天下茗壶

敕赐（皇上恩赐）：谥（死后封号）文肃公，盛公讳度，字公量，状志。
天运循环，无往不复，五季（南朝五代）否极，朱德兴隆，故五星（诗经语：五星出利中国）聚奎，兆开文运，而趋虞（宋代文人闲逸之笔）出焉，神龟生焉，河水清焉。济济贤才，应天运而起者，云集于是淮甸（淮河畔）之间。公之两兄弟，而并出同朝，相我真宗皇帝，金紫联辉，芳名显著，此皆祖父积庆遗训之所致也。余按公之曾祖讳经，字秉纲，曾祖妣虞氏，世代相唐，承袭国公之爵，于开平元年（公元907年既后梁时代初年）丁卯春，唐祚（唐朝社稷）既衰，禅位朱梁（朱温所建后梁国），于是葛国（葛国公盛彦师封地）已亡，出奔居于淮甸，养晦蹈光，训迪嗣裔，以图后功，不轻于沮丧也。祖谓直，字允平，以诗礼传家，甘为士庶，不食五代之禄。祖妣金氏，父谓简，字以宽，亦以清白相承，生于五季之时，以道殉身姚尤氏。公讳度，字公量，少蒙义方之训，博览五经，尤长于诗易，与堂弟元道同志合，于我宋朝咸平六年，同登癸卯第。奉使陕西，参质汉唐故地，绘为西域图以献，于天圣（宋仁宗赵祯的年号）五年丁卯，升入翰林，拜职广东参政，登相位卒，赐谥文肃公。其弟元，先是于景德中，亦蒙召入翰林，续后迁镇开平，居葬于彼。因与公同德比义，故就公之志而并附焉。公娶贺氏，生子洪、波二人，女适建康（南京）乌衣巷王氏。旦公生于甲申三月十四日巳时，卒于丙申二月廿八日亥时，享寿七十有三。子洪等，俾（BI使意）余志其铭器卜宅（指传世珍宝），兆于平山之下，以是岁十月而大葬焉。（当）时，宗之先一人而已，由一人传之千支万派，泛而无纪，遂有视同姓为不亲者，纲维之所以必籍，夫宗谱也。然或千里之远，百里之遥，有老死不相往来，虽明知一脉相传，又岂无等伯叔、为兄弟者。此立谱之法，尤贵有以序（当动词用）其世也。由大宗迁者，冠以大宗所迁之世，自小宗分者，序以小宗何世之分，然后竟委穷源，无不可考而知，何至代远年湮，而有尊卑失序，甚至同姓不亲，视宗人如途人也哉。余考我祖得姓肇自周穆王分封盛国郡曰广陵，此古族也。汉有廷尉（盛吉）而刑平，吴有博士（盛宪）而主学，晋有孝感而母目明（见安徽八邑谱序）。德业文章，焕然名世，此皆远祖之在广陵者也。至唐葛国公彦师祖者，又余族受封之始祖也，与嗣祖孟德公，自广陵而迁汝南，则汝南又一族也。其后，自汝南迁者，四世祖季晴为教谕，而居渔阳。五世祖从宦任总镇，而家福建。（其）他如徙淮安，（入）赘西京（长安），则有八世祖允旋允方两公。余三溪之始祖彭年公，福建闽县人，从宦公孙也。在福建为世及三，在汝南则代传之七，与袭荫祖秉纲公伯仲兄弟。公之来三溪也，亦以官为家，由科甲任颖州判官，转授永宁州令，永宁州即黄太未分县时之黄岩州（今浙江台州）也。唐末遭朱逆全忠乱，得（以）从兄秉纲公出奔淮甸，书遂弃官，而隐于圣水山之岙（音AO，浙闽称山间平地），传七世祖元辅公，暨嗣祖馀庆公，以地隘复卜迁于灵茯山之阳，有三溪环绕于前，因号其地曰三溪，当是时人文辈起，显宦相承，西京、淮安、汝南、渔阳诸族，远可稽已，福建出一县丞，淮甸则有公量讳度，公乾讳玄，次孟讳魁，次仲讳中，世忠讳良，三溪则有誊化、辉卿、乙卿、名卿、辰卿、旺之、逢之、毓之、宗孙、保孙、圣泉、吾道、侍道诸祖，或登文科，或列武第，或居相位，或仕尚书，或贤良而名标青史，或道德而祀享春秋，此又列祖之光，余三溪与淮甸者也，至著（极大）。由三溪迁者十一世祖礼翁迁古竹，寿翁迁乐清水涨。继此而迁者，有赤山、塘下、洪家场之上盛、下盛，台郡之东门、大洋，仙居之方岭、车路，以及令郎桥、白山、章岙、栅桥、庙湾等族，或本大宗，或由小支，叙其迁自何时，发自何地，源源委委，一如余族三溪之始祖本于福建，福建之始祖本于汝南，汝南之始祖本于广陵，即远而淮安、西京、渔阳诸族，亦无不可按世而知，何至尊卑凌乱，而有以途人视者，余故曰纲维（必）籍，乎宗谱而明伦（明了世序），尤须序世。今黄太两邑，享祭不忒（音特，意不更），公之仲弟礼翁迁古竹，秦翁住水涨，两翁亦三溪分迁之始祖也，继此而迁者，亦犹广陵之迁汝南，汝南之迁福建，福建之迁予地三溪，棋布星罗，难更（缺）数语云，浙江有盛在三溪，其以此与越十五世恒巍公，十六世思簇公，俱迁大路王之（缺）巍公居上，簇公居下，两公各发一大族。前丁丑，簇公十一世孙字位礼者，予族弟也，偕（缺）叔廷佐，既以谱嘱予修矣，丙戌冬，巍公十一世孙，亨直亨旦两叔底予舍，复以谱命予，余乐其有尊祖敬宗之诚，因辞固陋而篡辑焉。时（值），大清乾隆三十一年，岁次丙戌，三溪二十一世裔孙 增广生 王国拜撰。(彩云之南兴发宗亲，发来三溪盛氏谱序，嘱余标译，某免为其难，姑且为之，现发布于此，以求教于族中方家。括号内为译者加注)
（转自古盛国吧）