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  主 题: 先 朝 旧 家 添 孝 道 已阅:3437 / 回复:1(楼主)

先 朝 旧 家 添 孝 道

       以孝治家,以忠事国。忠孝,儒家文化中两块厚重的基石,数千年来,一直坚定地屹立在人们心中,规范并衡量着人们的道德行为,传承着生生不息的民族精神。
  甲午年十一月初六,天气晴好,无城北十五里的古镇仓头,恰逢无为县文物保护单位季氏宗祠举行隆重的祖像安放仪式,一时鞭炮齐鸣,人声鼎沸。
  树长千年必有根,水流万里定有源。近年,修谱立祠十分盛行,季氏宗祠无论在规模、管理上,还是在宗族文化的传播上,皆可圈可点。而其历代祖先的忠孝事迹,尤令人感奋。
  仓头季氏这一族始祖图南公,本是山东渤海一位地方官,在靖康年间,不愿降敌,跟随宋高宗南迁,驻留于这块北枕银屏南临濡水的祥瑞之地。
  靖康,正是中国历史上风云变幻的年代,宋王朝无能,金兵屡屡南犯,烧杀掳夺,无恶不作。图南公为保家国,挺身而出,召集乡勇,以河水为依托,英勇抵御金兵。同乡刘绍儒十八兄弟战死沙场,图南公不计个人安危,收殓刘公一门遗骸,妥为安葬并立祠祭祀。又在村边凿一义井号刘公井,既是纪念刘公,又为乡亲们解暑渴。窃以为,图南公的忠义,更像是精神的甘霖,润泽一方。
  宗祠的二进是高大气派的萱晖堂。萱草春晖,一年四季,洋溢着芳草的馥郁和春阳的温暖。孝,是季氏家族又一宝贵财富。
  南宋的元礼公,为父母守丧,以草席铺盖,以石块为枕,不食盐酱酒肉,三年如一日。
  元朝的子成公,每日晨起,跪于母亲膝下,为母舔病目,凡三月,母目复明。
  最为难得的是,自图南公后,季氏百余人共同生活在一个屋檐下,和睦相处两百多年,历经八世。“八世同居”这一道德典范,折射了中华民族谦让宽容、同舟共济的传统美德,对于今天社会主义精神文明建设,具有重要的借鉴意义。
   一个家族散枝开叶,子孙绵延,紧紧地依在祖先的根上;无数个家族盘根错节,枝繁叶茂,深深地依在民族的根上。一个有根基的人,走到哪儿,都是有底气的,都是昂首挺胸的。同样,一个有根基的民族,纵然雨横风狂,自是坚如磐石,岿然不动。
  由家到国,由国到家,家国一体,唇齿相依。数千年的时代更迭世事变迁,中华民族博大精深的文化道德底蕴和强大的凝聚力,正是籍着一个又一个普通家族的传承、弘扬,方源远流长,生生不息。
  而今,行于村镇田间,常见一座座或宏伟或简朴的祠堂,这些祭拜祖先的地方,已不仅仅是一幢建筑一块匾额,更是一种精神品德的象征,是一种古老文化的传承。
  出得祠堂,已是晌午,门口两堆玉米棒,在阳光下闪着饱满而温暖的光泽,几个孩子在草地上奔跑跳跃,欢声笑语。不远处的刘公古井,三十二道半勒痕,无声地诉说着历史的沧桑,而井水依然清澈甘美。抬头,东南方数里矗立着黄金古塔,浩浩的濡西河流入长江。
  果然是一块宝地。季氏家族百代延传,族荣家旺,英才辈出,除了秉承忠孝节义的道德情操,大概与这块祥瑞之地不无关系吧。如今,图南公端坐萱晖堂前,也该欣慰有加了。
  已是晌午,有幸品尝了当地名菜——仓头咸菜(主要品种有咸鱼、咸猪排、咸狗肉等),那味鲜美异常,已成为当地人餐桌上不可缺少的佳肴。如果你有机会到仓头的话,可一定不要错过它。


作者:jzs1952 (2015/2/15 19:38:56)   回复此贴
  回复:先 朝 旧 家 添 孝 道 第 1 楼

拜读,感人!后辈新居出义君啊!

作者:1137709472 (2016/4/12 17:16:45)   回复此贴
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