山东临沂沂水于氏民国24年谱序一



万物本乎，天人本乎，祖是故人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族。谱为睦族之利用，睦族为修谱之实行，然则是修之举，乌可已哉，适居清明节，同族人祭扫，归宴于本源堂，阖族异至长幼咸集，景山祖与象台叔言及族谱已失，至今未修，吾氏虽不为望族，此方亦不下数百家，已历三百余载，不经修理，何愁不颠倒错误，租去岁五谷丰稔，人安物阜，今尚不为，夫复何时。遂将各庄谱本与年高有识者，自始至终，参议斟酌，由近及远，备细访问前乎此者，虽不能历历分明后乎此者，庶尽悉无遗，于是公推景山祖总理，率侄孙等缮写誊录，不惮烦劳，用尽苦衷，数月始得告竣，族中共捐财付之石印，以图久远，永垂后世，功成之后，命余为数言，以志之。

——仁溥谨识

山东临沂沂水于氏民国24年谱序二



《重修族谱序》究以家之有谱，犹国之有史也。不修则正统与偏安无异，谱不叙则嫡派与支庶何殊，国之本在家谱，教史为尤重焉。吾族于氏之谱，相传失于道光末年，南匪之乱，连年戎马仓皇。是以无复修之举。迨至咸丰九年，先祖蔚首倡是举，大家乐意，是用辑成。始祖讳华野原籍直隶正定府枣强县。子三，基洪、心洪、道洪，基洪、心洪迁居临淄县，道洪迁居沂水县三泉庄云。然此特支谱耳。未遑及于阖族也，既而光绪二十四年，浚卿族伯又与临淄通谱，谱载始祖母原籍登州府文登县斥山寨，遭明初花马之变，与始祖相失，率子三人兴游、兴海、三子失讳，迁于临淄之于家庄，三世福、庆、祚，祚出外，子失讳，下列华野祖，但华野祖既出于临淄，应以文登为原籍，何言乎原籍枣强县岂。祚祖出外，即迁枣强，遂以枣强为华野祖之原籍欤。抑基洪祖兄弟迁居以后，华野祖庭闱冷落，自枣强回临淄同基洪、心洪二祖，复临淄迁沂水与道洪祖完聚于三泉庄欤。其中疑团索解不得，抚躬自问，忘祖之罪所不免矣。今重修族谱，若本前次所叙而修，则与后次所叙不合，若本后次所叙而修，又与前次所叙有悖，大家共议，本咸丰九年所叙以华野祖为始，为沂水于氏，族谱以光绪二十四年所叙存为淄沂水合谱。庶不负前人，承先启后之盛举。聊以释后人之疑云尔。





——象台谨识 ——时民国二十四年十一月二十四日

临沂沂水于氏光绪24年谱序





《重修于氏祠堂谱序》我于氏出自姬姓或谓文王子封为国，抑考之多谓武王子封之东海国，号，后去邑因姓焉。纷无定论，数典忘祖之罪深矣。要之于姓皆其裔也。汉于公大兴驷马之门，剡（应作郯）人至今以为美谈。郯古作剡（今浙江嵊县）所谓沂郯城者，近是历有唐瀛洲学士记室考功即中，又复赫焕一时，光流史册。其后以诗（应为史）学名家者尤夥，代有文人更仆难数，迄元及明，花马军变，势甚猖狂，兵灾之后，流离失所。虽忠萧公移孝作忠遗像西湖，亦不知所出之为何派也。当其时，我始祖偕始祖母由文登斥山寨携幼谋西边中途失散。始祖母率二世祖兄弟及孙辈至临淄于淄水之东岸傅家庄憩焉，人渐安，岁亦渐稔，阅数十年，子孙蕃衍（繁衍），遂更名傅家庄后之寄居。他乡者多出于此。历明二百八十余年，人虽众人文尚未蔚起，其间，耆老未当有设立祠堂修谱之议，春秋致癸妥侑无从，至我朝顺治十七年，晋佩祖自修祖乃于始祖墓前立石以志不朽，复鸠族众相地去墓址，数武建祠堂谱系焕然以为祭祀之所厥，后观瀛祖玳祖。又发祖复修于乾隆五十六年祠堂谱系，焕然禧（或作厘）然，计今百余年矣，修补非一次，董率非一人，故勿细述，岁乙未舍弟蒙入馆选，族长告余曰，疏枝馆选矣，余同唯唯。又阅二载，由馆选授职编修武英殿，协修矣，族长又告余曰，尔如此，其何辞以封。余曰不敏既而婉言以谢，曰莫大之功，谁与尔争，能时无机，其等之妥遵盛论。醵资共裹盛举，于前之渗漏者补之，倾圮者新之，所未有者增置之，非敢言创也。聊以记前人之不及叙云。



——光绪二十四年夏六月 悔声甫惺吾识

临沂沂水于氏前五世祖名讳





始祖 始祖母（与始祖失散） 子三 兴游兴海德海

二世 兴游 兴海 德海

三世 福 庆 祚

四世 失讳

五世 华野（贵）繁衍沂水支孜迁居益都新安店