【安姓氏家谱源流】安丙公的后裔世系排列

　　南宋人物——安 丙　　 
　　安 丙 字子文，四川广安人，曾在吴挺麾下任职。宋开禧三年正月，吴曦僭位降金，被曦任为丞相长史。安丙探知杨巨源等欲诛吴曦，便与杨密谋。安丙哭道：“目前兵将我所知，不能奋起，必得豪杰，乃灭此贼则而无复忧”。巨源道：“非先生不足以主此事，非巨源不足以了此事。”便约人草密诏，共谋诛曦。诛杀吴曦后，众推安丙暂时代理四川宣抚使(此时四川宣抚使程松已逃亡)。三月，朝廷正式命安丙为四川宣抚副使，兼知兴州并加封端明殿学士。诛杀吴曦实为杨巨源、李好义首倡，而安丙向朝廷奏本是他的功劳。他一人窃取了平叛功绩怕败露，又看到李、杨在抗金前线捷报频传，顿起妒嫉之心，置二人于死地，制造出“李、杨冤案”，谋杀了李好义、杨巨源。安丙后官至四川宣抚使，时人曾在仙人关为其建“安公生祠”。 　　　　
　　作者：安双通 （2009-6-19 23:31:29）

　　安丙生地考1 
　　全国重点文物保护单位，四川华蓥市“安丙家族墓地”的主人，南宋重臣安丙（1148—1221），字子文，号晶然山叟，广安甘溪（华蓥市永兴镇）人。官至四川宣抚使，同知枢密院事。卒后赠少师、封鲁国公、谥忠定。安丙文武全材，一生金戈铁马，为国辛劳，逝于任上。在抗金名臣中，可与岳飞比肩。因丙抗金功高，生祠散见省内外。
然其生地不详。 
　　今人众说纷纭：一说甘溪故宅，或岳池，或渠县，莫衷一是。 
　　史料也无明示。甘溪褒先寺，原为安丙故宅，平曦乱后建为生祠，后改为寺院。清张世铎《褒先寺关圣殿碑》载：“褒先寺者，宋安忠定公遗宅。”《广安州新志.寺观》：“褒先寺，在甘溪南半里…...宋少师安丙故宅。” “安少师故宅，州南甘溪一里褒先寺。”《广安州新志.氏族志》：“今褒先，廨院二寺，皆丙故宅”。只言是丙“故宅”、“遗宅”，并未道明生地。“故宅”有可能含生地，但不一定是生地。
《安丙墓志铭》，应是探究生地的权威领地，因该碑部分文字剥落，虽无“生地”祥情，却有“生地”信息。 
　　据该碑载：安氏“其先应州人（山西应县）”，因避祸入蜀，“居于宕渠渠江县之涾洄，富连阡陌，遂占籍为渠人”。后，“分渠及果合各一邑，置广安军，始为广安人。” 
　　宕渠，渠江也。清《华蓥山脉考》：“嘉陵江本西汉水之正流，宕渠乃西汉水之支江”。历史上以“宕渠”命名，最早是南朝齐国，置“东宕渠郡”。后改州置。隋炀帝大业三年（607），改州为郡，置宕渠郡。领县六，含宕渠县，即賨城县。安丙先人“率族来蜀”，时后唐长兴二年（931），是其八世祖安重诲、七世祖安崇赞、安崇绪被杀，由七世祖安崇绩率族入蜀。前蜀、后唐、后蜀占蜀五十九年，建置沿唐旧制。当时应是“渠州渠江县”。或是民间喜旧称，沿用“宕渠”二字。渠江县，原名始安县，后为賨城县，即广安县。南北朝时，梁武帝晋道三年（522）置始安县，县治金广乡。北朝、西魏、北周因之。隋文帝开皇十八年（598），改为賨城县。唐高祖武德元年（618），改回为始安县。玄宗天宝元年（742），更为渠江县，县治肖溪乡王家坪。北宋分路、州（府、军、监），县三级行政。宋太祖开宝二年（969），渠江县县治迁今浓洄镇。开宝三年，以渠州之渠江县、合州之新明县（974年迁岳池新民乡）、果州之岳池县（铺芽乡旧县铺）置广安军，军治渠江县浓洄镇。因而，安氏为“渠江县人”。时未设“广安县”，“始为广安人”，当是“广安军人”意。广安，取广土安辑之义。直至1913年，才更广安州为广安县，这是后话。“涾洄”疑为县治所在地“浓洄”。  

　　安丙生地考2 
　　从另一条线索，亦窥其端倪。 
　　南宋著名文学家、资政殿学士、太师魏了翁，是安丙好友。他在《鹤山先生大全文集》中，多有涉及安丙事迹的生日贺诗、生祠记，颇有价值。卷四十有《广安军和溪县安少保生祠记》载：“公之祠遍蜀中，而公广安人也，和溪县封山镇亦公之乡也。”该文的背景应是：嘉定十三年（1220）六月，安丙特除少保，时已七十有三，为四川宣抚使，兼知兴元府，赐保宁军节度使印。暮年得志，爬上西蜀权力顶锋。正紧锣密鼓搞五路大军伐金。当时，家乡甘溪已建生祠，乃嘉定元年（1208），丙诛曦后，乡人奉敕倡建。1221年11月，丙逝。制加少傅、赠少师。该文应是赠少师前、除少保后所写。卷四十二有《安少保丙果州生祠记》，也是同时期作品。南宋宁宗开禧三年（1207），安丙平曦乱后主蜀事，以岳池、渠江二县各一部分，置河溪县，县治今岳池踏水乡，隶于广安军。 
　　疏理如下：一、安家无大的搬迁，只是州（郡、军）、县的改属和变更；二、安家入蜀后，住宕渠郡渠江县（广安县），南宋时改为广安军和溪县，安丙为广安军和溪县人无疑；三、和溪县为新置，治所虽在岳池踏水乡，置地范围与今华蓥市基本相同，如今的永兴、双河二镇当在治内。 
　　如果“公之乡”即公之生地，封山镇在何处？而一镇辖地广阔，具体的“生地”又在哪里？ 
　　要解开这个谜，有两把钥匙：“皛山”和“清溪”。 
　　皛，明亮洁白意。皛山，即皛然山，俗称白崖。处华蓥山中段，在华蓥市区东面，海拔千余米。皛崖宽里许，高百丈，峭壁如削，裸崖高大，阳光照射，晶莹闪亮。《华蓥市志》第二十七篇旅游内有“皛然山”条，其释为：“又名白岩山。宋理宗赵昀于宝庆元年（1225）阅《图经》，怀念安丙，因安丙著有《皛然集》，改白岩山为皛然山”，当有误。在此之前，“白崖”已叫“皛崖”。魏了翁在《安大使丙生日》贺诗中直白安丙：“降自皛山”；卷八《送安同知丙赴阙五首》有：“昨夜皛山云作雨” （《鹤山先生大全文集》卷七）；嘉定十四年十一月九日，安丙逝于西线任上，历经两年多，运回家乡，于嘉定十七年（1224）正月，隆重葬“皛然山之麓”（《墓志铭》）；更何况几十年前，安丙儿时，有道人惊呼：“皛山之神降生人间” （《安丙墓志铭》）。皛山无神，山真，降生丙儿也是真。此后，丙与皛山结缘。就连“山园有石洞，”也将其“号皛然洞天”。丙取名更离不开皛山，素号“皛然山叟”，并将“常所论著”命为“《皛然集》”。清陆增祥《八琼室金石补正》谓：皛然，安丙自号也，其所著诗名《皛然集》。近人陶喻之疏正汉中石门安丙摩崖题诗落款为“皛然山叟”；玉盆题记：“皛然安丙子文……”。丙与“皛山”如此密切，非是巧合。笔者认为： 
　　安丙生于皛然山下；皛然山在封山镇治内；封山镇辖现双河、永兴、阳和或更大区域。而岳池、渠县领地离皛山都太远，且至今无安氏遗迹发现，史料更无记载，岂是安丙生地？
显然，生地范围缩小到皛然山下双河、永兴（甘溪）某地。 

　　安丙生地考3 
　　除“皛山”外，另一重要线索是“清溪”。 
　　《安丙墓志铭》里多次再现“清溪”，必有其缘。儿时的安丙常“与群儿戏溪上”，曾“溺水”，安丙自幼聪慧好学，“不类常儿”，能“过目成诵”，已成群儿领头羊；有“道人数往来清溪，一日从学舍见公，遂加推爱”，并言“五十年当以勋业致贵，即此儿也”。就这“清溪”边，道长洞穿安丙一生。虽说家人未必全信（此时安家不信面相、风水学说，笔者有另文说明），就安丙个人而言前半身仕途不顺，肯定难于全信。上苍有眼，五十年后得平曦乱之绩，成就大业。此后丙平步青云，迁升为四川制置大使，成为西线最高主帅，就一般而言，当然是“以勋业致贵”了。可以想象，这期间，无论安丙本人或是全族人，对道人的预言当是心服口服。对发源地“清溪”更是留恋有加，足见“清溪”在他们心目中何等重要！以至安丙退居故里，更离不开“清溪”：“□□年夏四月□□清溪里□……”，□□年为喜定十年或十一年，丙住廨院（今廨院寺，平“红巾”后，赐为其宅，张世铎《遐昌重建禅院碑记》）。年幼时“清溪”旁成长，老了复归，丙难离浓厚的故土情结。五十年，在人生旅途中拨涉是漫长的，就岁月而言，又弹指一挥间。道人预言约在绍兴二十七年（1157），时丙九岁，如今已是古稀老人。朝廷封安丙为武郡开国公，授崇信军节度使，开府仪同三司，真是荣归故里！只有丙内心是清醒的：官场险恶，世事如棋。唯故乡的山水没变，还是那么淳朴、亲切。儿时的“清溪”，亦是老来重游之“清溪”。与儿时好友踏“清溪”，追寻童年趣事，“寻胜赏幽，为一觞一詠之乐”，何其快哉！丙有文才，常呤诗挥毫，有文人墨客的儒雅之风。想当年风云西线战场，也忙里偷闲，游褒斜道风光，兴致浓处，题记咏诗。如今解甲归田，无官一身轻，唱詠山水，品酒论棋，陶然忘己，应是安丙一生中最快乐的时光。难能可贵的是，他虽身在山水间，却心系国事。嘉定十二年，蜀中再起兵事，丙以七十一岁高龄“重出江湖”，担纲重任，任四川宣抚使、兼知兴元府，赐保宁军节度使，除少保，达到他事业的顶峰。 
　　不过，围绕“清溪”，问题有三：一、甘溪（褒先寺），干溪意，古时为城寨，四面低，褒先寺附近无能“溺水”之溪河。二、“清溪”，当指离甘溪七、八里远的清溪河，就少儿而言，常与“群儿戏溪上”似乎太远，不可能常去。可以断言：清溪，不在永兴，当在双河。从道人往来“清溪”“学舍”间，丙之学舍在离家不远的清溪河边。三、尚若“清溪”是现在的清溪河，则该河自皛山旁出，流经双河市区，入渠江，约十里许，安家在“清溪”何处？丙生地具体在何处？ 
　　近日，走访“南宋民谷村”附近，得知章广寨下，环城西路之沟曰“安家沟”。沟呈东西走向，下口从清溪河广平桥始，顺沟东行，中部叫“半边街”，上口止于邓家大坟（广播电视塔旁），全长二里，宽百余丈。据镇上有关人士说：相传安家沟是安丙生地。另据老人王良元、曾开玉等回忆，他（她）们的公、祖，公祖的公祖说：代代相传，这里叫“安家沟”，“半边街”，却从未见安姓之人。不见安姓人又叫安家沟，很明显：此地原曾居住过大批安姓人，合“望族”之记载；“安家沟”名来久远，至少是明清前；既有“街”之称，原来住的人多，是重要通道，必是热门之地。 
　　继续东行，乃闻名遐尔的“花园坝”，即华蓥山广场。据当地老人回忆：花园坝称呼也是祖传，都未见过花园。只是原河道呈Ω型，整个坝子是农田，约在现大桥至钢铁桥之间的水田边，有块巨形太湖石，高丈许，宽约三尺。上有四篆字“山明水秀”。有如此奇石装点花园，必是大户人家。查史，自元明清以来，该地均未出现大员或大贵人家。只有南宋的安家是大户，住皛然山下，清溪河旁。且宋时私家造园已进入鼎盛时期。 
　　综上所述，可以结论： 
　　一、安丙生地是安家沟花园坝。该地处皛山下，清溪河旁。“降自皛山”、“群儿戏溪上”有了注脚。 　　
　　二、丙学舍在沟内，方有道人“往来清溪”、“从学舍见公”之便。 
　　三、“花园坝”为安氏家族所建，是安氏私家花园，皛山是安氏“山园”。 
　　四、丙稍大，举家迁甘溪场，可能是甘溪靠渠江，成场较早，已成交通、商贸集散地，并方便丙读书，亦或还有其它原因。 
　　至于安家沟，包括广安境内安姓人绝迹，有以下原因：安丙曾官居高位，元军南下，安姓人怕有牵连，迁移避祸；安家本就“避祸入蜀”，作为外乡人，无论“富连阡陌”，一旦有风吹草动，仍呼之即去，乃情理中事；安丙长子安癸仲戌边时，权黎州兼节制军马，秉呈其父意，戌边得法，与各族相处甚好。安氏后人远涉苗乡，不独人缘通达，更是看中秀山僻乡，远离纷争。“元明迄今，则无安姓，盖苗裔皆远徒矣”。　　（《广安州新志•氏族志》）。
　　作者：安丰松 （2009-8-31 10:38:08）


安丙家族墓地概况旅行线路(0) 点评(0) 介绍
墓地规模宏大，占地面积约100亩，目前已发掘5座墓葬。墓内发现大量精美的高浮雕石刻及设色壁画，形象生动、逼真，堪称一绝。石刻内容广泛，涉及人物、动物、植物、建筑、神兽、兵器、乐器等。墓中出土许多文物精品，包括金、银、铜币，金、银、铜、玉、陶等不同质地器物，以及大量的三彩俑。安丙墓内还出土一方墓志，铭文长达5000余字，详记安丙生平事迹。在墓地地面建筑遗址内则保存有水沟、石象、阶梯、雕刻等。
南宋安丙家族墓地为1996年全国十大考古发现之一。它位于华蓥市双河镇东2公里处的昭勋村，墓地背南向北，依山而建，已发掘的墓葬共5座，占地3亩多，墓长6.5米，宽3.5米，高4.5米。
安两家族墓地保存十分完好，是迄今为止国内保存最好、规模最大、级别最高、最具艺术价值的一处宋代家族墓地。墓内发现的大量精美石刻和珍贵文物，堪称十三世纪文物的精粹，对研究南宋时期的建筑、美术、音乐、历史，具有极高的研究价值，是认识南宋四川地区的政治、经济、军事、文化等不可多得的宝贵资料。
安丙家族墓地建成于１２２３年，位于四川华蓥市双河镇昭勋村。墓地坐东朝西，由北至南排列，前为九层护坎，后枕山坡。主墓为安丙及夫人李氏和郑氏之墓。有一墓墓主不详，另一墓与主墓相似，但小于主墓，为安丙孙女安宝孙之墓。现为全国重点文物保护单位。
安丙墓内主要雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武、花卉、持笏官吏及驯兽图，后龛中央有安丙坐像，墓室左右壁各有两幅壁画，墓室周围有边饰，顶部饰有仿木斗拱及大量装饰图案。安丙夫人墓内雕刻与安丙墓基本相同，只是改持笏官吏为伎乐图，后龛为装饰图案。其它三墓室侧重于小型伎乐、花卉等雕刻。地面建筑遗址紧连各墓道，与墓群连成一个整体，由外至内为阶梯状，呈牌坊建筑风格。遗址内有排水沟、柱础、护坎、祭台、翁仲、石象及大量的板瓦、筒瓦、瓦当。安丙家族墓地对研究南宋时期四川地区的政治、经济、军事、文化等方面提供了珍贵的实物资料。
安丙（公元１１４８年—１２２１年），四川广安华蓥人，生前为南宋重臣。他为了社稷安全，舍弃“丞相”之职，率军诛杀叛贼吴曦，其后又与南侵金兵作战，屡建战功，被南宋朝廷封为少师、“鲁国公”。
安丙墓 位于双河镇东 2 公里处，是南宋资政大学士、少师。鲁国公安丙夫妇及族属墓群。墓地及地面局附属物规模宏大。墓内结构反映了宋代古建筑的独特风格，尤其是浮雕、动植物、器乐等图案情态自然，形象逼真。工艺十分考究，具有很高的历史、艺术、科研和参观价值。该址的发现被列为 “96 全国十大考古发现之一 ” 。 1996 年 2 月，安丙墓被当地村民挖墓坑时发现，后经抢救性发掘，共清理出墓葬 5 座及地面附属建筑遗址 4000 余 m2 。 安丙及其家族墓座东朝西 , 由北至东南方向排列。前为九层护坎，后枕山坡。墓葬均为顶券式石构建筑 , 由墓室及墓道两部分组成 , 并设有排水系统。主墓 (m2 、 m1) 为安丙及福国夫人之墓 , 风格、大小相同。 m3 、 m4 墓墓主不详，风格、大小一样。 m5 墓与主墓相似，但小于主墓，据考证为安丙孙女安宝孙之墓。 安丙墓规模宏大，墓室雕刻精美，具有极高的历史、科学、艺术价值，对研究南宋时期四川地区的政治、经济、军事、文化等方面提供了珍贵实物资料。
安丙故宅---褒先寺
褒先寺位于华蓥市以西10公里的永兴镇，乃南宋资政大学士。
少师安丙故宅，占地约3450平方米，是一座四重殿宇加配殿。厢房的庞大建筑群殿字为单檐歇山式木结构建筑，康熙、乾隆年间曾重修。
前殿较为宽广，三开间，殿内正面塑有弥勒佛像，两侧为四大天王。后有一石平桥，桥栏石雕精美，桥下池水清澈，光亮照人。中殿为镂孔浮雕，内有大型石刻一幅，上雕龙凤图案；正殿从石梯进入，桥下是长方形水池，桥栏浮雕巧夺天工，石栏上刻有各式各样的人物，后殿塑有许多神像。
环绕殿宇的是青青罗汉竹，传说这罗汉竹里每一小节都坐有一个罗汉，因为这里皇城未立成，故罗汉气压了，因而再也不见其影踪。殿内据说有九口井，井水清凉可口，供僧人信饮用。后一尊者僧人病故，九口井便不再出水，现有两口井清澈可见。
作者：安双通 （2010-3-12 18:17:46）