始 祖
清 原名法瑛，字子忠，法名千一郎，业儒。是刁氏自文王之子虢叔受姓起第六十六祖。元朝泰定年间（公元1323-1327年），六十五世祖殷公因商自山东青州府昌乐县寓居福建汀州府宁化县石壁村葛藤坳。生二子：长清、次浚。公居长，故法名千一郎。始祖妣毛孺人、温孺人共生四子：即文甫、信甫、明甫、悦甫是也。
公赋性聪明，秉质恬淡，才高学博，但屡试未售，后业农。元顺帝之未，明洪武之初，国家未定，盗贼烽起，劫掠乡村，全闽纷乱。公虽欲守业，而盗贼掠劫无厌，与其恋故土而遭祸，毋宁远避难而谋生，于是毅然携二妻挈四子离开石壁，并作诗一首曰：
世乱遭逢已几秋，干戈日甚更无休
梦惊填鼓魂飞散，日怕金声泪落流
爰子爰妻舍故土，于囊于橐启行游
弃闽此去能成业，走马何妨到别州
遂迁至广东潮州府揭阳县蓝田都第八图小径村。居未久，乃曰：此非建业启后之地也。尔后，于明洪武三年（公元1370年）庚戌岁十一月十六日再迁海阳县丰政都大椹村（今梅州市丰顺县丰良镇成东成西村）。是为我族入粤始祖也。
始祖及祖妣毛孺人、温孺人，合葬于广东丰顺县丰良镇外十公里左右之成西村横垅塘分水坳大路下。
始祖公刁千一郎
曰 墓
妣毛氏温氏孺人
地形叫关公献靴。现存墓是清康熙四十一年（壬午岁公元1702年）重修。为便以后人寻根问祖，二十一世裔孙子煌曾作诗一首：
始祖法瑛墓问程，大椹郭子坳头村
远观正向云腾嘴，近视旁围石卷城
黎姓主山无错误，关公靴献有成名
且从丰顺由斯去，道路平坦可便行
1992年1月，旅台宗亲发梅(志中)回乡探亲，受贵麟宗台之托，找寻祖墓。发梅宗台遂于农历正月初三偕火荣、茂宏等七位同宗，专车前往。得祖宗庇佑，终于寻获祖墓。是年9月17日（农历八月廿一日）由同宗贵麟(旅港)、伟旺(旅泰)、志中(旅台)等发起，并组织祭祖团前往祭醮，盛况空前，曾留下实况录像及照片等宝贵资料。
1995年10月28日（农历九月初五日）在贵麟宗台等倡导下，再次举行秋祭入粤始祖清公盛典。参加祭祖的宗亲非常踊跃！计有族泰团（团长林泉宗台、副团长伟旺、佛金宗台）、旅台团（团长星保宗台、副团长尧廷宗台）、旅港团（团长向新宗台、副团长辉荣宗台）、旅马来西亚团等（总团长贵麟宗台）及大陆各省市和广东各市县代表四百多人。远地前来参加祭祖的宗亲均在祭祖前一天到兴宁集中。旅泰等四个团在祭祖前一天晚上还受到兴宁市五套班子的热烈欢迎和盛情款待！兴宁市成立了接待站（丙发宗台负责），负责接待国内国外前来祭祖的宗亲及负责祭祖的一切具体工作。28日祭始祖，晚上全体参加祭祖的宗亲集中兴宁港兴迎宾馆举行宴会，共叙宗亲情谊，共庆修谱成功！会上在贵麟宗台和伟旺宗台带动下，不少宗亲主动捐款，作为刁氏联谊会基金。29日，还祭醮了文甫公（祖坟在刁坊神光山）、信甫公（祖坟在刁坊九秦坑）和明甫公（祖坟在刁坊芋子塘）。由于有了上一次祭祖的经验，所以此次各项工作安排得较好，宗亲之间增进了族谊，加深了相互之间的了解，祭祖活动十分成功。祭祖盛典及全部活动进行了录像，作为刁氏重要史料。并供各地未参加祭祖的宗亲共同观赏这一盛大隆重而又热烈的场面。