尝思万物本乎天，人本乎祖，其初起於一人之身，而其后支分派衍，至于累千万億而无穷极者，溯其源，莫不各有其本。谱也者，谱其祖之所自出，谱其支之所由分。并谱其行藏显晦，生平事迹之昭然可考者，非溯其本之谓哉?由是说也，谱乌可以不修?是故亲疏有等，昭穆有别，长幼有序，先后数十年，而不虞其淆，散处百里，而不虑其涣者，皆赖谱以厘而订之，合而联之者也。是谱也，又乌可以不修?

    我族自朱淳熙登进士第，名安世翁者，辑有家谱。嗣是而元、而明，代有纂辑，第兵燹迭经，至明季，而耗蠹残碟，尽遭流寇之一炬。予叔祖敬一翁，悯家乘之散轶，毅然起而肇修之，搜罗纂辑，勒为成书。顾以时际艰难，又复授徒远方，恨未付诸枣梨，而资志以殁。予先君子思欲踵而修明之，而敬一翁所手录而编订者，旧藏大伯卜吉翁标箧内。未几，大伯殁而乏嗣。先君子闻讣奔丧后，追寻叔祖向时所遗编辑，已成媲烬矣。先君子用是痛心疾首，至捐馆舍时，遂谆谆以编修宗谱勉责于予。嗣后，予自潦倒名场以来，忽己四十余载，梦寐之间，非不以敬宗收族为己任。然由残缺失次之余，而欲上溯祖宗渊源下衍子孙支派.此其责诚重，而其事匪轻也。

    今幸逢，国朝重熙累洽，生齿浩篆，慨然有志合修，而入事变迁，因以未果。予不获己，纠合本股与泉水井股二户宗族，共议合修，属予主纂其事。予年近八旬，目眩志昏，自叨膺恩荐后，一切翰墨之役，概以衰老谢。继思先叔祖、先君子未遂之愿，负在予身。予荀自诿.则长逝者魂魄之私憾，咎将谁任乎?因命男侄楷桂，与族弟远纹、远云、远凤、远松，族侄遵昭、遵猷、遵蒸、遵驹，率孙守家、守让诸辈，勤搜广采，继昝焚膏，匪敢自矜勤劳，亦聊以慰予父之志，而安叔祖之心乎!

    至若秉笔之下，矢慎矢公，非名登仕版，事垂青史者，概不敢妄加传赞，虽通族之懿德芳行，不克自我而表扬之，不无遗憾。但使其昭穆世次，生卒丘垅，支分派别，孝友节义，不至湮没无传者，亦庶几承先启后，少惬吾生平之志願云尔。今谱稿既就，剞剞劂方肇，而弥留日甚，恐不克亲观厥成。扶疾自序颠末，嘱楷等勉成三世未遂之願，谨从诸父诸兄后而增修之，则子孙不患其无纪，祖宗不患其无传，斯则予族之厚幸也夫，斯则予之厚望也夫!

十四世裔孙邑恩贡生序宾敬撰
嘉庆三年岁次戊午孟春月谷旦
公元二00九年岁次己丑仲冬月重刊