巫山熊嗣泰始祖，在清初由湖北荆州府公安县长乐乡北湖村闾山堡支身入川以来，至今已近４００年，因各种原因，一直没有先人回去寻根，思念之情，在各代老人中均念念不忘。本人从小即有志前往，直到耋耄之年，才与老伴刘文，胞弟昌顺组成三人老年团，分头由北京和恩施出发，抵达荆州。

我们这次去荆州寻根，几经波折，最终如愿以偿。

第一件难事：三年难行。在三年以前，约定与胞弟昌顺（退休前为恩施州档案局局长）前往荆州府寻根，几次未果。因公安县为荆江分洪区，大江洪患，谁敢到水淹之地去寻根﹖有时又是酷暑高温，年老怕中暑；更为甚者，昌顺的眼病长期不愈，虽然在本地区和北京专门住院和动手术，但也是时好时患，在家尚行动不便，岂敢远行﹖我则时患高血压，长期髌骨发炎，扶杖难行，决心虽大，人难胜天，直到如今，才强而行之。

第二件难事：我们在荆州无任何熟人或单位，茫茫大地，毫无线索，从何下手，一时把我们晾在荆州，无路可走，只好硬着头皮去找市档案局。<

第三件难事：资料难查。到荆州市档案局查资料，这里资料的确不少，然家族史则是泛泛其词，一天查阅，不仅毫无收获，并且每查一册，需付资料费十元。幸好管理员是熊氏后裔，他见我们远道而来，年老体弱，又是同根，决定高抬贵手，放我们一把，并建议去找市政协文史办刘作忠先生，说是一位自学成才的文史学者，家里有不少书籍资料可能有用。

第四件难事：高人难得。赶去刘先生家，一进他家，只见门前高悬“荆州十大藏书家”匾额，四间楼房，从地板到天花板，四壁都是图书，中间又是书架，又是桌子，除了书还是书，有精装本、线装本、手抄本、复印本，几乎没有立足之地。眼前这位文质彬彬的白面书生，谈吐间马上使人可亲可敬。数万册图书，他尽在胸中，书籍目录有条不紊，随手取出熊氏宗谱等有关资料达数十本，从全国到本省，从古到今。我们如饥似渴的分头翻阅，一个上午瞬间即逝。我们惊奇地发现，熊氏家族的确是中华民族中的一个优秀份子，多少国家栋梁和文化精英，多有我熊族先人。祖先的艰苦创业，自强不息的美德，在中国历史中闪闪发光。不足的是只找到了熊族的大根和主干，我们关心的小支小根，仍然茫茫无处寻，此时我们又坠入云雾之中了。

第五件难事：根源难求。仍然找不到根，下一步怎么办﹖幸而刘先生交游极广，他眉头一皱，计上心来，于是请来市内众多知名人士为我们出主意。大家反复议论，一致同意，必须下到公安县里，多找熊族后裔，问个明白。第二天一早，同族熊远贵先生十分热情，乐于助人，他和刘先生陪我们同去公安县。我们到公安县里，找到名士张先生，他博学多识，其儿媳妇姓熊，通过数道关系，好容易才找到原县委党校校长熊昌辉先生，我暗想，这是否是我的一家同辈人﹖怀着半信半疑之心，大家一起去拜访后再说。进到党校会客厅，高人满座，主人听说我们是北京寻根的教师，非常热情；一位５０多岁的干部，从容捧出一本清朝咸丰年间的线装书，是他在“文革”中精心保存下来的家谱。这位先生在工作之余，又收集整理出十余代先祖的世系名册表，内容十分详尽；并高声朗读其宗谱：“嗣永光先绪，家传自克昌……”，一时间，我们高兴得不知说什么好。我情不自禁的说：“找到了根，找到了根！﹖公安县是我们的根，公安县有‘嗣永光先绪……’﹖”巫山熊族十多代人的疑惑，一下子迎刃而解，真是“踏破铁鞋无觅处，得来毫不费功夫”，眼前那位熊昌辉君，就是我的族弟，我们五百年前在一个锅里吃饭，五千年前就是一家人。

更为巧合的是，我问他的祖先住在哪里，他脱口而出：“闾山堡？是公安县、长乐乡、北湖村的闾山堡。”我们的嗣泰始祖也是出生于闾山堡，连小地名都相同，这真是一家人。他说，如今的北湖村闾山堡，经过数百年的沧海桑田，无此地踪影了。我们也在刘先生的众多资料中查遍公安县的所有地名，的确没有“闾山堡”。熊昌辉族弟当即答应将尽最大努力去挖根寻底。

第六件难事：疑点。我们由公安县回京之后，再请昌辉族弟继续寻根，他随即与其胞弟昌凡君回乡调查，找到村里最老的长者熊自槐和同辈熊昌伟君，二人称：所寻公安县长乐乡北湖村闾山堡，已是曾用名，目前只当冥用地址写它（写祖宗冥钱用），而现用名为公安县章庄铺镇紫金村；这是人类活动和历史变迁的必然结果，这个疑点只能追查到此为止。
昔日在闾山堡附近有一座熊家大祠堂，熊自槐老人在十多岁时，常到祠堂里与族人吃清明酒（合族聚会），解放后将祠堂拆掉搬走修仓库，堂内碑刻与资料荡然无存，原地残存一个土岗，目前其上长满桔树，门前是一片稻田，现地名为敖坡山，不远处是牛浪湖。

这次的寻根之行，收获良多。主要有以下几点：

（一）寻根求源，如愿以偿。

巫山熊族的根源在何处，近四百年来历经十余代人，一直只是传闻，更是悬案。此次之行，历经周折，终于基本弄清楚了，嗣泰先祖的出生地就是公安县长乐乡北湖村闾山堡。熊氏宗派是由公安县的祖先修订的，如今此地后人一致遵守族规，历代毫未乱谱。留在原址的族人，谨守国法家规，人丁兴旺，人才辈出，据记载：明朝熊廷弼公，清朝熊伯龙公，均系我辈直系长者。各代不乏众多进士、庠生及太学士；昔日祠堂香烟旺盛，族谱常修，亦是荆州旺族。

（二）荆楚文化，灿烂辉煌。

不到荆州不知荆楚文化之辉煌，荆州本身是一座文化内涵十分丰富的古城。纪南古城遗址古墓成千上万，号称“中国第一，世界罕见”。陈列在荆州博物馆的文物珍品，使观者惊愕不已，充分证明楚人对中华文明的伟大贡献。真是“惟楚有才，於斯为盛”。

（三）熊族子孙，数典不忘祖

楚人祖先熊绎，初到南方时，披荆斩棘，历数十代开拓，终于成为春秋战国时代的强国和大国。后被秦王所灭，居民四处逃散，又在鄂、川、湘、赣、闽、粤诸地聚集求生求发展，励精图治。秦汉以来，文人武将辈出，仅以荆州一带而言，熊族后裔十分重视教育，各地熊氏祠堂众多，修谱累世不断，数典不忘先祖是黄，家规严谨，敬业守法，团结互助，和睦相处，人丁兴旺，奋发图强。巫山熊族，世居贫困山区，交通闭塞，文化落后，生活贫困，但历代自立自强，积极向上，艰苦奋斗，不忘祖训，一直是巫邑旺族。全国历代熊氏子民，诚属一支优秀氏族。

（四）广结善缘，万事顺通

这次寻根之旅，托祖先英灵，在荆州府故土，乡亲族友，凡事均热情相助，绕过许多难以克服的困难，最后总是如愿以偿。

为追记此次寻根有成，即兴赋诗一首，诗曰：“思宗始炎黄，端期后哲祥，丰功创荆楚，文武著鄂湘。湖广填四川，浩气贯长江，数典应念恩，忠爱宜弘扬。”

作者 熊昌炳 （作者系北京航空航天大学教授，博士生导师，享受国务院特殊津贴）

分享按钮>>遵义县枫香镇江陵世德堂熊氏族谱
>>南昌月池熊氏“教授村”之形成探因