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  主 题: 一篇了不起的祭文 已阅:24629 / 回复:331(楼主)

祭包公
和谣
(应合肥包公节组委会之托而敬撰于2009年仲夏)

禮有五經,莫重於祭,祭祀先祖,承古傳今。
今值佳節,薄饌酌清,恭祭祖靈,以盡酬恩。
我祖諱拯,鹹稱包公,宋朝賢臣,輔相仁宗。
祖降草茅,早從宦學,一舉甲科,進士及第。
進丞大理,再知建昌,解官志孝,十年亡宦。
重登仕途,職至樞密,花甲有四,噩耗朝野。
聖主咨嗟,吏民感傷,哀慟之聲,聞於衢路。
輟朝一日,駕辛臨奠,禦賜尚書,謚號孝肅。
祖之仕事,立朝剛正,忠君愛國,慈仁惠民。
奏十五卷,興利除弊,忠直無隱,上禆帝闕。
民為國本,下瘳病民,反腐倡廉,中塞國蠹。
執法如山,不畏權貴,為民申冤,譽稱青天。
祖之人格,秉性峭直,嚴於律已,直道身謀。
正色昌言,不偽悅人,竣節高志,淩乎青雲。
守法持正,敢任事責,仕至通顯,家居儉約。
祖之風範,忠孝廉潔,凝結成晶,包公精神。
超越時空,古今尊崇,耀眼光輝,與日俱增。
孝肅家風,傳家之寶,鞭勵世胄,勇往直前。
我等裔孫,嚴遵祖訓,弘揚家風,更彰祖榮。
伏維尚饗

有人赞曰:“此次祭包公的祭文《祭包公》是一篇风格清雅、铿锵有力的古典骈文,出自包公第29世孙包和瑶老人之手”。可是,错别字是否多了几个?其他......


作者:000001 (2017/4/29 15:33:03)   回复此贴
  回复:一篇了不起的祭文 第 1 楼

《合肥睌报》记者宋婷于2009年10月11日以
《先祖故乡  今天我们来了》
(━━全国包氏后人合肥活动见闻)
为题报道说:“……此次祭包公的祭词《祭包公》是一篇风格清雅、铿锵有力的古典骈文,出自包公第29世孙包和瑶老人之手,包和瑶来自贵州,从事包公文化研究20多年了”……。,
        
      祭包公

禮有五經,莫重於祭,祭祀先祖,承古傳今。
今值佳節,薄饌酌清,恭祭祖靈,以盡酬恩。
我祖諱拯,鹹稱包公,宋朝賢臣,輔相仁宗。
祖降草茅,早從宦學,一舉甲科,進士及第。
進丞大理,再知建昌,解官志孝,十年亡宦。
重登仕途,職至樞密,花甲有四,噩耗朝野。
聖主咨嗟,吏民感傷,哀慟之聲,聞於衢路。
輟朝一日,駕辛臨奠,禦賜尚書,謚號孝肅。
祖之仕事,立朝剛正,忠君愛國,慈仁惠民。
奏十五卷,興利除弊,忠直無隱,上禆帝闕。
民為國本,下瘳病民,反腐倡廉,中塞國蠹。
執法如山,不畏權貴,為民申冤,譽稱青天。
祖之人格,秉性峭直,嚴於律已,直道身謀。
正色昌言,不偽悅人,竣節高志,淩乎青雲。
守法持正,敢任事責,仕至通顯,家居儉約。
祖之風範,忠孝廉潔,凝結成晶,包公精神。
超越時空,古今尊崇,耀眼光輝,與日俱增。
孝肅家風,傳家之寶,鞭勵世胄,勇往直前。
我等裔孫,嚴遵祖訓,弘揚家風,更彰祖榮。
伏維尚饗

应合肥包公节组委会之托而敬撰
          和瑶    2009年仲夏

该帖子被广播员在2017-4-29 17:28:56编辑过

作者:广播员 (2017/4/29 17:27:38)   回复此贴
  回复:一篇了不起的祭文 第 2 楼

和镜先生,《祭包公》,请你俢改一下,让大家见识见识好吗。
该帖子被广播员在2017-4-29 17:39:47编辑过

作者:广播员 (2017/4/29 17:36:35)   回复此贴
  回复:一篇了不起的祭文 第 3 楼

错别字是否多了几个?其他......

作者:000001 (2017/4/29 17:37:03)   回复此贴
  回复:一篇了不起的祭文 第 4 楼

这里已证实000001 就是包和镜

作者:广播员 (2017/4/29 17:43:25)   回复此贴
  回复:一篇了不起的祭文 第 5 楼

你们几个就是包和瑶老头的化身。有时想把自己拔高拔高,见无人“抬骄”,就化名来个自我吹嘘;有时无非是想弄弄“人多势众”的样子。
    现严正声明,本人不是包和镜老先生,请你不要主观武断冤枉别人吧。你地印卖族谱之事,是否与和镜老先生有关,这在本地族内便可分清是非,何必在网上指桑骂槐、肆意攻击?和瑶老,你们早年以修“统谱”为名,从全国各地借调去130多份宗谱,如今及时归还了吗?据说其中有的已被人翻印出卖,这是守信吗?这不是严重侵犯了族人的权益吗?你是“德高望重”者吗??请耐心,放尊重些。

作者:000001 (2017/4/29 19:33:49)   回复此贴
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