在省城市民的呼吁和本报的推动下，闵子骞墓前日正式向市民开放。尽管墓园内的一些文物修缮工作还在进行，但丝毫不影响市民走进墓园感受“孝文化”的热情。清明节即将到来，记者了解到，闵氏后人也将会到此祭奠祖先。图为市民在观看墓园中的二十四孝碑林。记者 傅琪媛 摄
　　在省城市民的呼吁和本报的推动下，闵子骞墓前日正式开门纳客。尽管墓园内的一些文物修缮工作还在进行，但丝毫不影响市民走进墓园感受“孝文化”的热情。清明节即将到来，记者了解到，闵氏后人也将会到此祭奠祖先，将千百年来感天动地的孝文化发扬光大。

　　大门敞开喜迎八方客

　　市民争相感受“孝文化”
　　前下午，记者再次来到位于百花公园北侧的闵子骞墓园，和前几次大门紧锁、院内一片荒凉的场景不同，在本报的推动下，闵子骞墓终于揭开了神秘的面纱，正式敞开大门喜迎八方客。一些市民得知闵子骞墓开放的消息后，纷纷赶来参观，进出墓园的市民络绎不绝。
　　记者在墓园门口看到，施工人员正在对大门进行最后的打磨喷漆，进入正门的过道也粉饰一新。顺着正门进入，常年上锁的闵子骞塑像祠堂也开放了，里面供奉的闵子骞黑陶塑像令人肃然起敬，两侧悬挂的书法名家撰写的有关闵子骞传说供人细细品读。一位老大爷告诉记者，原来闵子骞墓也曾开放过，但大家进来只是看看坟堆和碑刻，闵子骞塑像祠堂并未开放，这次都敞开了，大家可以进一步了解闵子骞的孝道，祭拜这位大孝子。
　　家住甸柳新村的许女士看到本报报道闵子骞墓开放的消息后，昨天特意约了几个邻居坐车前来参观。许阿姨说：“在济南生活多年，每次到闵子骞墓门口，都看到这里总是关着门，想进去看看也不让进，现在免费开放了，赶紧过来看看，这里修的真不错，闵子骞的‘孝文化’全国有名，咱济南有这个资源，不能掖着藏着，守着文化不珍惜，应该让大家都有所了解。”

　　《二十四孝图》引众人驻足

　　市民建议增设讲解员　
　　在墓园内，从各处挖掘出的石碑石刻经过整修，已经形成了两排整齐的碑林，成为了墓园内的新景观。除此之外，东侧的《二十四孝图》展示墙更是吸引了游客的驻足。市民李大爷和老伴仔细看着每一个《二十四孝图》的小故事。“望云思亲、上书救父、鹿乳奉亲……以前只知道有二十四孝图，但具体讲的哪些事还真不清楚，也就是对其中闵子骞‘鞭打芦花’的事有所了解，现在墓园开放了进来看看，我们也长见识了。现在经常听说有年轻人不孝顺父母的事情，真应该让他们来受受教育，孝敬父母是中华民族的传统美德，和谐社会更需要这样的精神。”李大爷对记者说。
　　另外，市民孙女士昨天特意带着两岁半的小孙女前来参观，虽然小孙女还不懂事，但孙女士还是将《二十四孝图》上的故事讲给孙女听。而不少市民还建议，闵子骞墓免费开放后，应增设讲解员对其中的历史和文化进行系统讲解，尤其是对于外地游客来说，光让他们自己看还不行，只有让更多的人了解闵子骞的孝文化，才能将孝道精神传承下去。

　　闵氏宗亲清明来祭祖

　　期盼众人传承祖先精神
　　在闵子骞衣冠冢前，立着一块由闵氏后人修建的祭文石碑。而记者在此前的采访中也了解到，纵使之前闵子骞墓没有对外开放，闵氏后人每年清明节也会来此祭祖。那么，今年闵子骞墓正式对外开放，闵氏族人对此有何反应？
　　 前天记者到了闵子骞的第七十六代孙，济南闵氏宗亲会副会长——闵伟。他告诉记者，看到本报呼吁闵子骞墓开放的报道后，他们村里的闵氏族人都很激动。之前他们曾多次与主管部门交涉，希望能对闵子骞墓的保护和利用加以重视。
　　“尤其是原来墓园无人管理，里面还有鸡舍，衣冠冢上杂草丛生，每年清明祭扫时，我们都要费时清理。而且每次有人去祭扫，都要敲门才能进。在我们看来，闵子骞墓虽是文物保护单位，但它体现的更是一种文化。我们今年清明节仍旧会组织闵氏族人去祭祖，同时期盼闵子骞墓的开放是永久性的，而不是临时性的，这样才能让更多的人来传承祖先的孝道精神。

　　■ 历史由来

　　闵子骞墓宋代建立

　　棺材落哪儿墓就在哪儿
　　对于闵子骞墓的由来，民间有很多说法。针对这一问题，昨天，记者也向闵伟进行了求证。闵伟表示，闵子骞死于春秋战国时期，死后棺木埋在华山之南的小清河中。到了宋代，镇守济南府的官员黄庭坚主张开挖河道，便挖出了闵子骞的棺木。当时棺木上写着“孝宅闵子骞”和有关闵子骞德行的几句诗。其中看到有“太守”一词，正当他纳闷何来太守时，突然接到圣旨称封其为太守，于是，他便觉得是受到闵子骞的庇佑，下令将闵子骞的棺木找风水宝地安葬。根据习俗，墓冢埋在高处代表对逝者的尊敬，于是，在黄庭坚看来，济南地势南高北低，便命人抬着棺木往小清河南边走，寓意越走越高。
　　走到位于现在百花公园附近的时候，抬棺者天黑休息吃饭，这时突然刮来一阵大风，将捆绑棺木的绳索吹断，棺木落地处恰巧聚拢起一个土丘，这恰好说明逝者葬于高处，而后来一打听，该处土地属于当地的一个财主所有，于是抬棺者找到财主说明情况后，财主得知闵子骞的孝行，便无偿将地赠与闵氏后人，闵子骞墓就此形成。

　　■ 后人讲述

　　闵子骞嫡传

　　族系现居章丘
　　同村有900多人姓闵
　　今年39岁的闵伟说起祖先闵子骞一下打开了“话匣子”。他向记者表示，他现在居住的章丘市龙山办事处西沟头村是济南闵氏族人的聚集地。村里的2000多人中，有900余人都姓闵，他们是闵子骞的嫡传族系。闵伟介绍，据闵氏家谱记载，闵子骞曾在鲁国做官，由于嫌当地官员不廉政，遂辞官，开始四处讲学。由于闵子骞的孝德在当时很出名，因此齐桓公邀请闵子骞到齐国设坛讲学，并在章丘平陵古城封地定居。闵子骞病卒后葬于华山之南，他的大儿子闵发为其守墓，世代在此繁衍生息，而他的二儿子守墓三年后改迁至现在的济宁鱼台县，因此，现在鱼台县也有一个闵子骞墓，但那里的闵氏后人不是嫡系。
　　“听老辈人说，原来我们村里有个闵子骞的祠堂，每到过年过节和清明节，村里的老少都要祭拜祖先，但文革期间，祠堂被破坏了，从那以后，我们祭拜先祖都会去百花公园旁边的闵子骞墓园。2005年，我们成立了闵氏宗亲会，为的就是聚集济南周边的闵氏族人，捐款立碑，将祖先的孝道文化更好的传承下去。”闵伟对记者说。
　　另外，对于江苏也有闵子骞墓的事情，闵伟表示，据史料记载，江苏的闵子骞墓跟闵子骞无关，而是一个古代姓闵的大官任职时十分清廉，受到百姓爱戴，死后，当地百姓为其修祠祭拜，真正的名称是“闵子祠”，而不是闵子骞祠。