谱者，志也，志者，史也，史者，不竭之宝藏也。古云“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。”吾则推为“治家者以谱为鉴。”倘为国无史，则穷极矣，立家无谱，则至赏也，宗谱，国史之佐也，多有正史无考而家谱可稽者，因之，修谱乃修史，于国于家皆有益也。
吾类氏莒城之宗谱，迄今已历九修。录子孙之繁衍，记支派之展徙，至翔至实矣。启卷而览，宗裔在蹉跎间续廷，族人于坎坷中立业，谱一部，史一卷，精神烁辉，能不令令人热血沸腾而奋发乎，吾樊氏之族，源远流长，华夏多有吾族之迹，史册多有吾氏之功。迟、哙、绍述、宏、鲦、玉、衡……皆吾祖也。文韬武略雄于当代，经天纬地名于后世，发祖宗之雄气，励裔孙之豪情，能不为修谱之要义乎!
类氏莒城支派自一世祖重兴公徒此，斗转星移七百载。重振雄风，再兴家业之宏愿巳为现实，今裔孙布于苏鲁豫皖及其它各地堪谓枝繁叶茂，且各操其业，各守其岗，共图中华之振兴，亦无愧于先祖之德也。
遥思当年重兴公千里而徒，于狼烟四起中疾走，先至东海雪兴寺河西，后迁赣榆大莒城，倘为投投某而来，尚为难薄，倘为无地而奔，其惶急之情、窘迫之状，岂不令人痛哉惜哉！公乃江西修水望族，幼有大志，后以明经入仕，曾执湖广按察司使印，官一任，福一方，因元纲失驭，举族罹祸，乃至于此。然公志不减，气不馁，竞有家业硕盛，裔孙数万之现状，其德可歌，其情可泣。
数百载来，族中裔孙莫敢忘祖，然光阴乏情，祖迹几涤无痕，族人只怀惆帐空对月，虽且重兴公徙后近四百载立谱，而后或五十载一修，或三十秋一整，然只称“支谱清丽，统谱费贯。”吾莒城族寻根之愿终未得偿，待民国廿年山东皙珍公临赣，引湖北月清公至邑，吾族方有根为湖北一说，今日现之，虽为讹舛，但于当时了却族人寻根之夙愿，能不为一幸乎，再忖之，倘无二公之行，吾莒城族孑孑而立至今，全无祖宗之线索，如何联湖北而溯江西，岂不悲且哀哉，能不为二幸乎！曾几何时，埝上支派自彬公携修远公、荣声公、继美公远赴山东鱼台，然只得鼻祖而难觅吾菖城族之枝蔓。此状之因，乃归咎于时滞也。千年封建，盛世几许，或现大平，然温饱罕有，灾祸相间，难生修史修谱之念，以至险迷祖迹。前修主持之诸公，于艰难中立意，在晦涩中编修，于族人建不朽之业，为裔孙留无价之宝，吾辈能不惑激涕零乎！
世纪新替，文明勃兴，吾族吾国共展新容。忆及家国之历程，今乃登高峰。直面家国之繁荣，引族人无限思祖之悠情。史、志、谱皆盛世为之者，值此昌盛之际，莒城永远、舜远二公，念前修已远，且丁口日增，应予再修，免迟修紊乱之苦，乃起动议，族人响应，遂有十修，此乃顺势应时之举也。
吾族独有情愫。仅一“樊”字辄联天下族人。吾尝于外地遇樊氏，觌面相叙，“樊”字既实，亲情则益于言表，称有长次，行有尊卑，甚别于他氏之清淡。窥此已知我族向心之力。或乃为一呼即应之因耳。
辛巳年二月初六，各宗支代表集于大莒城，共议十修，拥立，“十修宗谱理事会”，建章立制，各司其职，以介远公、修远公出首统筹，家芳公主持编修，和声、家仪等诸公殚力操作。经春历夏而秋，理事会诸公或奔波采访，或伏案工书，校讹正舛，辛勤劳作，兀兀穷年，于冬月成就十修之新谱。
经年来，樊氏族人于宗谱注十分热情，采访之诸公，奉俭约为宗旨，食则干粮，宿则陋舍，每行蹊道且尝遭误解。而于收族接脉终无怨。进声公，莒城村支书，鼎力辅助于十修，力主重整祖墓，增规扩制，且首倡捐资，谋划频频。自彬公、家善公，以耄耋之年而出任十修顾问。店子支派继刚公，海州支派玉声公，均已年高，且各远居黑龙江五常、安徽淮南，闻之，遂致函表意、捐资助修，身在军政、文化、科技、工商各界之族亦慷慨解囊，尤以小莒城支派庄声公、沭阳舒窑支琅孝元公超众。外徙之各派皆真情相倾，应约成就各项事宜，山东樊埝、海州樊庄两大支派族人，于修远公、家超公麾下，驱车百里，披星戴月往返。余者各派亦不惮劳苦，或车或步，一旦有议，如期而至。身在岗位之族裔，虽无暇离职，但频频通电，拳拳之心昭然。族人凝聚之力，崇祖之情可见一斑矣。
族人一心，情诚为之，十修之谱成果丰矣。考九修之详，一至七修均不知根为何处，八修乃有湖北之说，然族人疑之，此修决意究竟。有介远公、家宜公于流火之月往湖北而溯江西，终得拂开数百年史尘，致祖根昭然，修水祖墓尚在，祠堂尤存，吾一世祖乃江西宪可公之次子也，此状令合族释重负而吁长气，此一也。吾族支脉纷繁，因诸多原因迁徙亦频繁，加之社会动乱，安乐之状鲜有，更乏寻根问祖之条件，诸多支派祖迹以致迷失，今采访诸公详稽细考，遍寻丝迹，乃使失散族人认祖归宗。为沭阳舒窑、东海安峰、日照樊岭、莒南大房前等派族人再接枝蔓。尽圆其寻根之梦，此二也。吾族多有栋梁之材，壮烈之士，其德其为可褒可颂，且当前之各业，吾族杰出之人士尽其操守，献其所能，斐然之绩可记可载。安能使光照日月之举再为尘封，此修增设人物传、名人录、烈士录、功德簿，以光吾族志士之德，令后世子孙为规为范，此三也。祖墓简陋，存碑势渺且有舛，与吾族之现状不谐，此修决意再立新碑，墓建围墙，立高门撰楹联，规制形神足以壮吾族之魄，此四矣。谱牒，乃庄重之文，然过之则神秘，吾谱前修均为手抄之本，珍贵有加而公开不足，族中裔孙难晤一面，安能知其详！此修再三斟酌，决意将通谱抄毕付印发往各支系，时代气息进入谱牒，此五也。五者皆空前之举也。
前修之陋，非人之疏，实乃天地之囿也，今修全赖先进，倘无现代之交通，往湖北，溯江西，何年何月至焉；倘无现代之通讯，遥居千里之族裔，何时能叙片言。祖迹险迷，实乃时误，本源昭然，又为时佐。今十修之谱成，再为吾中华文化增辉，不仅为吾家族支系之清丽。
瞻卷而思，宗谱，家族延展史也，社会变演史也。国兴则家旺，国衰则家微，家国共荣辱。修毕，吾樊氏裔孙深解祖宗之神质，彻悟家国之关系。砺志坚心，与时俱进，扬祖宗之雄气，守裔孙之使命，为国添彩，于家争光。为万古不涸之流，泽华沃丰美之园。鸣乎!祖宗之馨德，裔孙之壮志，与山河同在，与日月同辉！

时
公元二千零一年岁末二十世孙隆声谨撰