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     揭露人性贪婪与自私的手段往往是将其置身于一个黄金的世界里，任其自相残杀……为了追求财富和权力，历史上曾经上演了多少骨肉相残、弑父杀妻的故事。时过境迁，当时代的脚步迈进新世纪时，人们对财富的渴求如剑一般刺穿了灵魂深处的防线，诸多被业界誉为“英雄”、“明星”的人也概莫能外，在财富面前应声倒地……
     世界上究竟有没有能免俗的人？我曾经认为：没有，根本没有！可事实证明我们错了。
     他是人还是神？他注定成不了柳传志、张瑞敏、王石、牛根生、史玉柱，但在中国民营企业家的行列中，他是闪耀着异彩的另类人物，也是在其个人奋斗中最接近企业家终极精神和使命感的探索者。
他叫成建礼。一个虎年出生今年刚届知天命之年的人。
     2012年5月的一天上午，我们带着种种疑问，终于见到了成建礼先生。表面粗犷而内心缜密，真实和质朴，成为他留给我们最深刻的印象。
燃一根烟，点燃近半个世纪的沧桑；品一杯茶，咂出三十年创业的艰辛。在质朴的对话之间，立现出市场竞争中一个创业者博大的胸怀和胆识。在激情与理性的平衡中，他总是表现出一种超人的大智慧。

社会大学与第一桶金
每一个奇迹都有不同的精彩。
了解他，就能从其身上看到商业智慧被灵活运用成经典的商业模式；
接近他，还能看到企业会在一种新的商业模式下的复活与新生。
每一个瞬间，都有无穷多的人和事在成为历史。无疑，从他不断转型发展的身上我们正在看到一段历史的形成。
     1962年，在陕西东部潼关县的一个小山村里，一个小男孩降生了。像其他农村人一样，父母为他起名成建礼。成建礼的出世带来了并非太多的欢乐。尽管这个家庭令人艳羡不已，成建礼的父亲吃的是“公家饭”，在生产队担任队长。但靠父亲微薄的劳作收入和家里的几亩薄地养活成建礼全家7口人，家里经济时常捉襟见肘。
当时间的脚步终于停留在1978年，当一场不再是暴力的革命席卷中国农村时，她也坚强而柔韧地改变着农村，也改变着置身于其中的成建礼。诱惑着成建礼的显然已不再是关于书中桃花园的梦想，他站在一个特殊的门槛上，虽然身上还留着懵懂的封闭思想，而脑子里却已透射出某种从未有过的光芒，这种急切的渴望在有限的希望中寻找无限的可能。就在这一年，成建礼正式进入了东太渡村的钻井队开始了人生的打拼生涯。
     1981年，在当生产队长的老父亲的帮助下，成建礼端上了“铁饭碗”。他到村上的黄金选矿厂上班当了一名上料的学徒工。 “拼爹”的直接代价就是成建礼把自己推向了万劫不复的深渊。这个所谓的上料工就是先破好石料，然后再用架子车拉到碎石机上粉碎，出料后再拉走。一个班最少得要干够8吨料，8吨的石料来回倒，这哪是人干的活？可成建礼还是咬牙坚持了下来。3个月后这个每月只拿18元工资的学徒工直接转正成为每月拿36元的正式工。
不久成建礼的父亲便撒手人寰。为了生活，成建礼稚嫩的双肩不得不过早地承担起养活家庭的重任。
不幸则渴望走运，贫穷则盼望有钱。此后，成建礼在职务的不断变化中实现人生的一次次跨越。这是一段很特殊的经历。
后来的事实证明，艰难的生活经历给了他强健的身躯和神经，令他面对人生的失败、挫折甚至一无所有从头来过，有着比别人更大的心理承受力。而广泛地涉猎各种实践知识，开放式地接纳新生事物，构成了成建礼日后在企业经营中拥有卓越判断力和知人善任的基础。
有人说“光脚的人和穿鞋的人是世界观不一样的人”。当成建礼的生存问题已不再缠绕他的每一根神经时，人生的另一种欲望就开始像腌咸菜一样，一层一层从内部渗透出来。这“不是我呆的地方”，成建礼时常这样告诫自己。
1985年，成建礼终于自己注册成立了自己的企业老虎城矿队。1987年，在中国历史上具有里程碑意义的十一届三中全会召开以后，沉睡的中国终于从以“阶级斗争为纲”的误区中解放出来，重新驶入经济建设的快车道。全国各地掀起了经济大比武的热潮。
     1988年，成建礼创办了太要镇第九选矿厂。1994年，他推动企业与国营金矿合作。1998年，他救活了一个国有企业，解决了数百人的生活问题。2004年，成建礼将太要镇第九选矿厂改制为潼关弘源矿业股份公司。
正所谓“大道无形，行者有疆”。只要在符合社会发展规律的某种潮流中，就永远有成功的可能；只要在潮流中不断努力前行，扑面而来的种种风景就蕴藏着无限机会和发展空间。这时，生活将成为传奇，尤其当拥有“年轻的精力和过人的智慧之时”。
从1978年开始人生的职业生涯到1988年创办企业再到辗转西安发展，成建礼在人生的三个历练中获益匪浅。
无疑，成建礼在遭受种种非人折磨的同时也赚到了人生发展的金子。这个凡人也实现了人生的一次次蜕变与飞升。
开辟西安的公馆时代
成建礼为了两个子女的教育，撤出了在县办金矿的全部股份，他选择留在西安。揣着上亿元的成建礼开始寻找更高的人生跳板。在用了两年时间花费了九百多万元考察了近百个项目后，成建礼毅然决定在西安曲江出手搞房地产项目。2002年，成建礼和自己的两位童年伙伴、一位中学同学四人在大雁塔脚下创办了“西安协和置业有限责任公司”。
谈及房地产，且让我们将视线拉回到1988年。
这一年，在中国房地产史上应该是浓墨重彩的一笔。
1988年2月25日,　国务院以国发(88)11号文转发国务院住房制度改革领导小组《关于在全国城镇分期分批执行住房制度改革的实施方案》，此举标志着轰轰烈烈的中国“房改”开始了。在这以前，国内只有房地产开发，没有商品房开发，事业单位或者企业开发房子主要用于内部职工福利分配，包括政府开发房子也是用于福利分配，没有房地产市场。
这一年11月，王石带领着刚刚起名的“万科”忙着进行股份化改造,并参加了深圳威登别墅地块的土地拍卖。
这一年，37岁的任志强已经在北京市华远经济建设开发总公司做到建设部经理的职位。
这一年，潘石屹已经在深圳和海南“下海”一年多。
这一年，一个名为“深圳市上步区工业村建设服务公司”的企业正式注册营业,而今它已经从一个名不见经传的小企业发展成为国内呼风唤雨的房地产龙头金地集团。
这一年，王石37岁，任志强37岁，潘石屹25岁，成建礼26岁。
一时间，中国的房地产在这些人的推动下发展得如火如荼……在城市化浪潮席卷中国的情况下，西安的房地产市场顿时也风生水起，冥冥中似有天定。2002年，段先念入主曲江。自此段先念与成建礼两双大手牢牢地握在了一起。
6年后，段先念因“成功开发曲江和运营西安城市价值”，被任命为副市长。一个不争的事实是，在全国抑制房价的大背景下，曲江的房价甚至高达4万-6万元/平方米，成为西安名副其实的富人区。
从当时曲江旅游度假区游客的门可罗雀的尴尬到如今曲江新区的炒房者蜂拥而至的境地，变化可想而知。仅仅地价就翻了5倍之多。
2004年，成建礼以128万元/亩的天价迅速在曲江拿下了46亩地搞房地产开发。随后成建礼祭出了“公馆”的大旗并将目光瞄准少数的富人阶层。
公馆一说，始见于《礼记》，古籍诠注：“公馆，君之舍也”。诸侯私邸、王公豪宅，统称之曰公馆也。词典里有一个明了的解释——旧称城市中官员和富人的住宅。
“青春波浪芙蓉园，日日雷霆夹城仗……拂水低徊舞袖翻，绿云清切歌上。”这是唐代著名诗人杜甫笔下的曲江盛况。而这一胜景又炫今日曲江新区。
在这里，可以触摸到的历史有大慈恩寺、大雁塔、曲江流饮；可以看得到的现在是大雁塔喷泉广场、曲江海洋世界、大唐芙蓉园；大唐不夜城、唐城墙遗址公园、西安最优质的高尚住宅环境等。
“公馆”概念一出，西安房地产就此向南转向。大道至简。成建礼索性给自己的项目命名为“曲江公馆”。事实证明，这个项目开启了西安的公馆时代。此后一系列公馆项目如雨后春笋般地凸显与曲江公馆有着或多或少的必然联系。
三个苹果改变了世界。第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，第三个曾在史蒂夫·乔布斯的手里掌握。
我们很难说是成建礼改变了西安房地产格局，还是西安的房地产发展成就了成建礼。但如果非要说成建礼对于西安房地产界有什么贡献，仅仅提出“公馆”这一举措就已经足够。
给本土富豪当村长的人
提及曲江公馆，普通人知之甚少；再提及其开发商协和置业，则少之又少；而关乎其掌门人成建礼，公众更是鲜有耳闻。在外界看来，他像“地产隐客”，只闻招式不知其人；在地产中人看来，他已练就独步江湖的“成式秘笈”——豪宅标准请向曲江公馆看齐！
“专业”、“超前”、“精品”是成建礼谈曲江公馆项目时使用频率最高的3个关键词。
对于具有上下五千年悠久历史的文明古国来说，商业行为由来已久，深厚的历史文化积淀让商人不是贩售商品的简单角色，在人们的意识里，早就有了诸如儒商、大商的说法。时至今日，各种商业形态日新月异，房地产作为一个朝阳行业成为众多商业形态的领头羊而受到广泛关注，同时正因为房地产相关的民生、财经方方面面，社会各界也把注意力更多地投向了房地产开发商， “责任感”这样充满人性的要求也同时融入了对开发商的关注之中。
正是基于此，曲江公馆才显得如此与众不同。此项目一期是由美国翰时设计、浙江中天承建、贝尔高林景观设计、中海物业管理的高尚住宅社区。曲江公馆的入市在当时的房地产行业曾经引起不小的轰动，项目本身以西安豪宅市场首个超千平方米的独栋别墅震撼楼市，也将西安豪宅市场带到了新的高度！同时，项目获得了2007年度精瑞住宅科学技术奖建筑文化金奖，在业界获得了良好的口碑。
曲江公馆二期总占地152.55亩，其中住宅为138107.6平方米，会所配套2000平方米，仅绿化面积30500平方米。区内建筑依自然坡地进行错落分布，形成东南高、西北低的内庭地貌。
一个高端社区必然要有一个非常安全的安防系统来保卫业主人身与财产的安全。曲江公馆二期的社区安防系统工程采用多维防范，从社区周界的红外对射防护到24小时高速摄像电子监控的设置（电子探头含出入口、广场、通道、车库及电梯轿厢）再到室内窗口红外幕帘、紧急呼叫、烟感、天然气报警及互动安防形式的24小时保安巡逻、出入口身份确认、入户可视对讲并二次确认，体现更全面、更周到、更安全的安防服务标准。
因此，曲江公馆独栋1000-1700平方米才有可能在短时间创造西安别墅销售史上的神话——短时间内销售一空。
2011年12月29日曲江公馆•和园项目荣获“影响西安的十大豪宅”大奖，曲江公馆由此载誉西安。
事实上，从2004年曲江公馆项目首发，引领曲江豪宅前行;到现在推出的曲江公馆•和园，成建礼及其率领的协和置业始终秉持一个普通劳动者的用心与真诚，以“产品、作品、精品、艺术品、收藏品”的“五品”理念悉心打造“曲江公馆”系列优秀品牌，鞭策企业不断进步。
成建礼称，协和不是想发展成一家巨无霸的大型地产集团，而是走高端路线，坚持做高档项目，做百年企业。
对于谈话间一一提及的别墅居住者，成建礼一再以保护个人隐私的名义嘱咐我们不要泄露出去。如今，曲江公馆里聚集了陕西本土最知名的企业家、富豪、知名影星以及文化名家。成建礼不仅为这些名人提供了一个可供身心休憩的港湾，在梳理他们精神家园的同时，也在最大限度地履行着维护这些名人隐私的责任。
一次，成建礼和司机开着车在曲江公馆附近停下。一位老人看见后便问他们：你们这是什么车，这辆车值多少钱？当得知是一辆英菲尼迪后，老人指着曲江公馆对他们说，你们住在那里吧！那里环境好，名人多，人也素质高。那一刻，尽管自豪不已，但成建礼却是一笑了之，不敢向这位老人透露自己的身份和住址。
人常说隔行如隔山，可成建礼却说，七十二行大道同。目前，经过股份制改造的协和置业旗下共包括协和物业、协和装饰、协和投资、成林景观、泰润工贸、陕西弘源典当、潼关天翼旅游文化、潼关东山苗木、聚邦小额贷款等9个子公司，截至2009年底共上缴税金8000余万元。
见过成建礼的人都说，如今他有一种老僧入定般的淡泊和低调，他创造了西安房地产的奇迹却避开光环，沉默不语，执著地演绎着“大隐于市”的现代版。
仁者无敌　　
成建礼先生的办公室里悬挂着众多的名人字画，其中两幅最引人关注。一幅是由著名画家、陕西省美协主席、西安中国画院院长王西京先生书写的四个字“大商正道”。一幅是由著名书法家李艳秋书写的 “和为己任”四个字。
什么是大商？--------
电视剧《东方商人孟洛川》给出了我们答案：财自道生、利缘义取、大商无算。修大商之道是一个企业家修炼人生境界的过程，境界的高低不仅主宰着企业的大小和生死，也决定着人生的高度和自由。
正因为成建礼拥有了初涉商海、兴衰全赖于胆识的创业经历，拥有了商海浮沉、成败全在于事在人为的大起大落；拥有了稚嫩过后的成熟，掌握了占据天时、地利、人和的生意拐杖。因为成建礼经历了创业前的忍辱负重，奋斗时的艰难曲折，成功后的浮躁狂妄，失败中的痛苦折磨，他的骨子里才增长了一种山高水长的人格力量。
“好男人，走正道，好车品，选右道。” 在成建礼接待客人的餐厅里，记者注意到房间四周装饰木雕竟然是《二十四孝图》。 “卧冰求鲤”、“弃官寻母”、“扼虎救父”、“孝感动天”等画面，从中我们真正看到这位民营企业家有别于一般商人的性格与坚守。对此，成建礼介绍说：“房间刚装修好时上面雕刻的是八仙过海，我看后就要求换成《二十四孝图》，就是要让我的朋友看到后也能学习掌握一些孝文化。”
据说，在史玉柱最困难的时候有二十多人的管理团队，始终追随在其鞍前马后，没有一个人离开。而在成建礼创业初期，众多乡亲给予了他无私的帮助；在他创业的辉煌期，他也没有忘记乡亲。他真实践诺了“苟富贵，毋相忘”的古言。
随着时代的发展，当年好多创业者是按照“勤奋、合法、参与”这个游戏规则已经感到举步维艰了，在这个“规模投资”的时代，原始积累早已完成。成建礼究竟何去何从？史玉柱以及牛根生的成功，除了自身独有的魅力，很大程度上在于他们以自己的德行赢得了人心，有一群“铁杆部下”。成建礼则有一帮“铁杆乡亲”。
成建礼的父母在世时就乐善好施。受父亲和母亲的影响，成建礼1998年出资10万元，为全村400余户人家安装了自来水。
2002年出资20万元，为全村各户门前铺设了混凝土路面，结束了千百年来乡亲吃水靠肩挑，晴天一身土，下雨两脚泥的历史。2003年出资60万元，为本村建成了全县最好的小学，以母亲的名字命名为——奉贤小学；2004年出资20万元在太要镇修建了和西安环城健身公园相似的文化健身中心；为弘扬中华佛教文化，完成母亲的心愿，出资70万元在村口原关帝庙遗址修建了龙华寺。2005年，体弱多病的母亲逝世后，为完成母亲的遗愿，出资10万元，在当地成立了“奉贤慈善协会”。
2008年5·12四川汶川大地震，协和上下共向灾区捐款117万元。
2010年4·14青海玉树地震，协和又向灾区捐款37万元。同年又捐资1000万元设立“奉贤慈善协会”。
2011年成建礼又投资6000万元建立“奉贤基金”。
从1993年为太要初中捐献的第一笔善款开始，到2011年6000万元投资建立“奉贤基金”，将近二十年的时间里，没有人记得成建礼到底为慈善事业捐献了多少善款，为公益事业奔走过多少路程。更有甚者，我们看到他出现在公益、慈善行业的次数，远比他出现在商业活动中的次数要多。与其说他是一个企业家，不如说他是一个慈善家、文化家。
在大力推进养老服务事业的同时，成建礼还响应政府号召推动了一场“新农村革命”——在家乡推动新农村建设。在筹建商业街的同时，他又让 从加拿大留学归来的儿子回到家乡办起了薯美源红薯加工厂，构建绿色循环产业链。这样既能增加农民的经济收入，同时又能提升乡亲们的生存环境，让他们生活得更好。
在采访中我们得知，成先生今年正值知天命之年。用成建礼自己的话说：自己是一个不安天命的人，而从今以后的人生路更将且行且思，不断求索，稳步前行。
见惯了众多的“慈善秀”，记者一再追问成建礼做慈善的动机，成建礼动情地说 “真正体会到什么叫穷，才知道我为什么做慈善”！
子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。实际上为了弘扬中华民族这种大爱无疆的善举，成建礼还亲自动手撰写了长达109页的讲义，以培训企业文化的名义在企业宣讲。“道不同，不相为谋，道同者，生生不息……”时有多日，成建礼先生的话语仍萦绕在记者耳际。
智者不惑，勇者不惧，诚者有信，行者无疆，仁者无敌。
在一个靠知本制胜的年代，一个崇尚做人胜过做事的年代，他在两者间实现了精神上的水乳交融。当西部再次成为中国经济舞台的中心，当“文化强国”的大幕轰然拉开时，在这千年一遇的变迁中，舞台上主角不属于他们，还能属于谁？
如果仅仅是偶然相遇，他那像黄土高原一样寻常的外貌注定不会给你留下太深的印象。然而他的身后，却有着常人难以企及的成绩与荣耀：中国人民政治协商会议陕西省第十届委员会委员，渭南市第三届政协委员，潼关县第十五届人大代表，中华全国工商业联合会房地产商会常务理事，陕西省工商业联合会房地产商会副会长，陕西省渭南市工商业联合会副会长，陕西省社会科学院特聘研究员，西安协和置业股份有限公司董事长兼总经理。
是什么使得有着睿智谈吐的他依旧保持着如此低调的朴实风格，巨大的成功背后隐藏着怎样鲜为人知的故事？5月的一天，成建礼在他的办公室接受了本刊记者的采访。
像自己父母一样去关爱其他人
时代人物：从您为人处事的风格上很容易看出您父母亲的影子。您的父母亲在您成长的过程中给予了您怎样的精神影响，这种影响对您世界观的形成起了什么样的作用？
成建礼：我认为这就是俗话所说的家教。我的母亲是一个虔诚的佛教徒。行善、孝顺与乐善好施，是她留给我最大的精神财富。而我的父亲是一个典型的西北汉子，他用大气、义气和为人厚道，传承了我作为一个男人所不可或缺的责任感。
我父母亲生活的年代，注定他们没有受过系统的教育，但我一直不认为他们没有文化。在他们内心深处，存在着一种根深蒂固的、极为深厚的文化，那就是中国几千年来亘古流传的中华优秀传统文化，通过他们的言传身教，深深地影响着他们的后代，塑造着他们的品行，使其成为中国人普遍奉行的为人处事的道德规范。
母亲自小所受的教育，大都来自一些戏曲和传说，譬如“三娘教子”和“孟母三迁”等。这种文化潜移默化的影响是巨大的。她对我说过的许多话，是我在成年之后才慢慢理解到的。比如她常说的“吃亏是福”就是在我过了30岁以后才真正想明白。你现在在我的餐厅里看到的二十四孝的孝文化木雕，就是我母亲留给我的中华孝文化遗产，积攒在我内心深处的根深蒂固的文化影响之表现。
至于我的父亲，对我影响最深的，是他培育的极好的邻里关系。他在村民中享有极好的口碑。做了十几年的队长，他一直被公认为“放心队长”。他守着队里的粮仓，却常常为我们兄妹几个去借粮。当时我们弟兄姐妹5个，都年纪尚小，母亲又常年有病，父亲一个劳动力要担负7个人的生活，困难可想而知。但他从来没有抱怨，总是乐观地、平静地对待生活。他对我说的最多的话，就是做人要正派，要公道，不要轻易去占别人的便宜。
我从父辈那里继承的这些积极的乐观的处事态度，一直影响我到今天，并且通过我，影响到了我身边的每一个人，直至我企业中的每一个员工。
时代人物：是否可以这样认为，您后来事业上的成功，除了得益于你父母亲带给您的影响外，也同样得益于您少年习武的那段经历？
成建礼：可以这样说。我今年已经50岁了，但我的身体还很健康。我从13岁开始习武，当时只是出于一般的好奇，但我因此得到的好处，是无法用金钱来衡量的。
时代人物：我们听说，您为老家全村所有老年人每月发放200元生活补助金，直至终老。这就意味着您要为全村老年人的养老负责，而且这个补助金额远远高出国家标准。请问做出这个决定您是如何考量的？您如何保证这些资金常年正常到位？
成建礼：我小的时候，街坊邻居经常给予我很多的关爱，这不仅在我的心中埋下了感恩的种子，也使我懂得了集体力量的强大。百善孝为先。有德之人，除孝敬自己的父母外，还应像对待自己父母一样去关爱其他老人。我在家乡设立了1000万元的“奉贤慈善教育基金”，也就是奉贤慈善协会，是以我母亲名字(成凤贤)的谐音命名的。我捐出1000万元给这个协会，每年利息是100万元，这100万元首先用来保证村里的老人使用。而目前全村养老金的发放一年只需要20万块钱。这个理财计划，可以保证我的养老补助金发放永久地持续下去，而不会因为村中老年人的增加或我百年之后而中断。
朋友是人生最大的财富
时代人物：作为一个成功人士，您接受褒扬的机会很多，您是如何看待这些褒扬的？
成建礼：褒扬太多也会使人反感。表扬带给我的只是一身的鸡皮疙瘩。但是有一次例外，那次表扬令我心花怒放、感觉格外舒畅和难以忘怀。
一次我偶然在曲江公馆附近和一位老者闲聊，老者问我是否曲江公馆的业主。我故意指着更远处的一片住宅区，逗他说我是那里的业主。老者没有看清楚远方，但他充满遗憾地对我说：“这里（指曲江公馆）好，比我住的小区好！”
坦率地说，我也喜欢听好听话，但一定要是这种发自内心的、丝毫不掺假的。
时代人物：您获得了社会普遍的赞誉，您的朋友们怎样看待您，尤其是那些旧时的、现居于社会底层的、与您的身份有着较大落差的朋友？您如何处理由于地位的改变所带来的社交障碍？
成建礼：朋友也是一种财富，而且是一种更重要的财富。并且我的财富的积累，其中很大一部分是在朋友的帮助下完成的。所以，虽然我所拥有的财富增加了，但是我所交的那些老朋友，包括旧时的穷朋友，也一直没有改变。因为我交朋友有个前提，就是必须孝敬老人。一个人只有对自己身边的老人好，他才会真正地对朋友或者其他人好。不孝敬父母，不孝敬老人的，我坚决不交。而不是看他占有财富的多少。我不否认我也希望我的朋友全是一些益友，但我从不苛求他们。我是农民的儿子，我从来没有把自己看做老板。至于你说的社交障碍，我感觉我没有，因为在我的心里，一直没有这种按照财富的多寡来划分朋友的界限的观念存在。
企业必须明白自己的责任
时代人物：进入协和企业，接触协和置业的员工，能感受到一种浓浓的和文化。请问您是如何把和文化的理念，融入到您的企业文化当中去，并转化为员工日常工作态度的一种常态？
成建礼：以人为本，取得共赢，这是我们企业文化的根本。一个人选择一个企业，在很大程度上是冲着企业本身的文化或者说是理念去的。企业文化的好坏，不仅关乎企业本身的形象，也关乎到每一位员工自身的利益和前途。
企业文化在企业内部发挥作用，关键在于它的中层干部对基层群众的影响力。“钻头不快扭坏钻杆”，中坚力量至关重要。对各子公司的董事长、总经理进行内训，从不同的角度剖析企业的文化内涵，使其真正领会并自觉地从事业、为人等多方面身体力行的去教育和影响他们的下属，直至基层。
我认为大家能在协和的大家庭中一起工作是一种缘分，希望大家珍惜和重视这种缘分。做人和做企业一样，都需要追求无愧于心。“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋”，只有本着良知，坦荡做事，才能活得轻松、自在，反之，则会遭到良心的谴责。
时代人物：您认为您的企业文化，给社会带来了怎样的影响？您怎样看待和文化与社会责任的关系？
成建礼：我所在的企业的建筑，在汶川地震后被誉为“过硬的建筑质量”，所建的全部房屋也在很短的时间内销售一空，这些都给其他企业带来了影响和示范作用。很多人向我取经，其实这个很简单，就是复杂的事情简单做，绝不投机取巧，坚守标准，一切按标准去做。
很多人之所以没有做到，根本原因在于他们的贪图私利。在商言商，如果有人不按质按量完成施工任务，短期利润可能会有所增加，但长期利润会减少，包括企业的美誉度，利益最终会受到限制，会遭受市场的淘汰。而这对一个企业来说是致命的。
质量永远是第一位的，因为房子是用来住人的，是和人的生命息息相关的。我们协和是终身负责企业。我这样要求我的员工，如果你们认为我还不错，不要等我老了以后把我送进监狱，因为我是企业的法人。如果因为你没有管理好，让乙方偷工减料了，或者根本就是你授意的，那你们就真的把我害了，这个是我无法原谅的。虽然每一个人都是利己的，但你必须明白，你身负的责任是什么，你必须摆正利己与大义之间的关系。不要等我老了以后把我送进监狱……虽然每一个人都是利己的，但你必须明白，你身负的责任是什么，你必须摆正利己与大义之间的关系。

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