中华柯氏大成宗谱《源流卷》2011

前    言

树发千枝同根本，水流万派共源头。人本乎祖，如木有根、水有源。上溯柯氏姓源之始，下逮柯氏继世之宗。正本清源，敦宗睦族，是编修大成宗谱之目的所在。因此，本届根据（《史记》·吴泰伯世家）、《中华姓氏考》、《广韵》、《魏书》、《辞海》和各省老谱资料以及参阅其他相关古典书籍，都有明确记载柯氏之发祥史。中华柯氏《路史》载：“齐太公后有柯氏”；《魏书》载有：“柯拔氏，改为柯氏”；《姓氏略考》载：“羌族及鲜卑族俱有柯氏”等，这些属于外族渗入。但柯氏主体是吴公子柯卢之后，也就是中华柯氏的主流。溯其源，柯姓源于姬姓。始于古公亶父之子泰伯、仲雍。受姓于勾吴国第二世君主仲雍之六世孙柯相。因柯相仕周康王为大夫，分治柯山。周康王会诸侯于柯山，指山为姓，郡受济阳。故柯相为柯氏受姓祖。定姓于西周穆王时期柯相之曾孙即勾吴国第十世君主柯卢（柯卢乃仲雍九世孙）。柯卢生二子，长子周繇承接勾吴国君王位。次子能，字相卿，号仲懋，承父之谥，改姓柯。其后，又有勾吴第十九世君主余昧之弟季札之子，改姓柯，此支属柯卢长子周繇之九世孙。视其源，都是柯卢公后裔，所以故称柯卢公为中华柯氏第一世祖。直柯卢公至今已有三千余年的历史。岁月沧桑三千多年来，柯氏后裔因谋生之所需，或战乱或社会变改之故而频繁迁徙、繁衍生息。综合各省地老谱资料其主流归纳有六：一是柯卢七十二世孙才公递尚穆、字守雍公之裔大部分居浙江省的仙居三门、台州、温州、缙云、钱塘等县市。二是柯卢七十二世孙柯成公长子满公之裔大部份居福建莆田、厦门等地，满公二十八世孙忠公因仕于大冶，故后裔大部份居湖北大冶桃花庄等地。柯成公次子平公之裔大部份居江西省之瑞昌、武宁、婺源、鄱阳等县市和湖北省大冶、阳新、黄梅、麻城、鄂州、广水、黄石、圻春、武穴、十堰、恩施以及湖南商城和河南、陕西、四川、重庆、贵州、云南等省地；三是柯卢

六十九世孙淑和、字贵和公之裔居安徽省之安庆、池州、峡川、绩溪、潜山、岳西、歙县、黄山等大部份地区和湖南省之商城等部份地区；四是柯卢七十二世孙宝公、硕公之裔居福建省莆田、安溪、泉州、晋江、厦门等县市和浙江瑞安及广东、海南、台湾以及海外新加坡、马来西亚、菲律宾等国家和地区。五是柯卢78世孙应诚公之裔居安徽九华山莲玉柯（全庆堂）和江西彭泽县等地。六是柯卢十世孙即勾吴国第二十二世君主余昧弟季札之后改姓柯，这支居四川省綦江县等地。故各地又称各始迁祖为一世祖，即各尊其祖。总之，柯氏裔孙星罗棋布于全国各地，乃至海外诸国。由此可见，流衍虽长，而源头则一，枝叶虽异，而根本则同。但古代先人因族繁族远，加之交通不便，或社会时局多变等多种不利因素，故未能收族统修全国大成，导致今人只知近祖而未知远宗。有的地方虽有族谱，却世源不清，世系紊乱等多项弊病。

今逢盛世，国泰民安，政通人和，是编修柯氏大成宗谱的有利机遇，故此，近三年来，在以中华柯氏第二届族务理事会会长、柯善闯先生为主的组织领导下，编委成员本着以尊祖宗之德，承先启后，彰往察来之长远理念，以亲同姓，训子孙，睦故旧，报国恩为宗旨和以达到弘扬柯氏宗族历史文化，进一步增强宗族和谐之目的，因而以致力于编好大成宗谱为己任，广泛收集全国各地老谱资料，并予以考证核实后认真整理编纂，做到使谱牒秩序不紊，使读者开卷了然，使族人蔼然可亲。另外，为便于查对干支纪年与公元纪年和帝王年号特选刊《纲鉴合纂本甲子纪年表》和《中国历史纪年表》于第二本源流世系之后。

中华柯氏大成宗谱，在全体柯氏宗亲的大力支持下，经编委同仁的不懈努力，历时三年，现已告竣。但由于源流代远年淹，且时间短暂，经费短缺等多种原因，而有族之未能收集，或已收集而祖上无可稽查者均待后完善。宗谱虽已成牒，但难免有误，敬请宗亲和广大读者谅解。

　中华柯氏大成宗谱《源流卷》2011

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树发千枝同根本，水流万派共源头。人本乎祖，如木有根、水有源。上溯柯氏姓源之始，下逮柯氏继世之宗。正本清源，敦宗睦族，是编修大成宗谱之目的所在。因此，本届根据（《史记》·吴泰伯世家）、《中华姓氏考》、《广韵》、《魏书》、《辞海》和各省老谱资料以及参阅其他相关古典书籍，都有明确记载柯氏之发祥史。中华柯氏《路史》载：“齐太公后有柯氏”；《魏书》载有：“柯拔氏，改为柯氏”；《姓氏略考》载：“羌族及鲜卑族俱有柯氏”等，这些属于外族渗入。但柯氏主体是吴公子柯卢之后，也就是中华柯氏的主流。溯其源，柯姓源于姬姓。始于古公亶父之子泰伯、仲雍。受姓于勾吴国第二世君主仲雍之六世孙柯相。因柯相仕周康王为大夫，分治柯山。周康王会诸侯于柯山，指山为姓，郡受济阳。故柯相为柯氏受姓祖。定姓于西周穆王时期柯相之曾孙即勾吴国第十世君主柯卢（柯卢乃仲雍九世孙）。柯卢生二子，长子周繇承接勾吴国君王位。次子能，字相卿，号仲懋，承父之谥，改姓柯。其后，又有勾吴第十九世君主余昧之弟季札之子，改姓柯，此支属柯卢长子周繇之九世孙。视其源，都是柯卢公后裔，所以故称柯卢公为中华柯氏第一世祖。直柯卢公至今已有三千余年的历史。岁月沧桑三千多年来，柯氏后裔因谋生之所需，或战乱或社会变改之故而频繁迁徙、繁衍生息。综合各省地老谱资料其主流归纳有六：一是柯卢七十二世孙才公递尚穆、字守雍公之裔大部分居浙江省的仙居三门、台州、温州、缙云、钱塘等县市。二是柯卢七十二世孙柯成公长子满公之裔大部份居福建莆田、厦门等地，满公二十八世孙忠公因仕于大冶，故后裔大部份居湖北大冶桃花庄等地。柯成公次子平公之裔大部份居江西省之瑞昌、武宁、婺源、鄱阳等县市和湖北省大冶、阳新、黄梅、麻城、鄂州、广水、黄石、圻春、武穴、十堰、恩施以及湖南商城和河南、陕西、四川、重庆、贵州、云南等省地；三是柯卢

六十九世孙淑和、字贵和公之裔居安徽省之安庆、池州、峡川、绩溪、潜山、岳西、歙县、黄山等大部份地区和湖南省之商城等部份地区；四是柯卢七十二世孙宝公、硕公之裔居福建省莆田、安溪、泉州、晋江、厦门等县市和浙江瑞安及广东、海南、台湾以及海外新加坡、马来西亚、菲律宾等国家和地区。五是柯卢78世孙应诚公之裔居安徽九华山莲玉柯（全庆堂）和江西彭泽县等地。六是柯卢十世孙即勾吴国第二十二世君主余昧弟季札之后改姓柯，这支居四川省綦江县等地。故各地又称各始迁祖为一世祖，即各尊其祖。总之，柯氏裔孙星罗棋布于全国各地，乃至海外诸国。由此可见，流衍虽长，而源头则一，枝叶虽异，而根本则同。但古代先人因族繁族远，加之交通不便，或社会时局多变等多种不利因素，故未能收族统修全国大成，导致今人只知近祖而未知远宗。有的地方虽有族谱，却世源不清，世系紊乱等多项弊病。

今逢盛世，国泰民安，政通人和，是编修柯氏大成宗谱的有利机遇，故此，近三年来，在以中华柯氏第二届族务理事会会长、柯善闯先生为主的组织领导下，编委成员本着以尊祖宗之德，承先启后，彰往察来之长远理念，以亲同姓，训子孙，睦故旧，报国恩为宗旨和以达到弘扬柯氏宗族历史文化，进一步增强宗族和谐之目的，因而以致力于编好大成宗谱为己任，广泛收集全国各地老谱资料，并予以考证核实后认真整理编纂，做到使谱牒秩序不紊，使读者开卷了然，使族人蔼然可亲。另外，为便于查对干支纪年与公元纪年和帝王年号特选刊《纲鉴合纂本甲子纪年表》和《中国历史纪年表》于第二本源流世系之后。

中华柯氏大成宗谱，在全体柯氏宗亲的大力支持下，经编委同仁的不懈努力，历时三年，现已告竣。但由于源流代远年淹，且时间短暂，经费短缺等多种原因，而有族之未能收集，或已收集而祖上无可稽查者均待后完善。宗谱虽已成牒，但难免有误，敬请宗亲和广大读者谅解。柯明甫