弘扬祝氏文化，促进社会和谐

（首届华夏祝氏省亲大会主题演讲）

各位宗亲，诸位代表：

首先，我谨代表首届华夏祝氏省亲大会组委会向支持本次大会的广大宗亲表示衷心感谢！为我华夏祝氏的团结感到骄傲和自豪。也代表华夏祝氏联谊会、宗亲会筹委会各祝氏家族群的全体理事和宗亲向大会表示热烈祝贺！

我祝氏是个古老的姓氏，是华夏民族的重要组成部分。其裔孙居遍世界，布满神州。中华史空，闪耀无数颗祝氏星座；人类长河，盛开无数朵祝氏浪花。我祝氏，为繁荣中华乃至世界文化，作出了伟大而卓绝的贡献。

翻开史册，我祝氏自火正嗣徽，周武受姓，可谓根深叶茂，果硕枝繁。上溯秦、汉、晋、隋，历代出将入相之人无计可数；下及宋、元、明、清，每朝圣贤俊杰之士层出不穷。及至当代，我祝氏杰出精英，在党政机关、部队等部门施展才华，在文化、艺术等方面的人才，为数之多，亦实难枚举。

祝氏文化，更是博大精深。早在上古时我祖祝融，因有司辨南方的能力封为司徒。又因谆耀敦大，光明四海，帝喾(帝俊)任命其为火正，专门管理火，因忠于职守，努力为帝喾和广大黎民服务，有功，帝喾赐以“祝融”的封号。后世又尊为火神、赤帝，他是华夏远古文明的重要组成部分，也是中华上古神话传说的重要组成部分。春秋时期祝聃，是春秋初期的郑国上大夫、大将军，负责执掌郑国的主力中军，他英勇善战，箭法尤精，在他的带领下郑国军队击退了北戎入侵，取得了历史上著名的“繻葛之战”的绝对胜利。汉将祝良，只身单骑，进入叛军营中，“责以大义，晓以利害”，德服万军，使南夷不战而降；唐朝国子祭酒祝钦明，久居要职，对唐朝礼仪制度的完备，起有重要的作用。宋朝祝臣官至少师上柱国，督学江南，宋庭誉以天下宗师。 祝公明、祝梦熊则是忠义的典范。明时祝允明更是一代奇才，文诗书画俱精，还是一代良吏。清朝祝大椿则是中国民族资本家的代表。千百年来祝氏子孙不仅在政治、军事、文化、艺术等方面创造了辉煌灿烂的祝氏家族文化，在爱情方面更是有流传千古的梁祝传说……我祝氏人才济济，业绩辉煌。额以辉古耀今，亦属当之无愧。

源远流长的祝氏文化，百花竞艳，异彩纷呈，是中华文化和世界文化的重要部分。一方面，是历史造就了祝氏文化，另一方面，祝氏文化又影响了历史，推动了人类文明与进步。

由此可见，我祝氏文化的每一个辉煌均系历史发展的结晶；我祝氏先贤中每位奇才，均系历史发展所铸成。而这些辉煌，无数奇才又影响着人类历史的进程，推动了人类历史的发展。

我们不能否认，在传统的祝氏文化中，也有不少落后、保守，甚至腐朽的沉滓，但这些属于祝氏文化中的支流末屑，始终不能影响祝氏先进文化这一主流的历史作用。

世界丰富多彩，文化千姿百态。当今世界，各种思想、文化互相激荡，文化多元化已成必然趋势。但是，传统的优秀文化，仍然在当今的世界中起着重要的作用。一方面，当今世界竞争激烈，有些人思想扭曲，亲情疏淡；另一方面，随着我国经济发展和国际地位的提高，全球华人弘扬传统文化，传承华夏文明，寻根问祖热情越来越高。处在这样一个时代，历史将赋予我们重建社会道德，促进社会和谐与文明之重任。

当今中国一直在倡导建设和谐社会，那么何为和谐？其实和谐内涵十分丰富，她是敦睦、是友爱、是公平、是尊重、是团结、是谐同、是平和、是包容、是安宁、是融通、是善、是美，下面仅从家族文化的角度，来谈谈。国是由无数的家组合而成的，所以社会和谐的基础是家庭和谐，家庭和谐的基石是长幼互尊互爱，兄弟和睦无间，这就需要优秀的家教传统和文明习惯，而家教传统和文明习惯就是家族文化。所以要促进家庭和睦，社会和谐就需要挖掘优秀的家族文化。

华夏祝氏宗亲会筹委会、联谊会的成立，首届华夏祝氏省亲大会的胜利召开，必然会促进祝代文化发扬光大，也给我们研究祝氏文化提出了新课题：即在当今社会，我们如何弘扬和发展祝氏文化？如何让我们祝氏文化在推动世界文明与进步中发挥重要之作用？可以说，任重道远，我们必须上下以求索。

对祝氏文化的研究，不是发思古之幽情，而是唤起历史的记忆。一方面，只有懂得历史，继承一切优秀的文化知识，才能丰富我们的头脑，才能更好地创造未来；另一方面，又要注重时空穿越，时代发展，不仅掘古，更要开今。鉴古才能知今，继往是为了开来。聆听历史之足音，缅怀先贤之业绩，是为了今天之发展。这也是我祝氏文化旺盛的生命力之所在。我们的先人，当今杰出之士，已经为我们做出了榜样。他们所创造的祝氏文化，始终凝结着时代的音符，建树了一座又一座丰碑。因此，对祝氏文化的研究，既要继承和弘扬，更要创新和发展。继承和弘扬不是复古，也非照搬照抄，而需甄别和论证，使其优秀精华发扬光大，去其腐朽糟粕于历史墓茔。

一味地发思古之幽情，躺在先辈的功劳薄中沉眠，无益于当今社会的发展。

如何创新和发展祝氏文化，是我们必须认真思考的课题。很多专家、学者和宗亲代表，都有许多很好的意见。我这里只能抛砖引玉，提出三点意见共同探讨。一是要进一步挖掘整理祝氏文化遗产。其中续修族谱是一项重要工程。家谱是同宗共祖的血亲集团以特殊形式记载本族世系和事迹的历史图籍，与正史、方志并列为中国史学的三大支柱。家谱资料内容极为丰富，作为中华民族传统文化的一个重要侧面，它的价值越来越受到社会各界人士的重视和关注。对家谱的研究具有多方面的重要意义。第一，家谱具有独特的学术数据价值，它往往保留了正史、方志以外的珍贵史料，涉及人口学、社会学、经济学等现代学科，可以弥补历史数据的不足；第二，家谱保存了中华民族许多优秀的家教传统和文明习惯，经过批判的继承，可以为现代文明建设提供资源；第三，家谱为“寻根认祖”提供了信息数据，它是一个联系的纽带，对促进民族的向心力与凝聚力，有着十分重要的意义。我祝氏文化的精华主要反映在先辈的品德教养、家训劝戒以及为政之道、为人之道等方面。而这些，在我祝氏族谱中多有记载。目前，我《华夏祝氏总谱》的统一续修工程已经提上议事日程。它将使华夏祝氏千年的愿望变成现实。既可挖掘整理祝氏历史文化，更能联络亲情。它是中华谱学的创举，是一项功在当代，惠及子孙的伟业。我们应该积极参与这一宏伟事业，使我《祝氏总谱》全书早日集成。在华夏祝氏宗亲会筹委会的指导下，已经对《总谱》的修撰作了初步规划。对一部分祝氏族谱作了初步研究，当然，我们对祝氏文化遗产的挖掘整理不能停留如此，还有更多的祝氏文化遗产有待我们挖掘整理。二是要学习、借鉴各家文化之长。当今世界文化已向多元化发展，我们要弘扬发展祝氏文化，不能闭关自守，要吸取各种文化中的优秀精华以丰富我祝氏文化之内涵。三是内容形式上要创新。内容创新主要是指应适应时代的要求，历史上先贤的业绩需要缅怀，当今杰出英才更应颂扬。即使对历史先贤业绩的评述，也应融入时代的特色，把握时代的脉博。只有如此，我们祝氏文化才有旺盛的生命力；形式上创新是指应不拘一格，采用多种文学、艺术形式反映不同时期的祝氏文化特色。当前，在筹委会副会长祝日升先生的主编下，《祝氏文化丛书》之一的《当代祝氏名人谱》已经出版，并受到广大宗亲的强烈反响。下一步筹委会打算在宗亲企业家的支持下，宗亲中有识之士编辑出版刊物，把我祝氏文化的精华奉献给社会。我希望能看到更多的祝氏作家和艺术家的作品问世，看到我祝氏专家教授登上中央和各地方电视台。我相信，在华夏祝氏宗亲会、联谊会的组织、指导下，在全体会员和祝氏宗亲的共同努力下，我祝氏文化之花，会越来越鲜艳，我祝氏文化之果，会越来越丰硕，必然会在重建社会道德，构建和谐社会，促进世界文明与进步中再铸辉煌。

在此抛砖引玉，承蒙各位代表、诸位专家、学者不弃。最后，预祝本次大会圆满成功！祝各位宗亲、诸位代表和嘉宾身体健康，家庭和睦，万事胜意！

谢谢大家！