骆宾王归隐之谜

    中华骆氏网 2012年9月12日 万家姓


在泗洲寺后山一块空地上,有一座新垒起来的僧人墓塔,年轻的比丘尼持院法师说,泗洲寺老当家融清法师刚刚去世不久,一些在外地读佛学院的弟子纷纷回寺祭典。据介绍,融清和融明法师先后共收养了十几名弃婴和孤儿,这些弟子都是两位法师抚养成人的弃婴。融清法师于1927年出家,出家时只8岁,几年后,其母亲与其一个妹妹(融明法师)也同时出家在泗洲寺,见证泗洲寺近一个世纪的历史变迁。融明法师说,当年寺内保留了许多珍贵的历史文物,基本毁于文革中,特别是唐中宗时期御赐的一块骆宾王的石碑也被毁了。现在寺院到处都有各个历史时期的一些残垣断壁,保存较好的只有一座建于清代嘉庆22年(公元1817年)普同塔。塔七层高丈余,层层六方,方方翘角。可气的是,近几年一些文物贩子将普同塔(专门安放僧人骨灰的墓室)上的石雕墓碑盗走,后重修,塔内存放几个朝代僧人骨灰的陶瓷坛子也大都被人盗走。融明法师还说,初唐四杰之一、著名的诗人骆宾王在扬州兵败后,就是逃亡到泗洲寺归隐的。光宅元年?684年 ,武则天废中宗李显为庐陵王,积极准备改唐为周。这年9月,徐敬业(皇帝赐李姓,后称李敬业)据扬州起兵反对武则天,骆宾王参加了这一军事行动,被任为艺文令,掌管文书机要。著名的《讨武檄文》就是这时写的。11月,李敬业兵败,骆宾王下落不明。融明法师说,骆宾王兵败扬州后,在杭州灵隐寺皈衣佛门,不久逃到泗洲寺,他继承了僖公的衣钵,那时,殿宇庄严,金碧辉煌,信众甚多。1961年2月,泗洲寺被省政府授为“骆宾王归隐处泗洲禅寺重点保护单位”。
 


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