[艺林文苑} 禁　宦　寺　　　宋　德安　夏竦
臣闻天地交而阴阳和，阴阳和而万物生。故牝牡之分、雌雄之配，鸟兽鱼鳖咸以遂性。夫有男女然后有夫妇、有夫妇然后有父子、有父子然后有君臣，故易以咸卦为下。经之首诗以关雎为国风之首，周官曰以阴礼教亲，则民不怨。故圣人法，天地之体行阴阳之化。一物失，所以为不可。臣闻古者因下服之刑制阉寺之官，周礼寺人五人，内臣倍之。汉初，置中常侍二人，今之宦者何逾古制，又皆平民子姓，龆龀丐养，无辜遽遭残毁，受刀锯之苦、失男女之性、阻夫妇之配、绝继嗣之道。上伤和气，何虐如之。出入殿庭，不减百数。稽之天道，考之古义，臣窃惑之，夫夏后泣辜伤教化失所、汤武解网惧鸟兽罹害、西伯葬枯骨天下归心、汉文去肉刑百姓称仁，岂有令非罪之民受椓割之刑，自生至死不可复完。伏愿陛下回两曜之鉴，推二仪之惠，布造化之恩，顺惨舒之气，峻立宪章。一切禁绝，则汉唐之弊，革于公朝，尧舜之心，感于天下。