近代诗人，遗山元先生为之冠。先生太原人。太原境与平阳接，河山胜概，地土所宜，习俗所尚，古今人物不殊。至如师友渊源，文章正脉，略与之等。故河、汾闲诸老，与天下人材无让。麻贻溪与元老，诗学无慊，古文出其右，公言也。张石泉、房白云，与元老游从南北者。子飏、子京、二陈昆仲，与元老或诗或文，数相赠遗者。遁庵、菊轩，有稷亭“二段 ”之目，与元老相次登第者。曹兑斋与元老同为省掾，日以文诗讲议者。或曰，兑斋云中应人也，吾子列河汾之闲，得无附会欤？不然，兑斋之先，诚应人，自客汴梁、北渡居平阳者，三十余年。发明道学，为文楷式，指授后进，桃李光辉，盈溢其门。或教授乡里，或宧达四方，有二子：叔举、季行，文笔亦盛传。而况状元王公，赵城人，曹之外父也。兑斋生而隐德光辉汾晋，没而邱垅在焉，岂非吾乡先生欤？夫诸老之诗，有渊深冲澹如陶、柳者，有豪放如李翰林、刘宾客者，有轻俗近雅如元、白者，有对属切当如许浑者，有骚雅奥义，古风大章，浸入于杜草堂之域者。往年吾友杨君仲德议成此集，不幸早世。仲德有云，不观遗山之诗，无以知河、汾之学；不观河、汾之诗，无以知遗山之大；不观遗山河、汾之作，不知唐人诸作者之妙；不观唐人之作，不知三百篇六义之深意。予今纂录，自贻溪至兑斋，凡八人，得古、律诗二百一首，号曰《河汾诸老诗集》。皞皞郝先生序文于前，甚备；不肖继言于后，才识浅陋，不能尽其蕴。虽然，吾乡学者如林，有能慕河、汾之派，观是集者，知所兴起云。大德辛丑岁二月望日，横汾隐者房祺序。