【安氏论坛贴精选】本土安姓历史资料3

    中华安氏网 2011年3月23日 安双通提供


【安氏论坛贴精选】本土安姓历史资料3

本土安姓历史资料

竹書紀年:「黃帝七十七年(公元前二六二一年)昌意降居若水,產帝乾荒。」
  少典氏第十四代、黃帝第三代安:宿字輩。氏族典十一卷,昌意次子安,居於西土,是為安息,其後
有,安氏、李氏(唐表云:昌意次居西方,號安息國後,漢末遣子世高,入朝因居洛陽,後徙遼左,又徙
子安,武威。唐時賜抱玉、抱真,為李姓是為武威李。) 
 作者:安双通 (2010-8-21 13:59:10) 

少典氏第十六代、黃帝第五代八凱:張字輩。氏族典第十一卷,八凱曰蒼舒曰伯益曰檮演曰大臨曰龐
江曰庭堅曰仲容曰叔達。蒼舒之後有,蒼氏、蒼舒氏、淵氏。伯益字隤敳【出益廟碑。】佐舜澤虞是為百
蟲將軍。【嵩山有廟,出水經注。】佐禹治水封於梁【出左傳。】禹讓以位辭焉,年逾二百歲【出路史。
】支庶分封大敖後有,伯氏、聖氏、梁氏、敖氏、蟲氏。檮演之後有,檮氏。大臨之後有,臨氏。龐江之
後有,龐氏。庭堅封安,後裔分封蓼安,蓼並滅于楚後有,安氏、蓼氏。安即六也,六乃皋陶之後,而蓼
則在庭堅之後。仲容後有,容氏。叔達後有,達氏、叔達氏。 
作者:安双通 (2010-8-21 14:07:57) 

  [一]《竹书》云:昌意降居若水,产帝干荒。《 山海经·海内经》注
  案:雷学淇《竹书纪年义证》卷一云:‘《大戴礼·帝系》曰:“黄帝居轩辕之丘,娶于西陵氏之子,谓之嫘祖氏,产青阳及昌意。青阳降居泜水,昌意降居若水。”《史记·五帝本纪》“泜”作“江”,余同。索隐曰:“降,下也,言帝子下为诸侯。”……《海内经》曰:“黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降居若水,生韩流。……”郭注引此纪证之,谓干荒即韩流也。’

  [二]《汲冢书》云:黄帝仙去,其臣有左彻者,削木作黄帝之像,帅诸侯奉之。《意林》卷四(《抱朴子》)
  (《抱朴子》又曰:《汲郡冢中竹书》言:黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。《太平御览》卷七九皇王部

  《抱朴子》曰:张华《博物志》曰:黄帝仙去,其臣左

  彻者削木为黄帝像,帅诸侯奉之。亦见《汲冢书》。《太平御览》卷三九六人事部

  案:此不见今本《抱朴子》,平津馆本《抱朴子》以为外篇佚文。陈逢衡《竹书纪年集证》卷四九云:‘案《博物志》云:“黄帝仙去,其臣左彻者削木象黄帝,帅诸侯以朝。七年不还,左彻乃立颛顼,左彻亦仙去也。”其说与《纪年》注亦同亦异,疑非事实。夫颛顼之于黄帝,世代悬隔,焉得云七年即立颛顼乎?’所云《纪年》注指今本。

  《意林》一条、《御览》卷三九六一条,《存真》、《辑校》、《订补》失收。

  [三]《竹书》曰:颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。《山海经·大荒西经》注

  案:《史记·夏本纪》:‘鲧之父曰帝颛顼。’索隐:‘皇甫谧云:“鲧,帝颛顼之子,字熙。”……《系本》亦以鲧为颛顼子。’《山海经·海内经》注引《世本》同,与《竹书》合。

  [四]《竹书纪年》曰:尧元年景子。《隋书·律历志》

  案:‘景’本为‘丙’,避唐讳改。《存真》云:‘古人不以甲子名岁,自王莽下书言:“始建国五年,岁在寿星,仓龙癸酉。”又云:“天凤七年,岁在大梁,仓龙庚辰。”是始变古。原古人之法,以岁星定太岁之所舍,星有超辰,则太岁亦与俱超,故不可以甲子名岁也。东汉以来,步历家废超辰之法,乃以甲子纪年,以便推算。此“丙子”二字,疑荀勖、和峤等所增也。’

  [五]《括地志》云:……《竹书》云:昔尧德衰,为舜所囚也。《史记·五帝本纪》正义

  《汲冢竹书》云:舜囚尧于平阳,取之帝位。《广弘明集》卷一一法琳《对傅奕废佛僧事》

  《汲冢书》云:舜放尧于平阳。《史通·疑古》

  案:《存真》未收,仅于案语中谓《史记·五帝本纪》正义引《竹书》云云、《广弘明集》十一引《汲冢竹书》云云,云:‘案《史通·杂说篇》引此以为《琐语》文,故不录,《路史》注以为《纪年》文,妄也。’其说盖本于陈逢衡。《竹书纪年集证》卷五0云:‘赵绍祖曰:“其言不似《纪年》本文”,此论甚确,(刘)知几定以为《琐语》,信也。’案刘知几《史通·疑古》两引‘舜放尧于平阳’,一云出《汲冢琐语》,一云出《汲冢书》。其云出《汲冢书》者尚有‘益为启所诛’、‘太甲杀伊尹’、‘文丁杀季历’三事,据《晋书·束皙传》及杜预《春秋经传集解后序》,此三事皆出《纪年》,则‘舜放尧于平阳’一条当亦为《纪年》之文。其又云出《汲冢琐语》者,盖此事又见《琐语》,不能执此即定其非《纪年》。《存真》误以《疑古》为《杂说》,与陈逢衡《集证》同,盖本此而未检视原书,所误亦同。赵绍祖《校补竹书纪年》卷一引作《史通·疑古篇》,不误。《辑校》不录,《订补》补辑。

  《订补》云:‘《太平寰宇记》濮州鄄城县下有“尧城在城北五里”。又有“偃朱城在县西北十五里”。万廷兰校注云:“案原本二城下皆引《纪年》云云,且云:《十道志》已录,今不欲去之。究竟事涉荒诞,不见经传,非圣者无法,不如去之。”是万氏所见《寰宇记》原本有引《纪年》二则,而为万氏所删去,刻本遂不见此文。干隆癸丑乐氏刻本亦脱去之。此二则文虽不见,然以万校语词观之,可确信其与《五帝本纪》正义所引相同。’雷学淇《考订竹书纪年》中之《辨〈太平御览〉、〈寰宇记〉之误》条,所引《寰宇记》文,即万氏所见之原本。案《寰宇记》所云‘尧城在城北五里’、‘偃朱城在县西北十五里’,与正义所引《括地志》之文同,《括地志》于此文后即两引《竹书》云云。原本所云‘《十道志》已录’,疑《十道志》亦录自《括地志》,并改《竹书》为《竹书纪年》。以未见原本,不入辑。
作者:安双通 (2010-8-21 14:19:17) 

颛顼故里—雅安荥经
  颛顼,黄帝之孙,昌意之子,号高阳,中国上古五帝之一,在位78年,享年98岁。颛顼生于若水,12岁时离开若水(雅安荥经),到中原向伯父少昊学习政事。20岁时,黄帝驾崩,颛顼继承中央天帝之位。颛顼一生崇尚文治。主要功绩是:文治方面,始建中央(国家)统治机构,设立九州,规范宗教事务,始以民事纪官;教民耕种,创制历法,定婚姻,制嫁娶,整顿社会秩序。武功方面,平共工,征九黎,定三苗,初步完成了华夏的统一。
  颛顼帝就出生在雅安市荥经县六合坝的洪庙沟一带。六合坝人长期以来一直供奉颛顼帝,在坝的街口还建有颛顼帝牌楼,至于该牌楼最早建于何时,已不得而知。由于牌楼年久失修,清末的六合坝人汪元藻在中举后,在原地进行了重修。另外,牌楼前几十米远的地方还建有劝人珍惜文字的红石塔字库。据王明玉回忆,其祖父曾无数次讲道过,满清时不论文武官员到了字库,均要下轿下马,徒步至牌楼下给颛顼和文昌菩萨上香、鞠躬,以示敬意。十分可惜的是,1953年加宽108国道时,该牌楼被拆除了。
  牌楼由八根圆柱支撑,圆柱间可通行人和车马。楼高16米左右,分两层,下面一层供奉着颛顼帝,其正面横着一个大匾,匾上有汪元藻亲手所书的隶书体“颛顼故里园”五个字。第二层供奉的是文昌菩萨,匾名是“文昌宫”。两层均有四角斗拱,横梁上有宝顶。
  关于该牌楼,荥经县政协主席兰树秋说,建国初期,时任荥经县文化馆馆长的刘继民曾收到在解放前去台湾的荥经人写来的信,希望将“颛顼帝故里”牌楼保护好。这进一步佐证了该牌楼的确存在过。
  颛顼帝出生在六合坝,为了避免这里再出帝王,封建统治者便将坝南东西两头的两条小溪改名为打虎溪和磨刀溪,意为东边打虎如打王,西边磨刀杀凤凰。两溪旁的两座山头因溪而得名,至今仍叫做打虎溪和磨刀溪。 
作者:安双通 (2010-8-21 14:36:38) 

史书的记载
  在《史记•五帝本纪》中有这样的记载:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣……其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳……黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”
  颛顼出生在若水,这已是公论。但《史记•五帝本纪》中的若水是在哪里呢?在民国版的《荥经县志》中,清末举人汪元藻在其所作的序中说:“若水在严道。”而严道就在今天的荥经县。汪元藻的理由来自汉朝的《水经注》:“黑水、青水之间,若水出焉。”他认为,荥经县东有青衣江,即青水;西有大渡河,其上游称为泸水,泸即黑色,因而泸水就是黑水。
  《史记》中所说的蜀山又在哪里?荥经县若水文化工作室另一研究人员李德祥说,在眉山市政协赠送的资料《世界最大国家森林公园——瓦屋山》中记载:“瓦屋山古称居山、蜀山……”另外,《山海经》中也说:“居山生若木,若水出焉……流沙以东,青水以西,为若水也。”据李德祥等人考证,若木正是生于瓦屋山中的一种被称为活化石的由远古时期存活下来的树木,在其他地方极为少见。荥经县的位置正处在流沙河以西,青衣江以东,瓦屋山以北,经河又发源于瓦屋山,这都与《山海经》、《水经注》等史籍中所说的若水相吻合。依此看来,颛顼的母亲昌仆即为荥经人氏。
  颛顼是黄帝之孙,五帝之一,他为什么会出生在荥经?
  据史料介绍,黄帝年纪大后,曾命其子昌意征讨九黎部落。昌意将九黎驱逐至今云贵川一带,自己也就屯兵在川西。这期间,他娶蜀山氏女昌仆为妻,生下颛顼。颛顼十分聪颖,12岁时离开若水,到中原向伯父少昊学习政事。黄帝驾崩后,20岁的颛顼称中央天帝,开始统领四方部落。
  2004年,荥经县派出考察组,到河南内黄县考察颛顼陵。服务人员一听说考察组来自四川荥经,竟不约而同地称考察人员为颛顼故里人。内黄县二帝陵博物馆馆长乔金山热情地接待了考察组,并题词:“黄帝颛顼孕育华夏,内黄荥经是一家。”他介绍说,每年农历3月18日是民间传说的颛顼帝的生日,这一天众多的海外游子和全国各地的人士便会前来祭拜颛顼,达几十万人(据媒体报道,今年农历3月18日,前往内黄县祭拜颛顼的人士达46万。),前往内皇县祭拜颛顼的人达46万。。他希望荥经修建一个颛顼故里园,这样,西南一带的祭拜者和游人不用长途跋涉,内黄县的接待压力也能缓解。
  大连出版社出版的由黄濂编著的《历代帝王陵》,其中这样写道:“颛顼,姓姬,号高阳氏。黄帝之孙,昌意之子。生于若水(今四川荥经县)……”这令他兴奋不已:颛顼生于荥经,原来早在国内专著中就已得到肯定! 
作者:安双通 (2010-8-21 14:38:09)

 


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