[大禹及夏文化研究]少康中兴于禹州
- 中华夏氏网 2009年9月1日 发帖者夏国初
[大禹及夏文化研究]少康中兴于禹州
郭水林
夏朝由大禹创立，传给其子夏启，夏启又传给其子太康。太康喜欢游猎，常常一去十旬不返。有穷(今河南滑县至濮阳一带)国君后羿发兵将其阻在洛水北岸，使太康不得入国。太康无奈，只得在阳夏(今河南太康县)筑城而居，终于老死阳夏。其弟仲康继位，不久也忧郁而死。
仲康之子相继位后，依靠斟灌氏(夏帝仲康所封同姓诸侯小国，在今山东寿光县东北)和斟寻氏(夏帝仲康所封同姓诸侯小国，在今山东潍坊市西南)的支持和帮助，将都城从阳夏迁到帝丘(今河南濮阳)。不久，后羿又派大将寒浞（ｚｈｕó拙)攻帝丘。相与寒浞交战中，不幸以身殉国。其妻是有仍(今山东济宁市南)国君之女，名缗(ｍíｎ民)。在寒浞攻陷帝丘的一片混乱中，她怀着身孕从墙洞爬出，逃奔有仍娘家。不久，便生下了少康。
相后缗把报仇雪恨、复国兴邦的希望寄托在少康身上，把自己的全部心血也都关注到对少康的培养教育上。有仍是个小国，没有人把少康当成公子王孙看待，少康也和普通孩子一样，参加军事训练和生产劳动，从没有半点特殊。
少康很稳重，干起活来任劳任怨，有条有理。有仍国君很器重他，说他是个有作为的孩子。长大后，有仍国君就让他去当“牧正”，管理有仍全国的畜牧。由于他勤勤恳恳，不辞劳碌，很快使畜牧业得到全面发展。
少康的另一个贡献是他发明了用高粱制酒。《中国历代帝王志》载：“传说少康初作秫酒，表明夏代少康时期，已开始用高粱制酒。”《中国历代名辞典》称：“古者少康初作秫酒。少康即杜康也。”今禹州市东南五公里之杜岗地，清氏以前就叫杜康村。寺内有一古井，水清洌且甘甜，可用以作酒，味醇美。六十年代曾从该井挖出石碑一块。碑文表明，该寺创建于西魏，即南北朝时期，约为公元前535年至550年，已有一千多年历史。当时该村即有作坊造酒。因此，长期以来被认为是杜康造酒的创始地。
寒浞父子自从灭了斟灌、斟寻，杀死了夏后相，认为夏氏已经断绝。没料到十几年后，有人告诉寒浞的儿子过浇(其实是后羿的遗腹子)，说有仍国的年轻牧正就是夏后相的遗腹子。过浇便派臣子椒去有仍国质询。
人未派出，在有仍山居的夏人就跑来给少康送信，又跑去报告了有仍国君。有仍国君立刻召集大臣们商议此事。君臣都觉得自己国小力薄，很难对付过浇。如抗拒不交，必然落个国破家亡；要是交出，少康必无活命。正在为难时，少康找来，说：“这事不难对付。我听母亲说，帝丘失陷时，城里到处是寒浞的人马，宫中火光四起，杀声震天，若非上天保佑，一个身怀有孕的弱女子是绝对逃不出来的，只要您一口咬定没有此人，那使臣是会相信的。”
有仍君臣都觉得少康的话有道理，于是就让少康立刻逃出，然后去应付椒。椒回国将此事说给浇，浇就不再追究。
少康逃出有仍以后，就逃到了有虞氏(今河南虞城县)。一则因为有虞氏也是夷人部落，不为寒浞与过浇猜疑；二则因为平时有虞氏对夷人后羿寒浞的强暴一贯不满；三则因为有虞氏是帝舜的后代，大禹生前对其不薄，逃到这里比较保险。
有虞国君名思，有先人帝舜的风度。他一见少康年轻英俊，气度不凡，但产生了爱慕之心，把少康收留在宫中担任“庖正”。后来又将两个女儿——大姚、二姚嫁给他为妻，让他们住在纶(ｌúｎ轮)邑(今禹州城西北康城)。那里西有嵩岳，北有具茨，南临颍水，土地肥沃，气候良好，有地十方里可种庄透，有户五百(一说万人)归他管理。从此少康有了存身的地方。
少康把这块土地做为基业。他同两位贤内助齐心协力，抚恤百姓，发展生产，收复夏众，逐步扩大势力，以图早日恢复夏朝。在这里他充分施展了自己的才能，实行了有益于民众的仁政。农闲时还教青壮年学文修礼，入以事其父兄，出以事其长上，附近民众来归顺者络绎不绝。一些对寒浞不满的部落，也向他靠近。经过十多年的苦心经营，少康的力量逐渐强大起来。
当年，帝丘失陷时，夏后相的亲信大臣伯靡率人逃奔到同姓部落有鬲氏(今山东省德州市北)那里。在此安抚百姓，壮大实力。陆续将被寒浞灭掉的斟灌、斟寻的遗民又招纳在一起，等待复国机会。当听到少康招募夏众的消息后，就派得力的人去联系。少康得到了伯靡这支强大的队伍，心中十分高兴，他又把平时串联的国家结合在一起，决定采用“擒贼先擒王”的办法，先把寒浞灭掉，剩下过浇但可迎刃而解。于是命伯靡率领大军直取寒浞。
伯靡手下的兵将，多是从帝丘和斟灌、斟寻那里逃出来的夏民，他们把国破人亡的仇恨在胸中埋藏了三十多年，好容易盼到了报仇雪恨这一天，人人义愤填膺，个个摩拳擦掌，以仁义之师，伐暴虐之国，队伍所到之处，势如破竹，所向无敌，很快就把寒浞捉获了。
少康把伯靡迎回了夏故都，收抚被寒浞灭掉的部落，举用这些部落的遗民。原来依附寒浞的小国，见到少康贤明慈善，也都转过来归附少康，成了少康的支持者。寒浞被活捉后，过浇也被少康命汝艾杀死。汝艾的捷报传到都城，少康又命自己的儿子季杼攻取戈艺，季杼用诱骗之计，将戈艺骗至中途，伏兵四起，戈艺重伤，终于被虏获。
少康除掉寒浞、过浇和戈艺之后，“整威仪东南行，求阳翟夏王之故都。”葺宫室，修均台，视九鼎，扫诸陵，诏告天下诸候。豫、冀、青、兖、雍等数州诸候闻之皆来推戴少康，时在辛巳年冬，少康已四十岁矣。十二月，先父俘虏来的寒浞等祭祀祖先，次年元月一日即夏王位。夏朝被灭四十年后，少康终于又坐钧台而朝诸候，遂开夏朝中兴之首，史称“少康中兴。”
少康在位二十一年，他专心致志于华夏内部的团结和农业生产的发展，使天下确实得到安定。唐初大臣虞世南与太宗李世民论及古今政体时说：“历代中兴之言，以少康为冠。”
少康死后，其子季杼继承王位，先把都城迁到原(河南濮阳)，四年后，又从原迁到商丘。住在泗水、淮水一带的“九夷”部族先后都对夏称臣。
夏代从太康失位到少康复国，中国大致相隔四十多年。后羿、寒浞与夏王朝的斗争，反映了华夏内部夷人与夏人的种族矛盾和斗争。斗争的结果是华夏以外的夷、戎、狄、蛮各族不断进入这个大家庭，从而逐渐形成了强大的中华民族。
昔日少康居住的地方，名叫少康城，在今河南省禹州市顺店镇北八华里处。西周时，周武王将其弟康叔封于此，后徒卫。西汉至三国时期属颍川郡辖，叫纶氏城，北魏至唐在此设康城县。此后不管行政建制如何变，康城地名一直末变。至今这里的“少康城”虽经过三千多年风雨侵袭，其部分残缺城墙还巍然屹立，为禹州市重点文物保护单位。
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