历代研究评价《路史》者很多，誉毁皆有之。几百年来，《路史》一直为后人所重视，其文采瑰丽，考证精赅，保存了大量的古代佚闻，如《竹书纪年》、《蜀本纪》之类，为后世研究上古史、特别上古神话传说提供了丰富的资料。诚然，《路史》一书多采谶纬伪书杂说，内容上难免穿凿附会，有人也有批评。尽管如此，《路史》仍不失为一部具有研究和参考价值的史书。
   除《路史》外，罗泌还留下著作多种，主要有《易说》、《六宗论》、《三汇详证》、《九江详证》等。
   罗泌卒于宋孝宗淳熙十六年己酉三月十二日（1189年3月30日），终年五十九岁。配易氏，生一子，名苹（1153—1237），字华叔，号复斋。（采自网络）

    近见有高人欲将庖羲氏（伏羲）做为包氏始祖，这令人觉得太勉强了！此高人好像是罗泌的嫡传子弟，熟知《路史》，还说云南包氏老谱也就是这么修的。我们认为《路史》是部神话历史，怎么把神话传说中的人物拉来修在谱里，做自己血缘关系的始祖呢？这真太不严肃了！！
    据说这庖羲氏是人首蛇身的，难道包氏人有此遗传迹象？其儿子也是他和妹妹女蜗生出来的，大家也不会鼓掌欢庆。包氏修“统谱”奇谈怪事层出不穷，可叹也夫！