王太子安清,他不继王位而出家为僧,在东汉桓帝建和二年(148)到洛阳,从事佛经翻译、传教而留汉。相继有信仰佛教的商人安玄在汉灵帝末年(189)来洛阳;后有安吐根的曾祖入魏,家居酒泉(甘粛酒泉),又有安法贤、安法钦、安慧则、俗巫安开在东晋时定居;安朏汗在贞观元年(627)率部五干入朝诏置维州(四川理县)刺史。有宗亲说昌意次子安,在中原有后裔。如有史可查有据可依,挖掘出来,将是姓氏树上安的最古老宗根。
2、据《五侯昌后图书本传巻一》载:“太祖禹,乃太昊黄帝之玄孙,姒氏也。娶妻涂山氏之女。顺德元年二月既望,迁都安邑。将子姬宣,名启,赐姓安。”中原(安邑)安姓。
少数民族安姓:1、水西安姓,盖为(明)英宗赐姓。
2、异姓改安姓。(中国安氏家谱有祥细记载)
希各宗亲努力将各自的世系和脉络理顺后,再谈统一的事,好吗?
作者:安生民 (2009-5-28 14:48:06)
回复:统一全国安氏世代和字浱的方法
有宗亲在论坛上说:孔子能统一天下的孔孟,我们安氏家人,誰能为之。
安家申宗亲在《希望国庆安氏家族有一个聚会的机会》中说,由于种种原因,导致我族字辈混乱,,,共同探讨我安氏族谱的统一,,,研究出全国统一的安氏字辈,,。而得到广大族人的支持。
以上是我写《以中原(安邑)安氏世代为基础,统一全国安氏世代和字浱的方法》的原动力。
过去在一个小范围内(如一个乡或一个县内)统一安氏字浱的先例是有的。就是不同支系的族人生活在一个范围内,人数较少的支系,合并入人数较多的支系,那时叫做“合族”。也并不是不妥。
全国安氏族人如何统一世代和字辈,需要众宗亲多出点子,共同探讨,我只是起一个抛砖引玉的作用。
作者:安生民 (2009-5-28 20:43:03)
回复:统一全国安氏世代和字浱的方法
我认为能想到为“开”,能做到为“始”。能开先河者是伟人!我们安氏族人应以你为荣!支持你!这是一件好事!
作者:安双通 (2009-5-28 21:02:52)
回复:统一全国安氏世代和字浱的方法
谢谢你的鼓励!我为有你这样的后起之秀而骄傲!我们共同为振兴安氏家族文化而努力吧!
作者:安生民 (2009-5-28 22:14:43)
回复:山东省新泰市宫里镇安庄(俗称ai zhuang)村..
安氏要向徐,尹 两家学习,在1956年全国统一了字辈,安氏家族要努力
作者:122.7.158.* (2009-5-23 14:12:48)
回复:山东省新泰市宫里镇安庄(俗称ai zhuang)村..
有一个家族的吗/怎么不跟贴
作者:123.171.129.* (2009-5-31 15:02:14)
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