一、邓姓源于邓国

1．受姓始祖：曼季

《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。

邓姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。

契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。

入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。

成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。

武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的湖北襄阳邓城，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。
进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。

周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。

15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。

西周全盛时期，提及“巴、濮、楚、邓，吾南土也”。《国语·郑语》也说：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。”邓国版图被视为周王朝的南部领土。西周初年，成、康之际有周王派盂爵去慰问邓君的记载。北宋时期孝感出土的“安州六器”之一中铭载，昭王南征时派大臣中到邓地视察，说明邓是周王朝南方的要地之一，邓与周王室存在着政治、经济和文化联系。

《元和姓纂》说：“曼姓，殷时侯国也，春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭有说邓氏出自子姓。其先世殷朝武丁封叔父曼季于邓，赐姓曼，一传至辟方，二传至云都，三传至吾离，—便以国名为姓。一般以最后一说为正确。 邓氏受姓的人应该是春秋时代的邓侯吾离，史书上说，吾离为邓国君主，子孙以国为氏。《广韵》说：“殷武丁封叔父于河北，是为邓侯，后以为氏。”

邓氏吾离源自子姓。

据《江苏无锡邓氏谱》中记载：邓氏系出炎帝之后，赐姓曰姜，封于戎，是为姜戎子，周时封侯于邓国，春秋时，吾离公朝于鲁，其后复归晋惠公，惠公以贫瘠的土地封给他做食邑，但其子孙不屈服于晋国的管束，晋国准备把他们逮捕，时有范宣子从中调解，吾离子孙复归南阳，复有其国，此邓姓所由来。也有人说邓氏乐府，奏音属徵，这是邓姓源自姜姓的证据有说邓氏出于姬姓的。宋朱熹序《江西武阳邓氏谱》说：邓氏其脉出自黄帝曾孙高辛，生后稷，嗣传及叔虞，封唐，他的儿子燮公把国名号改为晋，又五世，生吾离，始封邓侯，他是邓国第一位君主。 ”

二、邓姓源自邓析

据《元和姓氏纂》记载，邓姓的另一个源头是春秋时代郑国人邓析。

邓析生于公元前545年，死于公元前501年，比邓祁侯只晚一百多年，在当时是个影响很大的人物，属于春秋末年思想家之列，乃“刑名之学”的倡始者。相传他“好为智巧”，曾运用古代力学原理，制成汲水用的橘槔，称便一时。又教人学习辩讼，懂得“操两可之说，设无穷之辞”，提倡以“揭贴”之方式议政。又曾拟订一些刑律科条，刻于竹简，名为《竹刑》，以补充郑国《刑书》之不足，由此遭执政者杀害。遗著《邓析》二篇，《汉书·艺文志》列入名家，已散失。

邓氏发源的地望，据《春秋》所记，邓地有三：1．隐公十年，公会齐侯，盟于邓。此邓地在鲁国，故地在今山东省滋阳县境。2．桓公二年，蔡侯、郑伯会于邓，此邓地在蔡国。故此地在今河南郾(音演，Y6n)城县东南。3．桓公九年，楚子使道朔，将巴客以聘于邓国，此邓国即邓氏发源之地，在颍川西南的邓城，也就是今天的湖北襄阳邓城。

1. 李姓改为邓姓：

《宁都宣城邓氏初修族谱》中记载，其始祖从镒，系南唐后主李煜同母弟，封王于邓，作帅宣城。宋平江南后，从镒之子衡易姓邓以存祀事，避居新淦之桃溪村，子孙散居宁国、宣城各地。《安化邓氏族谱序》也有相似的记载，“南唐后主李从镒，封邓王；宋太祖捕南唐宗室，从镒子天和逃，改以父封为氏。”李从镒，或作从益，南唐国主李煜的第八子。初封舒国公，后改蒋国公。李煜嗣位，封邓王，留守南都。宋太祖开宝(968—975)初，出镇宣州。 宋讨南唐时，遵后主之命奉金帛入贡，遂留居汴京。不久，又被派遣回金陵，传谕令李煜归附，李煜没有答应。开宝末(975年)南唐亡。李从镒之子李天和(衡)，为逃避宋太祖的斩杀，隐姓埋名，改以父亲封号为姓，是为邓姓，避居新淦(今江西新干县)桃溪村，：保住了性命而生存下来。在宋之后的邓姓族人中，有一部分当是李后主的第八子李从镒的子孙后代。

2. 熊姓改邓姓。

荆门《邓氏族谱》称其始迁祖友义，本姓熊，是湖北省孝感县人，明朝逃避战乱到荆门象山定居，娶邓氏女，生子遂母家姓。

五、少数民族中的邓姓

1. 满族邓姓

《清朝通志·氏族略》载：满洲旗分内尼堪有邓氏(原为汉族)，邓安明，镶黄旗包衣(满语，即家奴、奴仆)旗鼓人、世居沈阳地方，任骁骑校尉。其孙邓广乾，曾孙邓智宗，俱任郎中。《八旗满洲氏族通谱》载，邓明安玄孙大章、茂忠俱任笔帖式(清代官员，负责翻译汉、满章奏文书)。邓茂和，骁骑校尉；邓茂德，蓝翎侍卫。又有邓元魁，镶黄旗包衣管领下人，世居铁岭地方，归清。其曾孙巴格，原任笔帖式，玄孙双喜，亦任笔帖式。又有邓士滋，镶黄旗包衣管领下人，世居铁岭地方，归清。其子邓善人，任笔帖式；桑格，任牧副。又有邓国升，镶黄旗包衣旗鼓人，世居沈阳地方，归清。其孙邓应麟，任笔帖式。又有邓承印，正白旗包衣旗鼓人，世居沈阳地方，归清。其孙邓庆恩，包衣护军统领兼佐领；曾孙神保，生员。又有邓景福，正红旗包衣人，世居辽阳地方，清初归附，其玄孙德克进，八品官。 他们的后裔除仍有一部分为汉族外，有的已融入满旗。

2. 瑶族邓姓

瑶族主要聚居在我国南方 6省(区)的140多个县市，居住地域十分广阔，东起江西南，西至云南勐(meng)腊，南达广西防城，北迄湖南辰溪。目前人口达 300万。邓姓是瑶族原始姓氏之一。瑶族人民信奉“盘王”，把他视为本民族的开山始祖。汉文瑶史《评皇券牒》详细叙述了评皇高王之争，评皇因屡败，于是出榜招募天下英雄。然而臣僚均惧怕高王强大，不敢应征，惟盘瓠(hu)扯下皇榜，使用计谋咬杀了高王，为国立了功。评皇赐三公主与之为妻，后夫妻被送到会稽山的白云深处安居乐业，数年后盘瓠夫妇生育6男6女。盘瓠死后，评皇敕赐盘瓠为始祖盘王。6男6女为王瑶子孙。并赐盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、冯、雷、唐12姓，瑶族从此诞生。广西十万大山的山子瑶中有邓姓，传说其远祖邓道本从肇庆迁到防城等地，有的一度迁入越南，来十万大山也有10多代了。

3.水族邓姓

水族，主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县，少数散居于广西壮族自治区的西部。人口 345993。中国共产党创始人之一邓恩铭就是水族。

4.土家族邓姓

土家族约有570万人，湖南湘西土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、古丈等县为主要聚居区，其余分布在湖北省恩施地区来凤、利川、鹤峰、咸丰、宣恩等县和四川石柱黔江、彭水等土家自治县。率部打响武昌首义第一枪的邓玉麟就是土家族人。

京族是我国主要从事沿海渔业的、人口较少的一个少数民族；共约 18000人，80％聚居于广西壮族自治区防城各族自治县的汾(wan)尾、巫头、山心三个小岛上，素有“京族三岛”之称。还有少数与汉族、壮族杂居在江平的谭吉、红坎、恒望、江平镇和东兴的竹山及钦县等地。竹山乡京族邓姓是从越南辗转迁徙到此的，他们先从越南涂山迁到（氵万）尾岛的海边居住，清光绪年间又从汾尾迁到竹山的三德村居住。

6.蒙古族邓姓

蒙古族主要聚居于内蒙古自治区、辽宁、吉林、黑龙江和新疆、青海、甘肃等省区的蒙古族自治州、县，其余散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区。蒙古人的姓是多音节的，后来受汉族影响，逐步演变成单音节的姓，即以一个音节为姓。有的由蒙古人的姓或部名演变而来，有的干脆取用汉姓。《隆化县姓氏》称隆化县有蒙古族邓姓。

7.彝族邓姓

彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。人口6572173。主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部。彝族有自己的姓氏，宇宪文《巍山彝族姓氏分布调查》对云南巍山彝族 83771人的调查表明，149个姓氏中有邓姓，但人数不是很多。