族谱是以记载一个姓氏的祖先名讳，及家族历史为主要内容的一种文献。国史、方志和宗谱，是中国传统文化的三大支柱。族谱产生于夏朝，到了汉朝，族谱已发展成为一种社会普遍崇尚的宗族文化。以后，随着封建门第制度法律化，官修世族大地主的合谱盛行于魏晋南北朝。至唐朝中期，族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。宋朝受“三纲五常”的宗法伦理思想支配，私修族谱逐步普及和完善。明、清至民国，宗族活动盛行，私修族谱有增无减。 潮汕纪姓在正史上不见经传，各县志、府志少有留名。原因主要有两个：第一，始祖纪恩在潮州府任通判、中宪大夫的时间较短，当时又是南宋末年，战乱不断。元兵进入潮州城后烧杀抢掠，南宋末年潮州府的档案材料大多毁于战火。第二，潮汕纪姓七百多年来少有大富大贵者，也少有名人。所以，族谱成为延续潮汕纪姓家族史料的重要载体。目前，潮汕地区留下了族人自编的五本老族谱：

（1）现存最早的族谱有嘉靖14年（1536年），九世孙纪朝武修的《潮州纪姓源流录》，该族谱序云：“旧有谱志，遭厄运罹海寇，谱斯失矣，然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在，但修于何时不明。

（2）明万历辛亥年（1611年）4月，十一世孙纪毓初主修的《达濠纪氏族谱》，附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。（3）“永历癸巳岁（1662年）4月，十四世孙纪魁黄主修的《重修族谱》，并写有序文。

（4）清乾隆年间十七世孙纪文征编的《贵政山纪氏族谱》。

（5）清乾隆六十年（1795年）十七世孙纪振位于浮西写的《潮汕纪氏始祖宋元宠纪公族谱》。

这五本族谱的序文对始祖纪恩的简历记载雷同。由于历代常有续修族谱，潮汕纪姓家族史料才得以长存，从一世祖纪恩开始，至今世系宗支清晰，辈序分明。2002年10月，官埭纪氏大宗祠重新修订了中国广东省汕头市《纪氏祖谱》。这次祖谱续修，核对了潮汕纪姓始祖纪恩生化时间，辩正了宋时的地名、官职，解决了纪恩为何立籍鸥汀背的疑问，确定了洪氏妈的存在问题，补充了历史的史实，增强了始祖纪恩生平事迹的可信度和准确性。对于潮汕纪姓的迁移，搜集有关史料，写出前辈不敢写之事实，把被颠倒的历史纠正过来，澄清了传说中的谬误。

全国许多地方，现在还存有纪姓族谱，部分族谱名称如下：

1、河北文安《纪氏家谱》不分卷，纪昌期（清）等修，清道光间刻木；

2、河北文安《纪氏家谱》不分卷，纪英培、纪文浚等（民国）重修，民国五年（1916）序，石印本；

3、河北献县《景城纪氏家谱》十八卷，纪昀（清）纂修；

4、江苏镇江《润东彪社纪巷纪氏十修宗谱》十卷，纪崇国纪崇祥等（清）重修，清光绪元年（1875）行素堂木活字本，扉页作《润东纪氏家乘》；

5、江苏镇江《润东云山纪氏宗谱》十二卷，纪崇义等（清）修，清光绪二十八年（1902）木活字本；

6、浙江松阳《高阳纪氏宗谱》不分卷，纪堂（民国）撰序，民国二十二年（1933）木刻本；

7、福建同安《龙安纪氏重修族谱》，纪为果（清）修，清乾隆元年（1736）修，民国间重钞本；

8、江西临川《纪氏敬义堂世次录十卷》首二卷，纪大奎（清）编，清咸丰二年（1852）敬义堂刻本；

9、江西临川《纪氏敬义堂世次录节钞》，纪慎斋（清）撰，务本堂钞本；

10、湖南长沙《湖南纪氏族谱》(四修)含长沙支族澧县支族十四卷，纪涤夫（民国）主修 ，民国三十七（1948）木刻本；

11、《台闽高阳纪氏宗谱》，纪竹林等修，民国83年（1994年）；

12、《九龙纪氏总谱》，台湾纪肇廉修；

13、陕西彬县《纪氏宗谱》，1719年版本；

14、陕西彬县《纪氏宗谱》，1945年续本；

15、陕西彬县《纪氏宗谱》，1998年修订本；

16、《金陵纪氏宗谱》，1994年续订本。

辈序是用以表明同家族世系血缘秩序和关系的名字序列，又称字辈、字派、行第、派序。在潮汕地区，习惯用“辈序”通称。辈序所用的字组成的词句或诗句，都有特定的含义，一般由始迁祖或族中有学问有名望的人制订，并写入族谱，一字一辈，世次分明，在族内具有权威性。 潮汕纪姓从一世祖纪恩开始，至今七百多年，虽辈序分明，但后来各派系所用辈序序文有差异。至二十世纪三十年代，潮汕各地宗亲贤达，云集一地，聚会相议，取当时各地宗亲辈序序文中普遍用及的“明”字为21世，并以该字为首撰就七言诗二句：“明经力穑传家远，睦族敦宗庆泽长。” 作为此后全潮汕纪氏家族21世至34世统一辈序序文。2002年10月续修族谱，根据各地宗亲的要求，官埭纪氏大宗祠理事会委托纪英辉（23世）续撰辈序序文。经反复征求意见和修改，确定在原二句“长”字之后，再增续七言二句：“光焕云屏贞尚衍，德扬瑞彦永隆昌。”作为35世至48世统一辈序。增续后辈序序文如下： 明经力穑传家远，睦族敦宗庆泽长。 光焕云屏贞尚衍，德扬瑞彦永隆昌。意思是：通晓古圣先贤的经书术数，努力于耕耘收种，这样的训导要在家族中永远传下去。和睦敦厚宗亲族谊，欣庆先祖的恩德长久福荫子孙。要光耀我纪氏先祖，把先祖的贞德节操崇尚延续下去。以先祖的贞德传统造就对国家社会有贡献的才德杰出人才。这样，我们的宗族便能永远地兴隆昌盛。