南宋永嘉戴蒙、戴仔、戴侗三世从事六书之学，著《六书故》，开文字学一代之先，为世所重。然其行实于史语焉不详，其诗文亦鲜有留存。温州市图书馆古籍部幸藏有[永嘉菰田]《明文戴氏宗谱》（以下简称《戴谱》）乾隆六十年（1795）木活字本存二卷二册、道光十七年（1837）木活字本存四卷四册、咸丰八年（1858）木活字本存二卷二册、光绪十四年 （1888）木活字本存二卷二册。《戴谱》最早修于陈埴，后经戴蒙重修，故宋人资料丰富，虽残编剩简，但其可正史籍之误，可补《全宋文》《全宋诗》《全宋词》之缺颇多。今特据《戴谱》所载以补正宋人史实及辑佚宋人文献若干。
一、补正宋人史实
《戴谱》详细记载了宋戴龟年、戴蒙、戴仔、戴侗等人继承永嘉学术及程朱理学、诗礼传家的情况。据《戴谱》所列世系来看，戴龟年为戴溪族兄之说，纯属后代修谱先生的杰作，戴龟年与戴溪只是同县同姓，是八竿子也打不着的亲戚；所谓戴氏一门三世六进士之说更属无稽之谈。据《戴谱》所载：“戴龟年字世永，号竹溪。生于绍兴乙卯正月十三日，卒于嘉定戊辰九月初七日。绍兴末，金炀闯江，中外振动，诏滨海州郡富民造战舰，讫功者赐承信郎。竹溪公受功而辞爵，甘老林泉，扁其堂曰乐寿者。有《乐寿堂集》七卷。”并无功名的记载。后人因戴龟年弟名鹏飞，将绍兴丁丑进士戴雄飞误作戴龟年，实为张冠李戴，不足信也。戴家只有戴蒙、戴侗二进士，戴仔只“尝以孝廉荐。生于庆元丁巳十二月二十一日，卒于景定甲子二月二十八日。字孟坚，自号非隐。娶黄岩西桥任两淮运使赵师端女赵希宪。生子穰，袁氏出。”《万姓统谱》九十九有“戴仔，字守镛”的记载，与《戴谱》所载“字孟坚”不合。《万姓统谱》此条来自《弘治温州府志》，据《弘治温州府志》此作“长子仔，季守镛尝以孝廉荐。有云：“天分素高，年近四十即弃去场屋，大肆其力于学。密察于义理之精，考质于古今之载。《诗》、《书》、《易》、《周礼》四书，下逮史传，皆有传述，迄未尝一出以自炫，安贫委顺，颓如也。”《万姓统谱》将“长子仔，季守镛常[尝]以孝亷荐”，误为“戴仔，字守镛，常[尝]以孝廉荐”，“季”字误为“字”字，故戴仔竟有“字守镛”之说。其实，季守镛即指郡守季镛。《会稽续录》卷二：“季镛，以朝散郎知温州除左曹郎官。未供职间除直秘阁知（绍兴府），景定元年十二月初十日到任。”长子仔字孟坚，次子侗字仲达，长孟次仲，合于常理。《全宋文》《全宋诗》沿《万姓统谱》之误，亦作“戴仔字守镛”，可见此说流毒之深，当于清除，戴仔字守镛之说可休矣。戴仔晚以开治名其堂，所著《周礼》、《四书》诸传及《开治堂集》七十二卷，均佚。
《温州经籍志》卷一著录有戴蒙《易说》一书。孙诒让案云：“《万历温州府志》有传。”检《万历志》有“戴蒙字养伯，由闽避乱徙永嘉，居楠溪菰田。”的记载。而《戴谱》却云：“先世由闽迁仙居，至北宋熙宁间戴东迁菰田，为永嘉之始祖。”非戴蒙时才迁入，亦非闽直接迁入。至于戴蒙为考进士，冒名顶替，后改过之史实，更有详细记载。当时由于宋代的州、府解试较难，温州解试中式更难，如叶适所云“温之士几万人，其解选拘于旧额，最号狭少。”为四百多人取一名，而漕试中式较易，每七人取一名。漕试是专为照顾现任官员子弟而设。据《戴谱》载：“承信郎竹溪长子戴蒙，字养伯，别号南溪，朝议大夫。生乾道庚寅十月初五，卒于绍定庚寅五月十七日。娶信州玉山县汪逵女，汪应辰孙女，讳益柔，字孟德，幼讳建。”于淳熙己酉，因其父龟年与閤门舍人戴勋有旧，又是同县同姓，所以戴蒙冒用戴勋之牒，更名埜，字子家，以试中国子举。绍熙庚戌中进士。调丽水尉，以公事与郡将忤，弃官，从朱熹于武夷。以弃官之志质朱熹。朱熹曰：“子有父在，若言于上，必不免于罪，是遗之忧。”再调鸣鹤场运盐官，至嘉定三年，其父死，他因丁父艰而免官回温。这时他感到自己冒名之过，要求弃官恢复原名。他将情况对叶适说，叶适回答道：“天下有不可改之过，有不得不遂之非。此类是也。”认为不必改正。他又求教于平阳令其妻弟汪季良，汪也认为没必要以书譬止之。但戴蒙此时心已决，其云：“某之身思之二十年矣，朝得解之，夕死无憾。父母在时，不敢为，恐不免于罪，而忧戚之也。今养则不及，忧则无预，于是而不为则无羞恶之心矣。”认为父已死，无后顾之忧，再不改名，对不起良心。当时任温州郡守的杨简，将其事上报，免其冒名之罪。叶适的好友黄度帅金陵，聘其为幕僚，其岳父汪逵，援例上报朝廷，要求恢复其原官，蒙皆不就。最后御史王遂言诸朝，诏以初名复官。他却要自己参加考试，然再试不中，其曰“年可以止矣”，老于合溪之上。由此可见《戴谱》史料之可贵，可补其传。《家传》载戴蒙从学朱熹的情景：朱熹以《论语》《孟子》《中庸》《大学集注》授学者，差一字辄正色谯责，皆慑不敢难。戴蒙曰：“即如是，买之书坊归诵之尔，非所为来也。且学者不更折难，安能有发？”朱熹曰：“今后唯许子家问。”戴蒙亦随疑明辨，不蓄于心。其从弟戴睿，字仲思。生于乾道癸巳十一月十二日。曾偕戴蒙之武夷，从于学朱熹之门。归家潜心经史，不乐仕进，及老手不释卷，有遗文若干。《朱熹门人考》失载，以上当据《戴谱》戴仔《家传》补增。
《温州经籍志》卷七著录戴侗《六书故》。孙诒让案语云：“至所引伯氏曰者尤众，则为合溪兄仔之说。又引季曰者，盖合溪更有弟亦治小学，其名无可考。更有外王父、及舅氏说，其人亦无可考。所以舅氏说数十条，说《诗》者盖十之八九，援引多该博，惜不得其姓名。舅氏又或作舅驷，疑刊本字误。”今据《戴谱》可知其弟名悫。其外祖父汪逵，字季路，为江西玉山汪应辰之次子，汪逵女配戴蒙为妻，是为戴侗外祖父无疑。其舅有汪季良、汪季和等。此作注之舅当为汪季良，其字子驷，故《六书故》引文中有“舅驷”之字，非刊本字误，当为子驷之简称。由此可知其舅为平阳知县汪季良。汪季良治平有政声，叶适有序为证。据《戴谱》，戴侗生于庆元庚申七月初九日，卒于至元乙酉四月二十四日。字仲达，登淳祐第，由国子簿守台州。德祐以秘书郎召，继迁军器少监，亦辞疾不起。终朝奉大夫。娶苍坡李介轩（崇义）女李清，封宜人。合葬普安院祖父戴龟年墓之左偏。生子二：稌、秭。戴家不仅三世从事小学研究，就连戴侗之孙戴隆亦为《六书故》出版出力不少，据温州市图书馆所藏明汲古阁影抄元刻本，其卷末有“孙隆谨校”字样，卷首有元温州郡守赵凤仪序，其序云：“延祐戊午，予来领郡，命其孙隆出诸家藏。”稌字祉丰，号水竹，直阁。子隆字孟平，号竹素。生于咸淳丙寅十二月初七日，卒于至正辛卯七月初九日。博学笃行，尤长于文词，不以场屋。其心日以著述为事，校正今古文及祖父所存遗书。这些从《戴谱》中亦可得到旁证。
《温州经籍志》卷一和卷五分别著录有戴悫《易注》和《诸经补遗》二书。孙诒让将戴悫列为明代人，其考府县《志》选举表中嘉靖间有名戴悫者而定此二书为明人著述。《戴谱》载：“戴蒙生五子：仔、侗、儆、偃、俶。儆字叔豫，号济美。生于开禧乙丑四月，卒于咸淳戊辰三月。曾蒙朝命冠带主管永宁、清通、仙居三乡公事称乡官。偃字念祖，早逝。俶为戴蒙第五子，即戴仔、戴侗之幼弟。奉朝旨出继母舅茶干汪季和公，更名悫，字敬叔。生于嘉定庚辰八月初七日，卒于元贞丙申九月十一日。娶黄岩西桥赵师耕女。以兄儆次子称继嗣。承舅茶干公致仕泽，补将仕郎。嘉熙二年铨中授迪功郎，除处州龙泉簿,未赴。丁生母忧，服阙。改青田簿，满，任平江府司理参军，后淮阃辟充扬州录事参军。宝祐六年复丁出继母忧，服阙。授宣教郎，宰绍兴嵊县事，卒于官。有《易》及《诸经补义》。”此书亦见《弘治温州府志》书目中，并在戴侗《周易家说注》下著录。嘉靖时的戴悫的著作绝不可能在早二朝的《弘治府志》中出现。可见此二书非嘉靖时戴悫所作，其著作权应归宋末元初的戴悫无疑。两人只因同名，孙氏考证失误，当据《戴谱》予以改正，归入宋人著述。
二、辑佚宋人文献
1、文
《戴谱》有叶味道所撰《菰田明文戴氏宗谱引》，为《全宋文》所未收。叶味道与戴蒙同为朱熹门人，又为同乡，故为戴蒙所编《戴谱》撰文。今传录如下：戴氏宋戴公后也。自文武有天下，封于谯国，遂以为氏，历世之详，载之传记，班班乎其可考也。今去县治百余里地名合溪，而戴氏居焉。其初乃闽人也，因黄巢之乱，避地至台之仙居板桥蟠滩占籍，有曰泰十府君，生二子原洽、原隆，递传鱼四十二公生五子，其季子讳东，始迁合溪，娶卢住张氏生子若凤，凤生文植。植生宗尚，娶张溪张氏，高宗寿圣吴太后庆典，封为孺人，生充公、龟年公、鹏飞公。充公字世美，读书好义，生二子：伯清、伯渊。龟年公字世永，督造战舰，功赠承信郎，尤读书博古，著有《乐寿堂集》，娶白泉陈氏，生二子：长曰蒙，字养伯；次曰靖，字坚老，徙居南山。鹏飞公字世亨，生二子：长曰灏，次曰睿。其《谱》系之详，又班班乎其可考也。乡先生陈君器之尝为谱而序之矣。今养伯意其有所未尽，重自纂辑，俾长子仔踵门征余序，余不得辞，因作而谓曰：
大哉圣人之道乎，至哉宗族之义乎。其道同乎天地，而未可以涯涘窥也；其义侔乎六合，而未可以浅近论也。何也？圣人之道纲常秩叙千万世从而因之者也，岂一代而已哉！君之族自泰十府君至东，东至世永先生又自此以至于千百世之无穷，其能外于泰十府君之遗体乎？夫爱其身所以及其祖，爱其祖所以及其族，有识之士曾于是其忽乎哉！惟无识者身富焉而弃其族之贫者，身贵焉而忘其族之贱者，至有待其亲如路人，又且凌轢焉、灭裂焉。推而远之，惟恐其或近安在，其为敦睦哉！或曰服止于五，何若是之无穷耶？而不知服止于五，而其义则数十世如一日，千万人如一身；如水虽万派，共其源也；木虽千枝，同其本也。尚何彼此之间所以有百世不为婚之礼焉。夫族中之人以士称，士则有学有才有道有德，足以为天下用。故上之人与之禄、与之爵以富贵，殆不使之与流俗伍。是故上焉而荣及祖宗，下焉而荫及子孙，夫岂一身而已哉！
养伯于淳熙己酉更名埜，登绍熙庚戌，余复榜进士。任丽水尉，因事忤郡守，遂弃官，偕从弟睿从学朱晦庵于武夷。后授池州司户参军，又改绍兴鸣鹤石堰等处运盐官。因丁内忧，遂杜门谢事，郡守杨公敬仲嘉之，书荐于朝，累擢不出。著书立言，有《说经》及《南溪文集》。号南溪先生，娶玉山汪氏。其子侗辈俱曳金紫，显名于时。吾邑著姓，莫戴氏若也。呜呼盛哉！抑吾闻之范文正公曰：“吾吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，而以吾祖视之，则均属子姓，无亲疏也。”斯言也，吾窃于子有望焉。是为序。
时宝庆元年岁在乙酉冬十一月下浣之吉，赐进士、从事郎、主管三省枢密院、眷弟叶味道谨撰。
2、诗
《戴谱》录有戴仔及其子戴穰诗，为《全宋诗》所未收。今传录如下：
戴仔诗
《诮狙公辞二章并序》：临海郡之山有玃，俗谓能为之祸福，州人相与庙祀之，长吏至必谒，余甚惑焉，作诮狙公辞。
瓯越之东兮有山巃嵸，岩谷谽谺兮狙猴是宫。攀援荔蔓兮下属涧溪，恃群含党兮逐人狉狉。狙公兮老不死，朝山樊兮莫游市里。夷俗尚鬼兮谓尔神，屋尔居兮山之巅。藻棁兮螭楹，酌芳馨兮牛羊。尔牲匪人兮奚居，大守拜兮寄公走趋。壮士气涌兮剑欲击，噫我非长吏兮彼人则食。焚山兮烈薮，焰烛天兮殪此群丑，民有寝庙兮兽有茂草。有怀兮莫舒心，怦怦兮孔疚。
越山崭崭兮猴猱甡甡，黠者为雄兮瘼此下民。我有黍稷兮朝艺于陂，莫余往视兮横纵其蹊。我有枣栗兮虞彼鸟乌，莫余往视兮殚尔群狙。嗟我欲捕兮众莫谓然，乃翁有知兮毋挠而膻。栋宇岧峣兮庇此不祥，被服荧煌兮有尾而裳。嗟世不异兮覆谓尔灵，惊跽曲拳兮奉币牵牲。祸福自天兮汝取佩之，哀此下民兮曷其谓之。
《寄题方梅堂》：幽香素质风日里，瘦支疏蕊松竹边。山人见之辄大笑，我乃更觉梅花妍。此花一世岂无有，往往遗之在榛菅。渔隈樵径时相遇，斧斤所过余枯根。暂开还落空谷中，岂比桃李装名园。艮斋老人有深意，欲买井田连阡陌。从来荆棘塞大道，痛与芟剪成平田。尽移幽芳着樊圃，毋使零落埋风烟。奇哉嘉卉悉萃聚馨香，蔼蔼四屋号官府。据按咆哮如乳虎，皆时屈膝蹲草间，印绶不如奴隶伍。深闺女子不窥房，左傅右姆礼自将。此时横尸当道上，斫臂掠取双金黄。城中旦日焚烟上，载尸莫向江水葬。江妃不受海若推，潮落潮生来复往。母求子兮夫求妻，哭声四合悲莫悲。哀哉十室五为鬼，存者齐衰复斩衰。邦人尽诉太守苦，太守藏身无处所。衔哀茹怨何累累，竞向城中迎叶母。君不见、往年浙西水入城，今年浙东水入郭。天灾自古匪人为，此邦太守谁善恶。新守叶君棠兼仓实来。
《阅父遗书有感示仲达弟》：人生能几何，百年难把玩。骎骎岁复暮，恻恻事可叹。念昔少壮时，嬉游无畔岸。迎春复饯夏，不意日月换。亲年梦勿省，子职一何漫。诗书堕卤莽，事业弃疏散。侵寻遂至今，七十倏已半。陟岵竟靡瞻，倚闱嗟独旦。履霜寸心恻，折卉中情乱。平生父母心，岂但毕昏冠。往者不可追，来者迫将宴。光照先人德，何不务濯盥。惟我同生人，窃比砺与锻。吾昏子日昭，良规幸无惮。
《得玉山诸人书，言信州科籴八万石，玉山一县不下万石，有作》二首：淮汉汤汤已有年，江湖此日故恬然。要为长城一万里，胡乃取禾三百廛。富室盖藏尽征发，贫民妻子行弃捐。东邻织女投纬叹，旦暮未许长安眠。 　武侯督师屯渭上，叔子儒服卧襄阳。为虎为貔匡社稷，且耕且战修封疆。蜀人至今诵遗德，吴境安之无吠厖。岂但碑铭传不冺，故令庙柏同甘棠。
《雪中闻南邻弟置酒》：朔风夜半静，飞雪入我耳。铿铿初委瓴，蔌蔌渐飘戺。不知寒气深，苦恋纯绵美。披衣起清晓，历览尽远迩。怳在水精域，宇宙绝尘滓。珊瑚间木难，扶疏千林里。瑶阁百层出，玉山万寻峙。垠堮无异资，员方但同体。经以清川流，滴泪自不止。茫茫正可爱，纷纷犹未已。谁令扩我怀，顿足自惊喜。下土久腥膻，真宰须一洗。我方厌世氛，对此涤眸子。良念无一觞，慰兹絜齐俟。乃知南邻弟，解事无与比。破冻斫笋萌，开冰荐鲜鲤。唤客附红炉。催婢酌芳醴。令我欣所闻，疾走折屐齿。空山枫柞鸣，岁莫车马驰。少长共团栾，谐笑移景晷。况我久病余，及此燕兄弟。所求惟一欢，不为尊酒簋。雨雪兹及时，农祥无乃是，所愿黍稌登。丰年庆辰巳。兹楼真壮观，行乐从此始。
《雹》：去冬无寒雪不成，愆阳每与群阴争。今春震雷己幽滞，麦芒麻甲勃以兴。轰然霹雳骤雨至，飞雹乱撒如斗升。青天不复有鸟翅，郊原不见春草青。乃知雹者雪之余，至阴之气犹坚冰。乘阴之气则为雪，乘阳而来则为雹。腊中三白丰年兆，阴气毕达春为虐。春作夏长维其时，阴沴来加伤百谷。往年春雪麦冻死，今兹之雹害尤酷。阴阳交争物疵厉，惟中惟和万物育。天地之气如一身，燮调正须时有人。古者藏冰有妙理，取之深山固阴地。西陆朝觌而出之，行诸国人无不至。雪霜冰雹皆阴类，亦如小人居治世。尧舜在上众志通，当时鳏寡斯无盖。闾阎之情达旒扆，岂有弄兵跳海裔。五运六气更雌雄，当寒而暄为灾害。方冬严凝不得布，挠乱春阳妨长遂。赋冰所以畅幽郁，瑞雹之篇真可喟。时有作《瑞雹颂》者。
　《反胡无人》：大河之西阴山北，天生犷戾戎与狄。戎狄之气陵上都，弓便马轻如辟厉。中国自古以为患，悉谓御戎无上策。秦筑长城种白榆，汉绝大汉空穹庐。破胡为名劋胡爵，欲胡尽死边无虞。岂知中国方患胡，胡人亦厌汉征诛。可怜死人满边塞，白骨不得完头颅。戎狄之人亦天氓，天若欲杀如勿生。汉人不知居戎地，岂但年年春草青。徐福入海王不来，箕子之后王朝鲜。泰伯仲雍适勾吴，被发文身为夷蛮。夷蛮还与中国竞，艾陵黄池血染轮。□□虽尽灭胡种，同室自相戈与铤。吾闻中国与夷狄，异者以仁义，夷狄所以望而畏。仁义之道弃不修，中国自化为蛮髳，蛮髳乃得侮中国，五胡契丹扰乱二晋如鳝鳅。中国尊安不在胡无人，不闻有道世，边塞飞埃尘。履胡肠，涉胡血，此言勿使仁人闻。仁人为民作宸宇，与天同覆四海均。
《凤麟》：凤凰不在笯，麒麟不受羁。每怜荀文若，甘为曹瞒雌。昔日徐文远，乃有二弟子。虽能辨贤否，拜伏甚可耻。崔氏本自燕，非欲依拓跋。浩不能崎岖，卒为所禽灭。所以鲁仲连，甘心羁旅人。宁有蹈东海，不肯从帝秦。武氏杀诸王，不使大雅士。操也欲逞奸，漫膻及君子。所以葛与周，去从孙与刘。所以管幼安，抱道甘夷犹。云中有白鹤，不入燕雀罗。区区华与陈，为猷能几何。
《相箴》：昔在尧舜时，相有禹与皐。伯益暨稷契，五臣在大僚。君臣相勅戒，□□君不骄。上下不相谄，情同漆与胶。后人数其相，无非时俊□。商得一傅说，济川为楫舟。股肱斯为臣，臣良为圣朝。无陪亦无卿，主德岂光昭。我观开元君，始用宋与姚。曰休曰九龄，六翮非毳毛。使其任不易，周宣可远遥。胡为贤谗枉，而使正士消！林甫棺竟斫，国忠首复枭。希烈亦臣贼，东市伏殴刀。翻思曲江公，祠之以太牢。始任今昉疑，令誉昔所嘲。举措既屡失，望治徒郁陶。是故观其政，足以见其臣。观其臣贤否，足以知其君。未有君圣明，而其臣非贤。未有臣之贤，其泽不及民。殷之五哲王，皆藉兹有臣。周之文与武，迪教赖五人。□予言不信，请观君奭篇。
《有感》二首：神禹铸九鼎，九鼎镇九州岛。周德日益衰，鼎入泗水流。乾坤失重镇，海狱日倾摇。遂令天地间，白日魑魅游。黄钟毁贞则，万籁鸣幽幽。三纲谁能扶，六籍委不收。东瞻太昊墟，南望苍梧邱。往圣不复作，吾驾将焉休？
汉狗方巍冠，卫鹤亦华轩。穰穰咸阳市，前讣后复奔。帷幄无良筹，廊庙靡嘉言。竿牍走衢路，苞苴纷后前。持此课功效，讵复惭岁年。悠悠河中木，此事古所叹。
《己丑临海水灾》：台州有郡知何年，绍定之祸真惨哉。天台仙居二水合，势若万马从天来。奔云涌雾乌鸟乱，迸石裂地蛟龙豗。群儿凝骇不知上天怒，欲持寸版防崔嵬。囊沙席泥壅门口，城外水与城相齐。甃疏土恶不可耐，洪波坌入如天摧。龙伯张颐子胥怒，空中往往瞻旌旗。民人鸡犬各奔迸，屋山木末相依隈。怒猋兀摇胆已破，飞霰洒击肤如珠。榱崩栋折环视哭，前波后浪相追随。巾山高顶有佛寺，下视城郭如江淮。缘崖扳蔓有上者，未免羸体号苍苔。可怜一往无甄别，贵贱皆为浊水泥。
戴穰诗
戴穰，字祉仪，号春涧，戴仔子。生卒失载。以排行推测，穰当生于嘉熙初年。节干。博览群书，不以一材一艺成名，平生著述尽多，未尝编次。赞曰：其色也温，南溪先生之孙；其服也士，开治先生之子。至于利害两亡，夷险一致，三公不以其介，一箪不以措其气，斯庶几管安之遗风，而后不知为汉为魏者也。
《和友人抚时吟》：君不见、襄城北去洛阳路，中有邵子温公之旧圃。亭台花木今何在，荆棘连天遮弃土。又不见、潼关之西走长安，亦有甫白所吟之春树。慈恩龙门金碧空，杜陵韦曲风流故。世间万事竟何如，盛衰舒惨不须臾。所以昔人不愿服冕杖钺兼将相，惟爱终身煮芹炙背安林庐。因思老孔明，误与德操友。乔松劲柏自合托身泰华峻极之高峰，安得将身栖培塿。中兴事业终为织儿黄皓撞坏无复存，何若毕世抱膝隆中吟弊牖？数幅蠹纸何足荣，骐骥徒受驽始乘。柳下展禽圣之和，未似学隘伯夷清。子房只是师黄石，换得列候朝贺官给璧。浪言得为帝者师，仅比稷嗣朝仪酂侯律。守道自保无磷缁，何须垂戒引刀刺儿舌。三尺处处有荒坟，万古贤愚同阒寂。得闲且作林泉主，古今我辈陆沉千万数。莫贪五鼎炫声名，手植黄花慰衰暮。
《溪阁小饮自赋感时吟》：合溪阁下溪水深，两崖突兀遥相临。群山北来势欲尽，下从苍山几万仞。山回水转平如席中有田畴开阡陌，。桑柘依依麻麦繁，老稚相安足衣食。溪中鱼虾甘且肥，林间麋鹿相追随。居民颇知渔与猎，不用将钱求海湄。忆昔儿童少知识，但有嘻嘻度朝夕。暇日虽无市井观，常觅梨枣慈亲侧。是时门户方炜煌，亲故往往居庙廊。诸父居官名誉振，守令颇亦相观望。门户虽当乡里役，官司不敢相掎摭。吏胥来者拜庭下，鞠躬投牒心惕息。我家相传守诗书，不挟声势欺鳏愚。鄙人自熏阳子德，盗贼遥拜王君居。虽曰为仁不为富，蓄藏颇亦山丰厚。仆勤婢慧百求足，四方姻旧甘珍辏。门外嘉宾杂沓来，日日歌管沸池台。银瓶昼列落花艳，蜜炬夜照蜀棠开。东溪南谷更奇特，诸老相看须发白。千钟一饮复能诗，沉醉连旬未相释。癸亥剡棠始倾摧，甲子俄惊风雨哀。况复公私少急迫，池园自此无尊罍。咸淳末年岁庚午，仲父解绶归林坞。曾有新诗向我吟，欲节春秋同宴聚。讵谓天地方大絯，内讧外惊拨不开。旱焚潦毁螟螣臻，木中有火焚大槐。自此山林转萧瑟，欢娱不复如前日。仲父忽归白云乡，龙亡虎逝百怪集。利张义翕繁有徒，依官傍势无时无。叫嚣隳突喧里闬，坐使小大俱焦枯。民穷未免相煎迫，微物虚价高取直。罔富诈贫谩为商，腐蟹鲍鱼那可吃。方欲宰杀愁禁刑，捕生猎户官有名。独有渔舟事网钓，官吏差船无日停。况是水烦土亦敝，渔猎得禽不偿费。纷纷皆学贩私盐，闻官追逮无宁岁。耳听目视皆不清，夜寐犹觉心神惊。人家盖藏颇空竭，名富实贫何亏盈。山木自古多自寇，桑柘稀疏多摧朽。佃户逋租全室逃，告官何曾得升斗。古言为富多不仁，官能抑富始救贫。如今贫民更狡猾，负债妄诉能纷纭。官人大半来自北，江南利病多不识。吏人更依官为市，富人有理谁为直。贫民依吏暂纵横，吏役贫民无暂停。春蚕未老已乞绢，禾麦方刈仓已盈。富民割肌亦奉吏，有田有园反为累。贫富相依自古然，今日贫富皆穷匮。富者既坏渐艰难，颇鬻田产去求官。田产已捐值更化，妻子相对悲泪潸。贫者嘱吏为伴当，饿虎饥鹰恣澜浪。今日官司禁请赇，欲田沟壑方惆怅。呜呼此事岂人为，盛衰污隆诚有间。传闻皋夔方辅政。百姓拭目观雍熙，更化禁赇嗟已晚。斯民未必保恒产，山林深远且如斯。城市焦熬定无限。吾老值此愁自深，销尽平生豪壮心。今日与君聊一醉。寂寞斜阳锁翠阴。
《再和抚时吟示诸后生》：吾思古人学文辞，亦如农场治田圃。深耕溉种苗欲疏，勿使荑稗病良土。樲棘微利勇弃捐，善养梧槚成高树。屈宋董贾擅嘉名，磊磊传今此其故。四子所见果何如，头上光阴不须臾。研精性理师圣贤，勿使皓首悲穷庐。此外诚须择良友，眼中泰华无培塿。孤凤翔天寻彩鸾，岂肯执卷老庭牖。我昔敝帚常自荣，自负天骥无人乘。自从一识龙周辈，龙孔元、周庆垕，皆博洽人。蹄涔始羞江汉清。良玉不遇他山石。终不得为圭与璧。精铜若不经百炼，安得钟镈合音律。亦有学者习固陋，闻过不改凭口舌。傍人敢笑不敢言，黄发盖棺长寂寂。昔贤主善无常主，终负大名号家数。君不见老苏四十始读书，弱冠强年未迟暮。
《偶入西溪即事呈兄弟宾友》：扁舟入西溪，潭渚互萦汇。区区樵渔村，稍稍山水会。绵延桑柘阴，黯淡竹树翠。杖策寻兽迒，穿萝登鸟辈。杰石起千寻，寿藤弥万岁。丹华蔼奇熏，苍官引前旆。骋怀欣始豁，极目大无外。斜阳渐低微，浓云忽霮?。疏雨飒然来，酷暑歘已退。迤逦下岩石，萧条散襟带。游鱼戏不惊，冥鸿邈相对。赏玩固超绝，俯仰无吝悔。念彼利名子，自致鼎镬内。终年履危机，岂复识此味。将坛炳金钺，公衮锵玉佩。功烈亦已碑，荣华或为祟。曳纵师原生，高歌效林类。长揖谢红尘，此中可避世。
《永嘉数月之间而有夫妻相杀之狱二三焉，甚矣人伦之变也。朋友间有以诗咏之者，其说未备也，漫为落韵诗以补之》：奇偶陈灵易，阴阳载礼书。寤求先雅颂，厘降纪唐虞。尽栉非徒奉，宗祧贵有储。姜嫄生后稷，简狄孕司徒。任姒兴周室，阴樊壮汉图。蕃姬原自姞，祀夏本因涂。晏内能讥御，羊妻善勖夫。馌耕知礼敬，举案岂庸奴。陶智悲家禄，班贤避御舆。立基真有本，持户固□枢。更恐房闱邃，须弘礼法敷。女工先紞带，姆教祀苹鱼。麻枲严程课，功容就范模。陶匏明用质，斋戒犆端初。犹有奢淫弊，时闻典则逾。宣邪曾比鹊，骊嬖巧攘羭。妹喜前倾夏，西施后剪吴。商颠由妲己，周灭自褒弧。三阁陈终丧，六刘胡竟屠。汉危因赵燕，唐乱起杨狐。乘辇齐声丑，鹿箱晋贾污。桑条侵国政，武媚秽天衢。腐木诚难恃，倾城事不诬。女衰忧职旷，男博戒转渝。侄娣严官秩，嫔嫱拥帝庐。偶亡终不补，未长许归须。媢妒萌俱绝，中和寿可俱。自无新间旧，何畏黠挤愚。当夕尊卑序，同牢适孽殊。自卿皆有度，列士未全无。长妾身殊遇，同岁晚共居。及辰犹使问，特馂更沾余。嘉谷当勤殖，石田忧晚芜。青春不早计，白首漫长吁。圣意今寥落，人心易变逾。贵淫无广逮，下怨遂潜觎。阴竭难承化，阳浮始异途。宠深荣自及，爱去福兼徂。风刺歌黄绿，骄谗夺屈揄。由兹嫌可虑，遂使忌难除。戟掷胎隋堕，刀持婢更驱。郗妍从作蟒，戚爱竟为猪。此祸何当绝，含悲孰为歔。不婚情失半，产衅语非虚。美态中含鸩，娇姿外煽炉。妖眸森剑刃，阮语误笙竽。舞袂惊回雪，歌吭拟贯珠。季孙隳国政，魏氏失兵符。抒为棠嫠缢，齐缘后胜墟。燕支欺冒顿，秦竿灭仪渠。衽席包狼虎，堂隍斗貉胡。故今释老教，先务爱怜祛。厄运诚堪悼，亡身亦所嘘。乐昌迷路镜，金谷坠楼珠。草暗昭君冢，笳哀蔡琰途。桃根前度冷，燕子旧楼孤。飞骑枭韦后，南军斩吕媭。借机思玉斚，卖烛叹珊瑚。容易春华落，凄凉冬干癯。增城闲绣?，长定冷金铺。却老知无术，含酸独向隅。风难吹痕谷，日不照桑榆。薄命由来共，痴心大抵如。血腥囊革裹，桃李髑髅枯。悟彻迷何益，惊逢意偶纾。当时徒变幻，异日足歋歈。去兽醒前穽，来鱼悼后罛。短诗虽韵□，垂戒重呜呼！
《和隆侄》：未得餐霞法，难回少壮颜。书林消白日，心事卜青山。今古朝昏立，功名梦觉间。意行逢胜友，剧话夜身还。
《和张二十》：庄周曾笑魏中梁，更有旄头诧子阳。老我旧巢分燕雀，从渠新曲斗伊凉。李衡洲上千株橘，邵子窝中一炷香。到底是非无定处，邯郸梦觉夜方央。
《重和》：不须巨栋压修梁，自喜幽亭对夕阳。接阜共怜松竹茂，临池尤觉芰荷凉。何年李杜声名大，终古夷齐姓氏香。为报虎头盘礴次，画吾宴坐水中央。
3、词
《戴谱》录有戴侗堂兄戴倧长短句一阕，为《全宋词》所未收。今传录如下：
《社日》：春衫初着试暖。乍摇轻扇。风舞花飞数点。时过绣帘庭院。似报道韶华已半。买花载酒莫遣。寻芳未遍。佳人每托春慵。却不道今朝社日尚拈针线。

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