杭氏家谱及字辈

姓氏渊源
第一个渊源：源于姒姓，出自大禹的庶支后代，属于以国名改字为氏。 
杭氏源于国名。据史籍《姓氏考略》记载，夏禹完成治水工作后，剩余和留下来不少舢板、船只，把九州内所有的船只统统交由庶子管理，封国于浙江滂水之地，其地即称“余航”。 
在典籍《禹贡》中记载：“余航，扬州之域。宋鼌无咎曰：左浙江，右具区，北大海，南天目。”在典籍《唐韵》中也记载：“杭，与航同。方舟也。” 
其后世子孙有人将“航”字的“舟”偏旁抹掉，安之以“木”，从此便以“杭”为姓氏，称杭氏，世代相传至今。 

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫三伉之后，属于以居邑名称为氏。 
据史籍《元和姓纂》记载：“三伉氏，春秋时卫邑也。抗氏，魏国三伉大夫之后，后有抗喜为汉中太守。” 
三伉，在今河南省鹤壁市滑县沙店一带。据典籍《说文解字》中的注释，古代“杭”、“抗”、“亢”、“伉”四字通假，因此，三伉大夫的后裔子孙以居邑名称为姓氏，分别有称抗氏、杭氏、亢氏、伉氏者，四氏同宗同源。 
东汉时期，泰山太守杭徐任职中郎将，因讨伐平乱著功，荣封为“东乡侯”(今浙江余航)，定居于云阳西乡的新埭村(今浙江全州杭甲村)。杭徐本姓抗，后改为字面文雅的杭氏，他的后代子孙便以杭为姓氏，世代称杭氏至今。这在史籍《姓苑》中记载：“望出丹阳，汉有长沙太守杭徐。” 
在唐末五代时期，天下兵革肆起，杭徐的后人为了避乱，又从云阳迁至余杭泊水湾。 
到了宋朝庆历年间(公元1042～1048年)，天下趋定，杭徐伯的后人杭寅正仰慕先人故里，扶其老父杭钦训跋山涉水辗转抵丹阳郡(今江苏镇江)，再返回归先人旧地，仍定址于新埭村，此后在新埭村繁衍壮大，分播四方，称云阳杭氏。故而，杭氏族人多尊杭徐伯为杭氏的得姓始祖。 

第三个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 
据史籍《黑龙江志稿》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： 
⑴.蒙古族哈勒斌氏，源出蒙古新巴尔虎氏族，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Halbin Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族哈勒斌氏多冠汉姓为杭氏。 
⑵.蒙古族杭津氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Hanggin Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族杭津氏后多冠汉姓为杭氏。 
⑶.蒙古族杭噶坦氏，亦称杭阿覃氏，世居罗和迈兰(今内蒙古兴安盟科尔沁草原东北部与辽宁交界处)。后有满族引为姓氏者，满语为Hanggatan Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族杭噶坦氏多冠汉姓为杭氏。 

第四个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 
⑴.满族杭佳氏，亦称杭锦氏，满语为Hanggiya Hala，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为杭氏。 
⑵.满族章佳氏，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏，满族自称其为以地为氏，满语为Janggiya Hala，世居章佳(今辽宁新宾老城章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，蒙古族章佳氏世居扎鲁特、归化城、土默特。后多冠汉姓为杭氏、张氏、尹氏、章氏、车氏、英氏、宁氏等。 
⑶.满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的完颜部，以部为氏，金太祖建国后为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称王甲部，满语为Wanggiya Hala，世居完颜(今吉林通化及其西南地区)、讷图(今俄罗斯境内能图河)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地，是满族最古老的姓氏之一。所冠汉姓为杭氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，蒙古族、锡伯族也有完颜氏，乃金国时期女真族人加入元籍者，同源同祖氏。 

得姓始祖：杭徐(抗徐)。

迁徙分布
杭氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位。在宋版《百家姓》中排序为第一百八十三位门阀。 
关于杭氏起源的说法，最早和大禹治水有关。相传夏禹治水时来到会稽(今浙江绍兴)大会天下诸侯。治水大业完成后，那里留下很多船只，他把这些船只交给他的一个儿子管理，并将他封在全航这个地方，建立了余航国(今浙江余杭)。后来，其子孙就将“航”去舟加木写成“杭”，并自称为杭氏，世代相传，就形成了今天的杭氏一族。 
在古代，杭氏的望族大多出自于丹阳郡。杭氏族人落户丹阳后，杭寅正的四世孙外徙杭柳茹，九世孙杭诚徙居榨上(今浙江延陵杭甲村)，十四世孙杭鉴九卜居华甸。此外，杭氏宗人不忘先人创业之艰，构宗祠以敬祖。修家乘以联代。自明朝后期至民国三十二年曾辑谱十三次。 
东汉时期，泰山太守杭徐伯任职中郎将，因讨伐平乱著功，荣封为“东乡侯”，封地在浙江余航，杭徐伯乃成为杭姓始祖，后定居于云阳西乡的新埭村(今全州杭甲村)。杭徐伯的后人为避五代兵革之乱，又从云阳迁至余杭泊水湾。此后很长一段时间，该支杭氏族人都以安徽、浙江为聚居之地。后随着战乱等原因，逐渐向沿海其它地区迁徙。当今杭氏主要分布在我国东南和东北地区。 
如今，杭氏族人在丹阳群居村落为全州杭甲，延陵杭甲、柳茹，开发区华甸，陵口下栅口、司徒东王和云阳镇等。 
杭氏宗祠以“余杭堂”最为普遍。丹阳杭氏大宗祠为新埭村的“清明堂”；此外，榨上村(杭甲村)也建有分祠。

郡望堂号
1、堂号
东乡堂：后汉时有个叫航徐的人。他最初是当宣城长，把山林中的蛮夷全部迁到县城附近，境内遂无盗贼。后来他升为中郎将，因攻破泰山的盗贼，被封为东乡侯，迁长沙太守。杭氏因以东乡为堂号。
2、郡望
余杭郡：原为秦代会稽郡所辖的余杭县。东汉时分属吴郡。南朝陈设置钱唐郡，隋代改名为余杭郡。在今浙江省境内，有余杭山，近太湖。
丹阳郡：汉武帝元狩二年（公元前121年）置丹阳郡。相当于现在安徽省宣城一带地区。

杭氏宗祠通用对联
1.四言通用联： 
功称泰岳；学积词林：上联说典指汉朝时期的丹阳人杭徐，字伯徐，曾任中郎将，破泰山贼寇，封东乡侯，后官长沙太守。下联典指清朝时期的仁和人杭世骏，字大宗，乾隆初年试博学鸿词，任编修，校勘武英殿《十三经》、《二十四史》，后官御史。博闻强记，贯通经史词章，曾主讲粤秀、安定两书院，著有《礼例》、《石经考异》、《汉书疏证补》、《道古堂诗文集》等。 
功称泰岱；政著星沙：此联为杭氏宗祠“余杭堂”堂联。 
古木向荣；引亢高歌：此联为杭氏杭氏“杭”字的析字联。亢通吭。 
源自大禹；望居余杭：全联典出杭氏的源流和郡望。 
双溪争艳；二杭同芳：上联典指明朝时期的诗人杭淮，字东卿，宜兴人。康明平恕，以志节著，与兄济并负诗名，有《双溪集》。下联典指明朝时期的诗人杭济、杭淮。他们兄弟二人，俱善诗学，有《二杭集》。 
功宁一境；名重二杭：上联典指东汉朝时期的中郎将杭徐，字伯徐，丹阳人。初试守宣城长。因功封东乡侯。下联典指明朝时期的诗人杭济、杭淮兄弟事典。 

2.五言通用联： 
施仁生贵子；积学入词林：上联典指汉朝时期的杭景恤孤矜寡，后其子为睢阳太守，时人以为施仁之报。下联典指清朝时期的杭世骏乾隆初授编修，校书武英殿。 
新埭家声远；馀航世泽长：此联为江苏省丹阳市全州镇新埭村杭氏宗祠联。杭氏宗祠位于新埭村(杭甲村)的东北方，距村约四十步(合今五十多米)，面积约两亩。建祠工程始于明万历己未(公元1619年)，告竣于天启壬戍(公元1622年)，耗资五百余金。祠堂的门前建有一堵三角弯形照墙，东面存有空地一块。宗祠前厅内，一对旗杆分列两旁。堂门之上，挂有“杭氏宗祠”的堂匾，两旁另挂吊牌一副，上书此联，门的两边各列漆球石一座。 

3.六言通用联： 
堇浦四事高见；宜兴二杭齐名：上联典指清朝雍正年间的举人杭世骏事典。下联典指明朝时期的诗人杭济、杭淮兄弟事典。 

4.七言通用联： 
西北名将声威远；乾隆鸿博著述丰：上联典指明朝时期的都督同知杭雄，字世威，镇宁夏，为明正德、嘉靖间西北名将。下联典指清朝雍正年间的举人杭世骏，字大宗，号堇浦，仁和人。清乾隆初年召试鸿博，授编修。钉上四事，改御史。博闻强记，于经史词章之学，无不所不贯。 

5.八言以上通用联： 
日往烟梦，幽鸟相逐；月照华屋，碧松之阴：此联为清朝时期的举人杭世骏自题联。 
泊水旧家声，相土卜居崇埭里；东山兴汉室，易舟为氏重余航：此联为江苏省丹阳市全州镇新埭村杭氏宗祠联。杭氏宗祠中厅与享堂之间，隔一大天井，居中横列月坛三间。东西天井内分别植桂树、黄杨树各一棵。后进为寝室五间，屋宇下一字横排着长西路三十扇，“追远堂”大匾面对着正门，中间的神龛两边吊着这副堂联。除了上述宗祠外，新埭杭氏还另建了“撝谦堂”、“世德堂”和“德重堂”三个支宗祠；延陵镇的榨上村(杭甲)东和华店(甸)村(属经济开发区)东，各建有三进三楹的分祠。 
泰岱建殊勋，溯东乡侯木本水源，烝尝隆百代；云阳开伟业，念中郎将分支别派，礼乐著千秋：此联为江苏省丹阳市全州镇新埭村杭氏宗祠联。杭氏宗祠前庭与中堂以天井相隔，中铺一间石基甬道，天井的左右两边各栽一叶遮如盖的梧桐树。祠堂中厅为三间，左右书房各一间，屋檐下竖着一排?字形栏杆。门沿由十八扇长槅构成，厅内正面挂“清明堂”匾额，东西两侧分挂“文魁”、“进士”、“崇功敬德”和“苍松晚翠”匾额四块。屏门中央上挂联“孝弟忠信；礼义廉耻”。两旁挂有这副对联。

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