万虞恺，字懋卿，号枫潭，少曾受业于王守仁，嘉靖十七年(公元1538年)进士。授无锡知县，他“治尚宽大”，政绩显著，复擢南京兵科给事中。虞恺为人梗直刚劲，屡忤上意。万虞恺历任布政使、累晋南京都察院副右都御吏、总督漕储刑部右侍郎等职。虞恺为政恤民，知民疾苦，是难得的清官，当地民众屡受其惠，自发为其树碑立传，颂其功德。万虞恺学问精深，得阳明先生真传，嘉靖间万虞恺曾讲学南昌，在正学书院与张元冲、罗洪先、邹守益、黄弘纲等硕学名儒聚而讲会，讲王守仁之学，为一时盛况。 万虞恺有子4人。万廷吉，官至福州同知。万廷寅，任福州通判。 　　万廷谦，字以牧，万虞恺季子。史载他少“好学工书法”，万历二十年(公元1592年)举人，知龙游县，于官期间，置义田，创学舍，聚诸生讲学，大力发展当地的文教事业。并于泊鲤滩建飞虹桥，使两岸百姓免于涉水之苦。万廷谦为政清廉刚直，不循私情，吏治清明，屡有政绩，其事迹在龙游民问广为传诵，不久即升泉州海防同知。 　　万虞恺之长子万廷言，字以忠，号思默，嘉请四十年(公元1561年)进士，历礼部郎中、提学佥事，因忤权贵，谪汀州府推官，不久迁广平府同知，后又罢官，从此绝意仕途，一心向学，遂成大师，是明代传承心学的重要人物。万廷言幼时师事名儒罗洪先。罗洪先(1504—1564)为学泛观博览，无所不窥，安于贫贱，不求富贵。罗洪先的这种志趣对万廷言的成长产生直接的影响，万廷言的人生轨迹犹如罗洪先的模刻。万廷言在自述为学中云：弱冠即知收拾此心，年轻时胸怀“苟当自任，皆我事也”的豪情，积极求仕力科报国，复因“睹事事日非”遂“绝意仕宦”，隐于乡间，聚讲学事。史载他“杜门三十余年，韬光匿迹研几极深”，这和罗洪先于乡间辟莲洞居之如出一辙。万廷言之声虽不若其师名，但罗洪先之学却也因廷言而传并发扬光大。万廷言于诸子中“尤深于《易》”，是一位学有深得的大师，“深见乾天至善之体，融结为孩提之爱敬，若先生始可谓之知性也”。万廷言曾于南昌故宋豫章先生罗仲素故居处，建罗原书屋开堂讲学，四方学子奔走如流。罗洪先亦讲学于堂并亲题其名。万廷言一生著述颇丰，有《易原》、《易说》、《约语》、《学易斋前后集》、《经世辑要》等书数十卷，惜多不存。 　　万廷言有子二，长子万建昆，字季瑜，生有异质，万历十七年(公元1589年)进士，除荆州军事推官。他博学多问，足智多谋，决狱剖奸，公正清明，“老吏皆惮焉”，是年少有为的循吏。当时张居正家被抄没的资产颇多，并累及多人，亦株宫建昆。他叹日：“奈何以朽骨示威?”这样株连之事才有所松弛。当时存司挑选能干的贤才，万建昆谓：增年可得。不久建昆授礼部仪制司主事教习。当时有廷臣谈论预建太子一事，建昆亦以国事为重，也积极上疏。言辞激烈，不料却为宵小所知，作蜚语揭之，金吾上其事，神宗震怒，治言者，建昆坐罪谪武冈县尉。复归，跟随其父万廷言讲学于乡里，注易经，所造益深。建昆在家居有20余年，朝廷屡有台臣交相荐之，皆无下文，直至光宗登极，复擢建昆南京尚书司卿，不数月卒。万建昆有弟建章，字达甫，万历十九年(公元1591年)举人，7岁能诗，少负奇气喜谈天下事，熟塞事，具知边要，纵览辽地近远厄塞，作《九边图说》，是有志于边疆的地理奇才，年47卒。 　　万虞恺的曾孙辈亦多有举人出身，一时在邑传为佳话。万敬逊，建昆子，号问犀，天启四年(公元1624年)举人；万敬思，崇祯三年(公元1630年)举人；万敬衍，天启七年(公元1627年)举人，裕山县训导；万敬仁，顺治三年(公元1646年)举人。万虞恺六世孙万承苍，字字眺，号孺庐，生而颖异，7岁便能吟诗，少年奇才，既长博极群书，学问精洽，康熙十二年(公元1673年)进士，为庶吉士，授编修，是文章高手，“注官凡编辑诸书及一切制造多出其手”。居词馆30年，兢兢业业，任劳任怨，人称之为“老编修”，复擢翰林侍读学士，先后充会试同考官及主试粤闽。孺庐生性内向，“寡交游”不善与人谈，平时交往的朋友不多，但与临川李绂、安徽桐城方苞等文苑好手过从最密。万孺庐守祖宗法，精深于易，所著有《周易观象》并诗文若干卷。 　　南昌万氏大都为政则清廉，不循私情，以道德称；为民则以文章流芳于世，三世登显仕，而宅不及中人。乡间间一有谈到清白者，首要称善的就属万家，其声名可见一斑。历明清两季，后人多有发达，究其因，以诗书传家，以清白吏治，虽历经离乱亦不堕其世家名声。万氏世家，虞恺侃侃以风节著。廷言乃以理学承家，其后辈来者更是多有发扬。 　　,  　　万虞恺，字懋卿，号枫潭，少曾受业于王守仁，嘉靖十七年(公元1538年)进士。授无锡知县，他“治尚宽大”，政绩显著，复擢南京兵科给事中。虞恺为人梗直刚劲，屡忤上意。万虞恺历任布政使、累晋南京都察院副右都御吏、总督漕储刑部右侍郎等职。虞恺为政恤民，知民疾苦，是难得的清官，当地民众屡受其惠，自发为其树碑立传，颂其功德。万虞恺学问精深，得阳明先生真传，嘉靖间万虞恺曾讲学南昌，在正学书院与张元冲、罗洪先、邹守益、黄弘纲等硕学名儒聚而讲会，讲王守仁之学，为一时盛况。 万虞恺有子4人。万廷吉，官至福州同知。万廷寅，任福州通判。 　　万廷谦，字以牧，万虞恺季子。史载他少“好学工书法”，万历二十年(公元1592年)举人，知龙游县，于官期间，置义田，创学舍，聚诸生讲学，大力发展当地的文教事业。并于泊鲤滩建飞虹桥，使两岸百姓免于涉水之苦。万廷谦为政清廉刚直，不循私情，吏治清明，屡有政绩，其事迹在龙游民问广为传诵，不久即升泉州海防同知。 　　万虞恺之长子万廷言，字以忠，号思默，嘉请四十年(公元1561年)进士，历礼部郎中、提学佥事，因忤权贵，谪汀州府推官，不久迁广平府同知，后又罢官，从此绝意仕途，一心向学，遂成大师，是明代传承心学的重要人物。万廷言幼时师事名儒罗洪先。罗洪先(1504—1564)为学泛观博览，无所不窥，安于贫贱，不求富贵。罗洪先的这种志趣对万廷言的成长产生直接的影响，万廷言的人生轨迹犹如罗洪先的模刻。万廷言在自述为学中云：弱冠即知收拾此心，年轻时胸怀“苟当自任，皆我事也”的豪情，积极求仕力科报国，复因“睹事事日非”遂“绝意仕宦”，隐于乡间，聚讲学事。史载他“杜门三十余年，韬光匿迹研几极深”，这和罗洪先于乡间辟莲洞居之如出一辙。万廷言之声虽不若其师名，但罗洪先之学却也因廷言而传并发扬光大。万廷言于诸子中“尤深于《易》”，是一位学有深得的大师，“深见乾天至善之体，融结为孩提之爱敬，若先生始可谓之知性也”。万廷言曾于南昌故宋豫章先生罗仲素故居处，建罗原书屋开堂讲学，四方学子奔走如流。罗洪先亦讲学于堂并亲题其名。万廷言一生著述颇丰，有《易原》、《易说》、《约语》、《学易斋前后集》、《经世辑要》等书数十卷，惜多不存。 　　万廷言有子二，长子万建昆，字季瑜，生有异质，万历十七年(公元1589年)进士，除荆州军事推官。他博学多问，足智多谋，决狱剖奸，公正清明，“老吏皆惮焉”，是年少有为的循吏。当时张居正家被抄没的资产颇多，并累及多人，亦株宫建昆。他叹日：“奈何以朽骨示威?”这样株连之事才有所松弛。当时存司挑选能干的贤才，万建昆谓：增年可得。不久建昆授礼部仪制司主事教习。当时有廷臣谈论预建太子一事，建昆亦以国事为重，也积极上疏。言辞激烈，不料却为宵小所知，作蜚语揭之，金吾上其事，神宗震怒，治言者，建昆坐罪谪武冈县尉。复归，跟随其父万廷言讲学于乡里，注易经，所造益深。建昆在家居有20余年，朝廷屡有台臣交相荐之，皆无下文，直至光宗登极，复擢建昆南京尚书司卿，不数月卒。万建昆有弟建章，字达甫，万历十九年(公元1591年)举人，7岁能诗，少负奇气喜谈天下事，熟塞事，具知边要，纵览辽地近远厄塞，作《九边图说》，是有志于边疆的地理奇才，年47卒。 　　万虞恺的曾孙辈亦多有举人出身，一时在邑传为佳话。万敬逊，建昆子，号问犀，天启四年(公元1624年)举人；万敬思，崇祯三年(公元1630年)举人；万敬衍，天启七年(公元1627年)举人，裕山县训导；万敬仁，顺治三年(公元1646年)举人。万虞恺六世孙万承苍，字字眺，号孺庐，生而颖异，7岁便能吟诗，少年奇才，既长博极群书，学问精洽，康熙十二年(公元1673年)进士，为庶吉士，授编修，是文章高手，“注官凡编辑诸书及一切制造多出其手”。居词馆30年，兢兢业业，任劳任怨，人称之为“老编修”，复擢翰林侍读学士，先后充会试同考官及主试粤闽。孺庐生性内向，“寡交游”不善与人谈，平时交往的朋友不多，但与临川李绂、安徽桐城方苞等文苑好手过从最密。万孺庐守祖宗法，精深于易，所著有《周易观象》并诗文若干卷。 　　南昌万氏大都为政则清廉，不循私情，以道德称；为民则以文章流芳于世，三世登显仕，而宅不及中人。乡间间一有谈到清白者，首要称善的就属万家，其声名可见一斑。历明清两季，后人多有发达，究其因，以诗书传家，以清白吏治，虽历经离乱亦不堕其世家名声。万氏世家，虞恺侃侃以风节著。廷言乃以理学承家，其后辈来者更是多有发扬。 　　,  　　万虞恺，字懋卿，号枫潭，少曾受业于王守仁，嘉靖十七年(公元1538年)进士。授无锡知县，他“治尚宽大”，政绩显著，复擢南京兵科给事中。虞恺为人梗直刚劲，屡忤上意。万虞恺历任布政使、累晋南京都察院副右都御吏、总督漕储刑部右侍郎等职。虞恺为政恤民，知民疾苦，是难得的清官，当地民众屡受其惠，自发为其树碑立传，颂其功德。万虞恺学问精深，得阳明先生真传，嘉靖间万虞恺曾讲学南昌，在正学书院与张元冲、罗洪先、邹守益、黄弘纲等硕学名儒聚而讲会，讲王守仁之学，为一时盛况。 万虞恺有子4人。万廷吉，官至福州同知。万廷寅，任福州通判。 　　万廷谦，字以牧，万虞恺季子。史载他少“好学工书法”，万历二十年(公元1592年)举人，知龙游县，于官期间，置义田，创学舍，聚诸生讲学，大力发展当地的文教事业。并于泊鲤滩建飞虹桥，使两岸百姓免于涉水之苦。万廷谦为政清廉刚直，不循私情，吏治清明，屡有政绩，其事迹在龙游民问广为传诵，不久即升泉州海防同知。 　　万虞恺之长子万廷言，字以忠，号思默，嘉请四十年(公元1561年)进士，历礼部郎中、提学佥事，因忤权贵，谪汀州府推官，不久迁广平府同知，后又罢官，从此绝意仕途，一心向学，遂成大师，是明代传承心学的重要人物。万廷言幼时师事名儒罗洪先。罗洪先(1504—1564)为学泛观博览，无所不窥，安于贫贱，不求富贵。罗洪先的这种志趣对万廷言的成长产生直接的影响，万廷言的人生轨迹犹如罗洪先的模刻。万廷言在自述为学中云：弱冠即知收拾此心，年轻时胸怀“苟当自任，皆我事也”的豪情，积极求仕力科报国，复因“睹事事日非”遂“绝意仕宦”，隐于乡间，聚讲学事。史载他“杜门三十余年，韬光匿迹研几极深”，这和罗洪先于乡间辟莲洞居之如出一辙。万廷言之声虽不若其师名，但罗洪先之学却也因廷言而传并发扬光大。万廷言于诸子中“尤深于《易》”，是一位学有深得的大师，“深见乾天至善之体，融结为孩提之爱敬，若先生始可谓之知性也”。万廷言曾于南昌故宋豫章先生罗仲素故居处，建罗原书屋开堂讲学，四方学子奔走如流。罗洪先亦讲学于堂并亲题其名。万廷言一生著述颇丰，有《易原》、《易说》、《约语》、《学易斋前后集》、《经世辑要》等书数十卷，惜多不存。 　　万廷言有子二，长子万建昆，字季瑜，生有异质，万历十七年(公元1589年)进士，除荆州军事推官。他博学多问，足智多谋，决狱剖奸，公正清明，“老吏皆惮焉”，是年少有为的循吏。当时张居正家被抄没的资产颇多，并累及多人，亦株宫建昆。他叹日：“奈何以朽骨示威?”这样株连之事才有所松弛。当时存司挑选能干的贤才，万建昆谓：增年可得。不久建昆授礼部仪制司主事教习。当时有廷臣谈论预建太子一事，建昆亦以国事为重，也积极上疏。言辞激烈，不料却为宵小所知，作蜚语揭之，金吾上其事，神宗震怒，治言者，建昆坐罪谪武冈县尉。复归，跟随其父万廷言讲学于乡里，注易经，所造益深。建昆在家居有20余年，朝廷屡有台臣交相荐之，皆无下文，直至光宗登极，复擢建昆南京尚书司卿，不数月卒。万建昆有弟建章，字达甫，万历十九年(公元1591年)举人，7岁能诗，少负奇气喜谈天下事，熟塞事，具知边要，纵览辽地近远厄塞，作《九边图说》，是有志于边疆的地理奇才，年47卒。 　　万虞恺的曾孙辈亦多有举人出身，一时在邑传为佳话。万敬逊，建昆子，号问犀，天启四年(公元1624年)举人；万敬思，崇祯三年(公元1630年)举人；万敬衍，天启七年(公元1627年)举人，裕山县训导；万敬仁，顺治三年(公元1646年)举人。万虞恺六世孙万承苍，字字眺，号孺庐，生而颖异，7岁便能吟诗，少年奇才，既长博极群书，学问精洽，康熙十二年(公元1673年)进士，为庶吉士，授编修，是文章高手，“注官凡编辑诸书及一切制造多出其手”。居词馆30年，兢兢业业，任劳任怨，人称之为“老编修”，复擢翰林侍读学士，先后充会试同考官及主试粤闽。孺庐生性内向，“寡交游”不善与人谈，平时交往的朋友不多，但与临川李绂、安徽桐城方苞等文苑好手过从最密。万孺庐守祖宗法，精深于易，所著有《周易观象》并诗文若干卷。 　　南昌万氏大都为政则清廉，不循私情，以道德称；为民则以文章流芳于世，三世登显仕，而宅不及中人。乡间间一有谈到清白者，首要称善的就属万家，其声名可见一斑。历明清两季，后人多有发达，究其因，以诗书传家，以清白吏治，虽历经离乱亦不堕其世家名声。万氏世家，虞恺侃侃以风节著。廷言乃以理学承家，其后辈来者更是多有发扬。 　　
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