康熙青州核桃园崔氏族谱原序

 

盖闻木有本则枝叶茂盛，水有源则流派绵长。自古世家世族溯所由来，未有不一本而生者也。但世传绵远支派缕分，而亲者或疏矣，近者或远矣。倘逢岁数不稔，或以旱告，或以涝呈，间有去其乡里家族而流离显境者，山高水长侦侯不继离群索居音信杳然，偶尔相逢，视若路人，不几一本而秦越哉。余於此事不禁有感於怀也，然欲聊疏为亲不忧远，莫致之者，莫若修一部谱书著明阖族论次於册左，某人族所生原尤弟几人，某系伯仲之后，某系叔季之后。执谱问名谁时有先后地有远近一览便解，譬如黄河千里九曲，越积石，穿龙门，合众流而归於海，固同源一星宿也爱是。考我世系因食采於崔，故氏为及祖贯青州府古核桃园庄。我太祖讳迪，字惟吉，道贯经史，长於理学，好与文士友。明太祖高皇帝长幸其家，我祖延为上宾，敬事不懈后。明太祖荣登大宝，驾坐金陵，特召入内擢授翰林院大学士、左春坊左赞善，恩赐诰命、白金、文绮、龙头柱杖、一品服色以宠异之。秩高谢恩，辞命归里，又笃素谊，封青州府儒学正堂，双俸养老，详载郡县志及皇清顺治十一年提督学政戴公旌表遗行，以余祖许迪崇入乡贤祠，恩录奉祀生，传至九世孙论兆儒者，中式甲午科举人丁未科进士，荣登雨榜，高魁甲第，且前后相继游泮者代不乏人，此所谓发祥弥远积厚流长者也。延今十世孙论文陛者於顺治岁次癸巳建生至康熙岁次壬子提督学政线公岁试入泮，学浅才束，未获克振家声，以光昭祖德歉也宝甚，但忝居学校，名列黉宫。木本水源之思，春露秋霜之感，未当一日去诸怀也。於是遵祖许琦遗笔墨纸砚，受父论真儒敢训谋诸族长许毓儒率男伯麟以辑宗谱。一则展报本追远之思，一则笃聊宗睦族之谊，难非鸿功伟业，庶可以少报祖德之万一也。余今秩六十有三岁，残灯风烛，光会有限，惟原后起者拖衿著紫，克振家声，加意增序以广永垂不朽。

 

康熙五十三年岁次乙未三月庚辰吉旦序

 

九世孙 族长毓儒秀卿监修

十世孙 庠生文陛诏逸纂修

 

弟赐玠介玉 敬书

男伯麟振公 校订

 

 

 

【补遗】明太祖高皇帝微时，年一十七岁，当寓青州府我祖迪家。始至为迪牧牛，一日驱牛庄南牧放，迪往看，田禾远望，太祖乘一黄犬往来驰驱，此地后名为黄狗道。及至不见，黄犬祗邮偏地皆牛，寻至满内，见太祖寝睡如雷，耳目口鼻有黄蛇出入。迪自思蛇赞七穷真龙天子，此人母乃大贵乎？所以不敢劳驾，候至醒，迪云牛伤田禾甚非所宜。太祖云我间吩咐众牛只许吃草不许践踏田禾，迪未之信。兴，太祖同往视之，果见众牛偏地寻草禾稼如故，迪大奇之。遂至家中待以上宾，居同室，出同乘，坐同席，食同案，朝夕奉敬，须臾不懈。居五月，太祖辞去，未知何往。及荣登大宝，驾坐金陵，遣使臣持铜牌召至京都，宣上金殿。太祖传命宣十子上殿，谓迪曰：“崔迪骂万岁，应当致罪。” 太祖曰：“他是老宝，不必致罪。”遂勅授翰林院大学士、左春坊赞善，令随班朝贺。时迪已老矣，上朝拜仪不齐，又近臣奏曰：“崔迪拜呼失仪，应当致罪。” 太祖曰：“老崔年迈，手足不能相遂。”即赐龙头柱杖。迪因上疏告老，太祖准奏，命迪任意择一官带俸养老，迪奏曰：“臣原做管秀才的官。” 太祖遂命迪任青州府儒学正堂，双俸养老，兼赐圣券、告命、白金、文绮、一品服色，以荣终身。迪遂谢恩赴任，以终天年，后迪临终嘱其子，将圣券柱杖等物俱徇葬。此皆世世相传，今并志谱以为后人观览。

 

 

（齐东野标点）

 

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