庞琦仿宋壁画《朝元仙仗图

    中华庞氏网 2014年7月6日 庞氏义工


来宾留影



此壁画高近2米,全长近20米
  【本站:杨憬讯】知名旅美画家庞琦创作的仿宋壁画《朝元仙仗图》于2月21日上午10:00在“世界文化艺廊”展出。
  这件巨幅仿宋壁画《朝元仙仗图》是庞琦先生花了近二十年心血完成的一件鸿篇巨制。
  著名画家丁绍光,台湾金马奖影帝王冠雄与洛杉矶艺术界各知名人士和美术爱好者们参加了当天的展出开幕仪式。
  庞琦介绍,他绘制的这幅壁画是以南宋名画《八十七神仙卷》白描画为原型,根据北宋武宗元白描画《朝元仙仗图》诸多细节加以调整,遵循宋代壁画规律绘制而成的。
  《八十七神仙卷》这件南宋名画是道教题材,在绘画上有很高的艺术价值,其内容是三位帝君带领众神仙去朝拜元始天尊,组成的仪仗队缓缓前行的情景,故称为《朝元仙仗图》。原画有八十八位神仙,画卷在流传中残损缺失一人。徐悲鸿先生得到此卷后,按画卷中现存人数命名为《八十七神仙卷》。
  如今庞琦先生从艺术的角度审视,按宋代壁画规律制作成彩色壁画,并补齐原画中缺失的武士,成为“八十八神仙全卷”。此壁画高近2米,全长近20米。
  庞琦表示,此壁画在画面色彩处理上按宋代壁画规律,参考永乐宫《朝元图》壁画的优点,发挥画家多年积累的壁画制作经验,借助西画的绘画功底,注重色彩对比中见和谐,变化中求统一,而且画出岁月尘积,香火熏弥的艺术效果。因为是宗教题材,所以要使画面既富丽堂皇,又沉稳肃穆,具足庄严的庙堂气,体现出中华民族黄钟大吕独有的深沉美妙与神圣神秘之感。
  此壁画传承中华绘画传统,并且再现了宋代原创壁画的气韵与精神面貌,又融入画家的审美理念,在艺术风格和时代意识上做到协调统一,这在中国寺观壁画史上也是一项盛举。
  庞琦介绍,关于《八十七神仙卷》的时代问题,徐邦达、启功等老一代鉴定家定为南宋人所画,非吴道子的作品,这一观点在中国文物界早已成为定论。由于现在社会上人们不了解真相,众说纷纭。
  庞琦先生通过对这两件宋代白描的研究、考证,进一步证实了老一代鉴定家对《八十七神仙卷》的断代是正确的。尤其是庞琦先生把《朝元仙仗图》这幅名画的残缺部分和缺失的人物复原,恢复了武宗元当年壁画小样全貌,并且制作成巨幅彩色壁画,也是一项巨大的文化工程。
  庞琦先生的这一学术成果,以画册形式展示出来,现在已由中国“人民美术出版社”出版,书名为《庞琦画考朝元仙仗图》,由新华书店发行。
  有关这一专题的研究还在继续,庞琦表示,还将会有更为高端精彩的学术成果将逐步完成。



  庞琦表示,此壁画在画面色彩处理上按宋代壁画规律,参考永乐宫《朝元图》壁画的优点,发挥画家多年积累的壁画制作经验,借助西画的绘画功底,注重色彩对比中见和谐,变化中求统一,而且画出岁月尘积,香火熏弥的艺术效果。


著名画家丁绍光高度赞誉庞琦的仿宋壁画《朝元仙仗图》



台湾金马奖影帝王冠雄也非常喜爱艺术作品,并且自己也收藏全世界独二的石雕《八十七神仙卷》



图左起:丁绍光与庞琦



图左起:王冠雄与庞琦



知名旅美华裔漫画家纪星华正津津有味地观看作品



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部,庞琦先生从艺术的角度审视,按宋代壁画规律制作成彩色壁画,并补齐原画中缺失的武士,成为“八十八神仙全卷”(图中为后来补上的缺失武士)。



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部



《朝元仙仗图》局部

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