盖闻万物本乎天，人本乎祖。人之有祖，犹山之祖昆仑，水文祖星宿也。一姓之亲，流传既久，虽名氏不同，支派各异，溯厥由来未有不始于一本者，此仁人孝子所以动木本水源之思也。尝见乡邑之中，名门巨族，代不乏人，及问以族氏世次，则有茫然莫辩者，以不知修谱之弊也。夫狼懒尚知报本，人为万物之灵，若氏族之不知，世次之不晓，则尊卑倒置，昭穆混淆，一本而也等诸行路，同气也而视若途入，是人不如物也。噫！可以人而不如物乎？粤稽我盛姓，肇自广陵，系出姫姓，召公支孙，封于盛，为燕附庸。姓奭氏，后避汉元帝讳，以国为姓，此我族赐姓受氏之始也。自我祖柏子公谐白氏婆在周之时居鲁国之曲阜县，生国祖公，居汶上县东门一百里大槐树平叶村，著蒙斋。生广陵公，周昭王时为一时名士。生三子，宪弟、兴弟、鸿仲，在穆王时亦一时名士。宪祖生豫，为周检徵太傅、豫生三子，长强、次博、三洽，均词采精工。博生明叟公，筑蒙斋读书工文词，在周末为大夫，生二子，德乾、德纥，德乾妻皮氏，俱周灵王之之时。其七世孙苞，系汉高祖时。南北朝之时有盛灿，其十七代孙彦师，妻程氏，生大恭，妻张氏，在隋为将，后唐登基，又入唐保国，为汴梁节度使，封永兴公。生四子，长龙、次虎、三彪、四豹、龙公一支移在陕西，地连鄜州，其三人因在籍著斋，错改文词，故有三盛、即“盛、谌、胜。”虎公张氏，生五子，长文、次武、三汉、四坦、五忠、五人子孙满天下。坦祖刘氏生四子碧字，长碧阳、次碧正，三碧成，四碧侯，四祖亦满天下。玄宗二年，国运不幸，奔走天涯，及南唐，后唐兵变，朱温篡都汴梁，五代之乱，又逃亡外方，居福建之福德县福德堂，数载无紊。后因兵乱复行外方，至丁未年间，至武昌省麻城县孝感乡高阶簷洗脚河水井湾，二百余年。及大宗登基，至高宗丁丑年间，入川弟兄各散，临别时未知后会何日，因在禄扬岸题诗志别。诗云“余本元朝名宦家，洪军赶散入西涯，禄扬岸上分携手，著锦桥边插柳桠，奏天告祖皆由命，云游梦魂浪捲沙，盛氏原无二三姓，一家分作万万家。”三祖子孙不可考，遂不能备载。惟碧侯祖谐李氏住百里鸡栖庙双磉磴，生四子。季子模章刘氏生芝益，芝益妻刘氏，生泰成，泰成妻张氏，生四子，长承业、次承龙、三承凤、四承仲。承业生通明，徐氏，生四子，长云堂、次云寿、三荣益、四云华。荣堂生显文，（马氏）生啓榜，啓荣，以下可贵可益。荣寿生显贵，荣益生显明、显朝。荣华生五子，长显能，次显龙、三显安、四显凤、五显用。又有显仲、显忠谁氏之子，已无可稽，自明末清初之乱，谱牒一失，惟显仲显用子孙归家，而我祖可贵可益之父名字亦不可考，虽属显字辈之孙，而其祖之名亦莫定，亦不敢妄定。（国瑜注：据我占有资料所查，可贵可益乃啓榜，啓荣之孙，啓榜、啓荣乃荣堂公之三子显文马氏所生。荣堂公有三子、为显仲、显忠、显文、此乃垫江县永平乡盛家上、下坝之老谱所载）肖子贤孙阅谱至此未免抱恨于心，然亦无可如何，惟缺之以诶参考可也。惟可贵公至彭水茶园圃赵家坝居住，后又插占涪邑长里下三甲，地名皂角塝，复将皂角塝出售，买冉家坝永远居住，即今之盛家堡也。而可益公插业于斑竹园，无子，过继可贵公三子盛惠、四子盛德为嗣，二房子孙世次相传，有条无紊。及同治元年，石逆人川，谱经再失。若不续修，则以后数世，或十余世子孙繁衍，贤愚不等，迁徏不一，后之视今，未必不如今之视昔，是以嗣孙贵厚、得铭、得周、得礼、得明等，言念一本，方寸恻然，爰集族人，辑残谱而续修之，派衍二十字，永定家乘，决无更改，庶后世子孙，按谱而稽。知本源之有自，而世次不至于混淆云。

青庠生 何勋铭代撰 民国八年