【安氏当代名人录】赶大营的先导安文忠

　　赶大营的先导安文忠
坐落于千年古镇杨柳青估衣街的杨柳青年画馆原是“赶大营”先导安文忠的家祠。
　　安文忠，字荩臣，生于清咸丰二年（1852），祖籍浙江绍兴，始祖安承怀于康熙（1662--1720）年间北迁，在杨柳青定居务农。五世孙安瑞章改业为船业工人，生有四子，安文忠居长。
　　在清同治、光绪年间，左宗棠率清军西征，一举击破了盘踞新疆多年的阿古柏，收复全疆。杨柳青人肩挑货担，随左宗棠军队进入新疆进行商贸活动，史称“赶大营”。现杨柳青人的后裔遍布天山南北达10万余人。
　　光绪二年（1876），左宗棠又向新疆用兵，往征阿古柏。青年时代的安文忠肩挑两个小篓随军出关，紧跟西征的清军，沿途贩售针头线脑等物，以补军需之急。
　　清末时期，客货运输主要有三条路：一是走大路。从杨柳青镇去新疆，既可步行，也可用毛驴、骡、骆驼、马车等代步的一条路线，全程近万里。
　　二是走外蒙大草原。这条路是在十八世纪初期，清乾隆年间平定准噶尔时由兆惠将军开辟的，从北京出发，经张家口、归化（今呼和浩特）、百灵庙进入外蒙的乌里雅苏台大草原，再分成两路，一条向西北，进入科布多、阿尔泰到伊犁；一条向西到巴里坤、古城子至迪化。
　　三是坐沙俄火车，时称“俄台”。清代末年，沙俄修建了由海参威到莫斯科的西伯利亚铁路，其中有一个车站距我国东北的满洲里很近，来去新疆的客商就利用这条铁路往返于天津、北京至塔城、伊犁之间。
　　民国以后，“赶大营”的路线有了变化：一是走大陆的变化。在民国初年走大路去新疆的人，多是为了投亲靠友谋生，一般都带着路途盘费，像过去前一辈人沿途挑篓叫卖的很少了。走路的条件也已改善，津浦、陇海两条铁路已初步完成，从杨柳青乘车到徐州，转乘陇海路到观音堂，路程2400里，过去步行需40天，有了火车只用4天就够了。二是走大草地与归化城的变化。宣统三年（1911），沙俄派遣使臣进入外蒙，煽惑哲布尊丹巴活佛并给予实力援助，趁辛亥革命清帝退位之机，赶走清政府驻库伦大臣的办事机构，库伦（今乌兰巴托）宣布独立，接着又出兵攻占了新疆边城科布多，从此，来往新疆的运输队不能再走乌里雅苏台大草原，更不能经科布多入伊犁，只得改
　　走内蒙、甘肃之间的长城内外，选择水草丰盛的地方穿行，这一段路取名小草地，也叫“走甘边”。
　　安文忠西出阳关，先后在哈密、古城子等贸易区内摆摊售货，是杨柳青人到新疆艰苦创业的第一家、第一人。光绪七年（1881），安文忠回家完婚，并置办内地商品，运往新疆销售，设字号“文丰泰”，新疆很多地方都有它的分号。经过四年营运，每年大批内地商品进入新疆，生意兴隆，积累了大量资金，蜚声全疆，名噪津门。 
　　作者：安双通 （2009-5-27 15:59:05） 

　　光绪二十年（1894），安文忠回津料理父亲后事后回到新疆伊犁。此时，由于货源充足，生意更加红火。至1909年已家资百万，颇有经营头脑的安文忠回到故乡杨柳青，重辟生财之道。
　　回到家乡后，安文忠手握雄厚资金，与天津金融界巨头创立了洽源银号，在安文忠的影响下，许多在民国后归来的新疆贸易者也都效仿他的做法，纷纷投资开办银钱号。
　　发财还家的安文忠在生活稳当后，开始着力善举活动。早在新疆经商期间，他就时刻惦记着故乡，组织各分号集资，每年都为家乡杨柳青十八道水会汇寄银两，添置消防器材，维修水会房屋。1900年，八国联军入侵天津，伊犁商户安文忠等人捐钱救济家乡父老。
　　安文忠回津后，在其家住宅后，独资成立施医局，曾在甘肃做过知县的刘文蔚为局董，中医马少三看诊，并施种牛痘等。同时还参加天津市及杨柳青慈善团体。如杨柳青的辅善社、普济社等，加入世界红十字会办理赈灾。安文忠非常重视教育，自己投资在杨柳青镇药王庙西院成立安氏私立小学校，捐土地一倾余，以每年所得收入用于辅助学校经费。民国17年（1928），安文忠举家迁往天津市河东区定居。民国31年（1942），安文忠病逝，享年91岁。在天津大办丧事，有万民伞70余把，均为天津市各慈善团体所赠。
　　“赶大营”的先导安文忠“六渡玉门，八涉瀚海，”舍生忘死，拼搏创业，在八千多里的征途中，冒着难以想象的恶劣环境，毫无退却，为此摆脱了贫困，获得发家致富的成功，创造了历史的奇迹。“赶大营”有力地支援了清军的卫国战争，恢复了新疆的大片国土，安文忠及其杨柳青人的爱国之心、报国之举，让后人称颂。无论是在遥远的西部边疆经商，还是回到故乡，安文忠时刻心系家乡，关心家乡父老需求，为家乡捐款的善举在杨柳青广泛传诵。 
　　作者：安双通 （2009-5-27 16:03:03）