《祭包公》一文于2009年仲夏应合肥包公节组委会之托而敬撰。引用了一些历史文献的精练词句。由于当时不会电脑，对打印店的打印稿校对不严，故存在错別字和词句中字序错位等问题。感谢宗亲们的提示，认真校核，予以更新。
    更正了字序错位和错別字，有关精练词句注解如下：

一、《驾幸临祭（奠）》
“驾幸临奠”引自包公墓志铭的“上幸第临奠”一词。宋史文献中有：“上幸第临奠”、“帝幸其第临奠”等词。帝、上、驾：
指皇上；幸：到达；第：高等房宅，(这里指灵堂) 。意思是：皇上亲自到逝者灵堂祭奠。
【汉语辞典】临辛，正确词：临幸。
临幸
词语释义
词目：临幸
读音：línxìng
释义：
1.谓帝王亲临。帝王车驾所至曰“幸”，故称。 南朝宋 刘义庆《世说新语•识鉴》：“ 晋武帝 讲武於宣武场 ，帝欲偃
武修文，亲自临幸，悉召羣臣。”《新五代史•杂传•王峻》：“ 峻 於枢密院起厅事，极其华侈，邀太祖 临幸。”
明 余继登 《典故纪闻》卷三：“ 太祖 造 观心亭 成，亲临幸焉。”
2.特指皇帝与嫔妃同宿。元代马致远 《汉宫秋》第二折：“妾身王嫱 ，自前日蒙恩临幸，不觉又旬月。” 蒋敬生《南包公》第
五回：“皇帝要到哪个妃子宫里住宿，不能叫住宿，要叫临幸。”

  （转载于《忠臣门包氏的传统文化资料汇编》  未完）