会宫程氏简介会宫程氏源出徽州婺源。一世始祖朝一公在元代由婺源迁安庆府桐城县南乡大方庄东北首马家觜，自三世祖添才公始居大凹口（大凹口今名大华组，又称程祠组）。族人聚居在建设村大华组、李湾组、敦化组、石庄组和庆华村、会宫村等组，有外迁陕西、山西、江西等省，本省桐城、怀宁、舒城、庐江、贵池、东至、铜陵、石台等县，本县枞阳、官桥、麒麟、义津、钱桥等乡镇，散居安庆、合肥、上海、铜陵、重庆、石家庄、柳州等地。
民国二年六修宗谱题名为：《皖桐会宫程氏宗谱》。
五世兄弟十人，然而传后代到今天的就是纲公和纪公二人，纲公后裔称东股，聚居在李湾等祖居地；纪公后裔称西股，聚居在大凹口等祖居地。
自十世起辈分字为：
文之以礼，永世其昌；
孔孟自昔，伊洛传芳。
派分南北，祥发家邦；
德基远大，凤翥鸾翔。
明代东股就在石头觜（今石庄）建竹林堂；清乾隆年间，三股在大凹口建宗祠，戊寅年（1758）宗洛堂竣工。
会宫谱世系图在朝乙公以上没有接。 传说是河南二夫子后，宋室南渡时迁婺源的，再由婺源迁桐城，谱牒毁于兵火。会宫谱把桐城伊洛堂的上世系列出，并且根据张若涵的序文说太常公(伊洛堂的十一世芳朝公)云：迁桐城西乡马头山的济可公为朝二。楫，字济可，是桐西伊洛堂的一世始祖，元代从蕃阳瓦屑坝迁桐城西乡的。清康熙初年芳朝公修谱的时候，其上世系也是没有接的；后来续修的是时候接上去了，为新安三十八世，上世系接在新安二十八世岑公后，这和徽州谱是不吻合的。会宫谱序中提到婺源长径、和睦、长城等地，但是关于婺源支派和始祖的叙述是非常混乱的。

我根据清代光绪二十七年桐城伊洛堂家谱、清代光绪三十一年桐城四箴堂谱（《皖江程氏宗谱》）、民国五年湖北五林派重本堂谱、明代万历婺源长径手抄谱、清代康熙年间婺源程士培的新安统宗补正谱等资料，综合得出朝一公应该是来自婺源长径。从谱序看得出来，明代嘉靖四十三年八世镐公开始修谱的时候，并没有任何徽州谱可以参考。
根据明代万历婺源长径手抄谱记载，新安四十一世有：时广，安仁次子，行五十五，字巨卿，居长径彰安上宅黃蓮木塢，有峰五座環列其居，又名五臺山，生于宋高宗绍兴十年庚申（1140），卒于宋孝宗淳熙十六年乙酉（1189），享年五十岁。孺人大畈汪氏，同葬四保汪村碣里，兑山卯向。公傳三世，宋理宗朝至元朝之初，子孫登仕籍科甲者代不乏人。其後支派繁衍，祖居狹隘，多徙四方，遷淮尤多。今遠近鄉落程姓，自謂黃蓮木塢派者十余處，居安慶桐城者爲最。我认为：长径十七世为会宫一世。
伯符（一世）——廪丁（二世）——仲壬（三世）——子臧（四世）——休甫（五世）——仲辛（六世）——黑肱（七世）——君识（八世）——应（九世）——公龛（十世）——抚宜（十一世）——思陵（十二世）——德邈（十三世）——婴（十四世）——伯先（十五世）——叔本（十六世）——会（十七世）——括（十八世）——叔虎（十九世）——景遂（二十世）——远（二十一世）——玮（二十二世）——悫（二十三世）——珍和（二十四世）——黑（二十五世）——整（二十六世）——元则（二十七世）——玄通（二十八世）——翔（二十九世）——泰（三十世）——康（三十一世）——君缙（三十二世）——文爽（三十三世）——孝宠（三十四世）——公似（三十五世）——炅（三十六世）——伯盛（三十七世）——奢（三十八世）——昱（三十九世）——建（四十世）——晓（四十一世）——智彻（四十二世）——延（四十三世）——牧（四十四世）——元谭（伯符四十五世，新安一世）——超（新安二世）——冯（新安三世）——丰（新安四世）——景秀（新安五世）——元政（新安六世）——宝云（新安七世）——法晓（新安八世）——隠隽（新安九世）——道乐（新安十世）——次茂（新安十一世）——詧（新安十二世）——宝惠（新安十三世）——灵洗（新安十四世）——文季（新安十五世）——子响（新安十六世）——诩（新安十七世）——公颢（新安十八世）——绚（新安十九世）——南金（新安二十世）——元谏（新安二十一世）——季随（新安二十二世）——绎（新安二十三世）——昔范（新安二十四世）——行褒（新安二十五世）——纂（新安二十六世）——珍（新安二十七世）——湘（新安二十八世，由篁墩迁婺源来苏乡）——全礼（新安二十九世，由来苏乡迁和睦）——嗣恭（新安三十世，由和睦迁长径，长径一世，伯符七十四世）——思复（新安三十一世）——筠（新安三十二世）——兴（新安三十三世）——县（新安三十四世）——制（新安三十五世）——可融（新安三十六世）——宗庆（新安三十七世）——通（新安三十八世）——慥（新安三十九世）
——安仁（新安四十世，长径十一世）——（传六世）——朝一（新安四十六世，长径十七世，元代由婺源长径迁安庆桐城南乡会宫，会宫一世，伯符九十世）

问题在于自新安四十世安仁公到四十六世朝一公世系记载不清楚，从万历婺源长径手抄谱看出来，安仁公生时茂、时广、时益，时广公后裔居黄莲木坞，迁安庆桐城最多，时广公第二子永崇公，永崇公生四子，长子大彰、次子大明二公后裔记载详细，有迁桐城的，但是时间不符合（新安四十八世文学、文迪兄弟迁桐城肯定在明代），第三子大成、第四子大经后代记载不详细，则大成、大经二公都有可能是朝一公的曾祖；按照程士培的补正谱，时益公生大同公，大同公第四子雨公，居黄莲木坞，孙迁桐城，却没有记载下来名字，则新安四十四世雨公有可能是朝一公祖父。
现在希望找到婺源长径的谱或者是长径迁出的支派，有关朝一公上世系记载的，对会宫的谱续始祖上世系是非常宝贵的。枞阳黄村圩始祖福一公是出自婺源凰腾，但是上世系也不详，康熙年间才开始和小龙山、黄马河、缪家山、龙城山等支合修，光绪三十一年谱名四箴堂《皖江程氏宗谱》。