黄帝统一定有熊
- 中华熊氏网 2012年8月17日 万家姓
伏羲女娲大氏族共传77帝至少典,之后为其后裔炎帝和黄帝。司马迁在《史记·五帝本纪》中说黄帝是“少典之子,姓公孙”,长居姬水之滨,因改姓姬;又因居轩辕之丘(今河南新郑),故号轩辕氏。据史家推论,黄帝应是上古轩辕氏部落的首领,与炎帝同出少典氏。黄帝打败炎帝,击败九黎,擒杀蚩尤,成为最早统一中国的一代帝王。最后定都有熊(今河南新郑)故号“有熊氏”。
黄帝功绩
精神文明:发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
政治文明:建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用。实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。
物质文明:史书记载,黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制。黄帝之前,田无边际,耕作无数,黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。
黄帝故里
是国家重点文物保护单位,是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地,也是十八届世界客属恳亲大会拜祖仪式和历年黄帝故里拜祖大典的现场。新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产.
近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参,“乾坤浮雕圆盘”立于中道,轩辕桥下姬水可潺潺横流,“轩辕黄帝之碑”立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿,正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像,两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛,树九鼎,黄帝宝鼎置于中宫,高6.99米,直径4.7米,重24吨,为天下第一鼎,其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎,置八卦之位,鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事;两侧立有56个民族图腾玉柱;鼎坛四周建有楹联回廊,挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址,高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆,采用虚幻手法,展示黄帝风采。轩辕丘一侧,建有黄帝文化艺术苑,荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。
众多文献记载;黄帝活动的中心地域就在新郑(始祖山)具茨山。《庄子·徐无鬼》载:“黄帝见大隗于具茨之山。”郦道元在《水经注》里更明确指出:“黄帝登具茨山,升于洪堤上,受《神芝图》于华盖童子,即是山也。”《庄子》还有一段记载:“黄帝为天子十九年,令行天下,闻广成子在崆峒山上,往见之。”巧合的是,具茨山上还真有一座崆峒山,一座逍遥观。 明《湖南府志》载:崆峒山,在钧州(今禹州)西北五十里,上有逍遥观,相传黄帝修炼之处。 同时,他在记述洧水流至新郑地域时又引《帝王世纪》云:“或言县故有熊氏之墟,黄帝之所都也。”
“山不在高,有仙则名”。位于河南新郑市区西南15公里处的具茨山因是黄帝活动的重要地区,被蒙上了一层神秘的色彩,使其充满了无限的吸引力。具茨山主峰风后岭海拔1160米,远远望去,好似一尊轩辕黄帝像:伟岸挺拔,眉眼毕现,蔚为壮观,让人油然产生一种敬意。庄严雄伟的黄帝大宗祠就建于山之东坡。山上奇峰怪石,芳草野花,龙潭飞瀑、雾海晴岚,无不令人心旷神怡,留连忘返。难怪黄帝和他的臣子们以此作为戎马根基地。
黄帝故里旅游区已成为河南旅游业的龙头中原,寻根的热点。具茨山是中华文明始祖轩辕黄帝出生、建都、发迹之地;是黄帝文化遗址、古迹的集中点;是几千年来炎黄子孙登山朝圣、寻跟拜祖的民族圣地。
具茨山处于中州之中、中原之中、中国之中,著称“中天一柱”,阁称中天轩辕阁,是中字的发源地,中华民族的发祥地之一。
具茨山古来就建有黄帝拜华盖童子祠、轩辕阁、风后祠、黄帝迎日推策台、黄帝女儿梳妆台、三宫、嫘祖庙、黄帝大宗祠、黄帝屯兵洞、黄帝避暑宫、幽胜宫、黑龙潭、白龙潭、日月潭等古迹。几千年来,具茨山上的祠、阁就兴起了阴历三月三朝顶拜祖的圣节,至今仍吸引着海内外炎黄子孙登山朝圣、寻跟拜祖。
具茨山是中华民族文明之根,近年来已重新修建了黄帝祠、中天轩辕阁、黄帝拜祖台、黄帝迎日推策台、嫘祖庙、屯兵洞等古迹。目前,正在动工兴建的黄帝大宗祠、炎黄陵圆、黑龙潭、白龙潭、日月潭等景观和未被修复的其他古迹。
始祖山主峰风后岭海拔793米,相对高度540米,远远望去,好似一尊轩辕黄帝像,伟岸挺拔,眉眼毕现,蔚蔚壮观,令人肃然起敬。风后岭南坡和东坡为数百米高的悬崖峭壁,奇峰怪石林立,构成高峻雄伟的山岳风景。同时,山坡上丛林密布,果园飘香,山半腰的青岗庙水库,水平如镜,清澈见底,西坡的黑龙潭、玉女池,溪水潺潺,波光潋影,妩媚动人,形成山、水、泉、林融为一体的秀丽景色。
站在山脚下的驼窑村,仰观始祖山东坡,数百米高的悬崖峭壁直插云霄,怪石林立,险峰突兀。走进山门,登上望祖亭,遥观山顶,依山势而成的炎黄二帝巨雕坐像清晰可见,惟妙惟肖,栩栩如生。
由望祖亭上行不远,便是正在兴建的黄帝大宗祠。大宗祠高30米,宽27米,为仿古建筑,投资1200万元,是省“九五”期间重点建设旅游项目。建成后,将成为海内外炎黄子孙寻根拜祖的“东方麦加”。从黄帝大宗祠拾级而上,登408个台阶,便到了嫘祖洞(古传为娘娘庙)。这是古时人们在悬崖绝壁上凿挖的大石洞,内供有嫘祖、嫫母塑像。扶石梯攀登到洞门口,可见洞内烧香拜祖的游人成群结队,烟雾缭绕。站在洞口,已是身居云雾中,眼望处丛林片片,绿海泛波,紫气升腾。嫘祖洞外左边不远的悬崖上,有一小龛,叫做“求子龛”。传说每次拣7个石子往上投,投进几个石子,娘娘送给你几个儿子。由嫘祖洞登高而上,到达力牧峰,可望见远处高大的雄鹰石,似苍劲的雄鹰蹲在山巅,傲视苍穹。
登上山顶,便到了黄帝祠中天门外。中天门是仿汉代建筑,赤柱画栋,飞檐挑角。红砖绿瓦,雄伟壮观。中天门里有中天阁。中天阁下是黄帝迎日推策峰,峰上有四台:黄帝推策台,群臣盟誓台,智慧台,鸳鸯台。传说是“黄帝获宝鼎,迎日推策,举风后、力牧、常先、大鸿治民”的遗址。推策台上,至今还有黄帝的脚印和黄帝与嫘祖的座印。站在迎日推策峰上拍手,中天门前便会出现弹琴似的回音。回音形成一线,可传数十米远。著名院士傅喜年先生曾在此拍手亲试,说,“这里的琴声回音出现在山峰上,确是中华一绝。”
回首进中天门,迎面便是始祖山轩辕阁前的石碑,上刻李德生题写的碑文“巍巍具茨山,文明八千年”。始祖山轩辕阁是四层楼阁,红墙绿瓦,雕梁画栋,挑角飞檐,雄伟肃穆。登上楼阁,极目四望,顿觉心旷神怡。往西看,峰峰岭岭起波澜,重峦叠嶂山连山;往北看,绿野无垠大平原,九曲黄河入青天;往东看,水库似镜银光闪,溪水淙淙流深潭。
由轩辕阁往西走,山顶是保存数千年的古建筑——轩辕庙。大殿全是青石板砌成,石墙、石架、石顶、石门、石窗,内供轩辕黄帝老年坐像。门上方悬挂全国政协副主席程思远题写的“人文初祖”匾额。门外立一石碑,有前文化部部长贺敬之题写的“中华文明始祖”碑文。此庙于2000年被河南省人民政府公布为河南省重点文物保护单位。
在轩辕庙北边,是历代名人登山拜祖颂黄帝的石刻碑群。传说,历代名人和百姓每年三月三登山拜祖,延续至今。近年来有韩国、印度尼西亚、新加坡等地华人组团登山拜祖。
现在,盘山公路直达山顶。遍山野的黄帝文化遗址,如轩辕宫、南崖宫、黄帝避暑宫、黄帝御花园、大鸿屯兵处以及少典祠、黄帝自然山饮马泉、嫘祖庙、黄帝三女冢等正在开发,迎接海内外人士观光拜祖。
黄帝陵
在全国许多地方,都有据说与黄帝有关的遗迹,黄皇陵也有多处,但今陕西省陵县的黄帝陵和黄帝庙已逐渐成为人们拜祭黄帝的中心。《史记》上说"黄帝崩,葬桥山。"黄帝陵掩映在参天古柏之中,肃穆幽深。“桥山龙驭”四字碑立于陵前。这里还有一个故事,《史记·封禅书》上说,黄帝从首山采了铜,在荆山湖边铸了一口大鼎,这时有天龙下界,垂下胡须迎请黄帝上天。黄帝跨上龙背后,许多大臣和宫女也爬了上去,没有爬上去的便死抓住龙须,结果龙须被拔掉了,而且还把黄帝的一只弓也晃落下来。这样,此处被称作鼎湖,上了天的黄帝被叫作鼎湖龙,落下的弓叫乌号。有诗云“当年龙髯攀无计,此日桥山景更清”说的就是这回事。
黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县,是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景色宜人,是著名的游览地。传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥山。桥山位于黄陵县城北1公里。 陵冢在桥山之巅 桥山有沮水环绕,群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑,名为下马石,上“文武百官到 此下马”字样。古代凡 祭陵者,均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”在三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙双”四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高3.6米,周长48米,有砖砌花护围。四周古柏成林,幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视。宋、元、明、清都有保护黄陵的指示或通令。据黄陵县志记载,桥山柏林约4平方公里,共63000余株。 轩辕庙里的柏树之王 在桥山脚下,有轩辕庙一座。轩辕庙院面积约10亩。院内有古柏14棵,右侧有一株古柏特别粗树枝像虬龙在空中盘绕,一部分树根露在地面上,叶子四季不衰,层层密密,像个巨大的绿伞,相传为轩辕氏所手植,距今5000多年。树旁有一碑楼,内嵌石碑一块,上写:“此柏高五 十八市尺,下围三十一市尺,中围十九市尺,上围六市尺,为群柏之冠。相传是轩辕黄帝的手,距今约有五拮余年。谚云:‘七楼八擤半,圪里圪 瘩不上算,’即指此柏。”据说,不久前对此树重测了一次,下围已达到三十市尺,有人下,此柏是目前全国最大的株,称为“柏树之王”。 庙院里有历代重修轩辕庙的碑记和祭文石,共46通。庙院最后边是大殿,上悬“人文初祖”金字匾额,殿内正中置牌位,上书“轩辕黄帝之位” 6字。据说全国共有黄帝陵七处,甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵,但只有桥山的黄陵被列为国家重点文物保护单位。建国后,人民政府对保坊黄帝陵十分重视,多次进行整修,并扩展道路,增建文物陈列室及服务设施。每年来此参观游览,上山拜谒黄帝陵的人越来越多。
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