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莆田新闻网 ［来源：侨乡时报］

　　迄今发现最早的纸扎实物，唐代古墓群中发掘的纸棺，年代为唐大历四年（769），显示出千年前古代纸扎技艺的高超及纸扎艺术和丧俗文化的结合状况。中国纸扎文化在千年的演变进程中，纸扎技艺愈发出神入化，与民俗结合的日益紧密。莆田涵江梧塘纸扎文化不但继承了具有千年历史的传统纸扎文化的优良纸扎技艺，造作迅捷，造价低廉，造型美观，造化神速，欲佛欲神，欲人欲兽，欲物欲宅，随心所欲，纸扎技艺不断提升改进，而且与地域特性显著的民俗相结合，在莆田传统祭祀、丧俗文化占有重要的、不可或缺的地位。

　　纸扎品种类繁多，分类精细。在拜忏、庆寿（含谢恩）、结婚、开光、告竣、持戒、安土、巡游这些不同的民间风俗，需要不同的纸扎祭祀品。拜忏类是纸扎文化最主要的展示平台，单单其中三昧水忏就需要童玉女、水忏佛、观音大士、目莲尊者、阎罗天子、牛头和乌面将军、十二库司、韦陀尊天一尊、城隍大神、尊至明王、地头使者、卑面表裡、门额、冲天旙、供旙、八宝球旙、先天衣、四时衣、素鬼路灯、素调魂旗、葛仙翁、进表马、供马、扬旙马、九莲马、进贡马、表盘、疏盘、九莲灯、游魂轿、大轿、陪轿、三间厢、五间厢、七间厢、九间厢并下间尾、钟鼓楼、门头亭、套房、别墅、电视、飞机、汽车、摩托车等纸扎品，令人眼花缭乱，目不暇接。可以说莆田涵江梧塘纸扎文化中纸扎种类的数量和精细程度在全国是首屈一指的。

　　纸扎技艺突出，扬名国际。莆田涵江梧塘纸扎是民间中最为突出的习俗技艺之一，莆田纸扎品中的一匹马神骏由缰闻名国际。首居国际民间艺术展在美国洛杉矶展览时，莆田师傅林文富代表中国民间纸扎演出并获联合国授予的“国际民间纸扎大师”荣誉。此殊荣是对莆田涵江梧塘纸扎突出技艺的最直接、最正面、最权威的肯定。

　　纸扎文化的普遍性。莆田地区的各种祭祀、丧俗等传统民间风俗保留较完整，民众十分重视这些传统节目、礼仪，纸扎文化在民俗文化中的地位根深蒂固。从清明、冬至扫墓，结婚、庆寿到拜忏、持戒，处处贯穿着纸扎文化。

　　梧塘黄氏纸扎，已有100多年的传承历史。这一独特的手艺由黄氏家族世代相传，饱经风雨，却从未中断，甚至在“文革”中也依然保持，这对黄氏纸扎艺术的抢救、保护、挖掘、传承着重要的学术价值和现实意义。然而，现今许多纸扎专职制作师年事已高，林文富师傅现定居于美国，人才流失，而且年轻一代甚少学习纸扎技艺，学习者也尚技艺青涩，艺人传承青黄不接。目前莆田神骏由缰闻名于世纸扎品——骏马和其他纸扎品的传承师已成濒危。若不予重视、扶持，这项民间艺术将逐渐没落。（涵江政协办公室）