姓字释义

《说文》：“滑，  ，利也。从水，骨声。”《汤注》：“（利），水往来流利，通行无阻，可引申为不涩滞，滑溜诸义。”本义为光滑。

姓源寻根

滑姓是中国的一个重要姓氏，虽然人口不多，但分布在安徽、山西、河南、河北等广大地区。

滑氏得姓来源有二：箴姓之滑和姬姓之滑。

一、出自箴姓。黄帝有二十五子，得姓者十二人，其中箴姓之裔封于滑（今河南睢县西北滑亭），春秋时为秦所灭，其子孙遂以滑为姓。

二、出自姬姓。周武王灭商后，封周姓王于滑（今河南睢县）为伯爵，称滑伯。后迁都于费，称费滑（今河南偃师南滑城河一带）。先为秦灭，后属晋，又属周，后灭于晋，其子孙以滑为氏。此为滑氏主要支系。

族 源 流 向

滑姓源于河南睢县、偃师，即古代的费滑（今偃师滑城河一带）。公元前657年为秦灭后，部分滑人迁黄河以北的滑县地方，留滑地的滑人有迁陕西长安、湖北安陆、江苏邳县一带，并以此为中心向四方繁衍发展。虽然古滑人迁徙频繁，但留在偃师大地上的一个“弦高救郑”的典故倒是家喻户晓。春秋时，郑人弦高贩牛至洛阳，行于滑城与欲侵郑国的秦军相遇。弦高便以郑国使臣名义献十二头牛犒军，私下派人回告郑国。秦军误以为郑国有备，便灭滑而还。商人弦高以超人的机智，换得了国家的安全。明清时期，滑氏之裔分迁河南、山东、河北、北京、天津等地。当代滑氏则以安徽淮南、山西平陆、台湾、河南内黄、林县、巩县、延津，河北乐亭、石家庄、巨鹿，上海、北京等地所居比较集中。

偃师滑姓在全市姓氏中排第54位，共599户2806人，占全市总人口的0.34%，主要分布于山化乡的游殿村和向阳村。（见图片90）

山化乡游殿村滑姓   滑陶南于清道光二十三年（公元1843年）所撰《南游殿村滑氏家谱序》载：“吾滑氏聚族邙岭上，自明初洪武六年（公元1373年）由山西迁徙以来 ，至今四百余载”。滑陶南所撰《滑氏溯源》一文说：“游殿村西头滑氏老坟立一古碑，览其所载，仅有‘自山西洪洞迁来’一句，而始祖以下三世考核不清。乃按其冢而辨之，东北充顶一墓，西南下两步余平列三墓，相传为一老母携其三子，后殁葬于此。”今游殿滑姓有453户1927人。向阳村是1975年从游殿村析出的一个新建制行政村，该村滑姓从游殿村迁入，今有115户451人。山化乡光明村滑姓，从游殿村迁入，始祖滑建榜。今有4户77人。

市区滑姓236人。

待考滑姓  山化乡寺沟村10户49人，石家庄村9户34人,山化村5户18人，汤泉村2户9人，台沟村1户5人。

郡 望 堂 号

郡望　滑姓望出京兆、安陆、下邳等地。

京兆郡：汉置郡，即京都的长安辖区。相当于陕西西安至华县一带。

安陆郡：南朝宋改江夏郡置郡。治所安陆，所辖相当于湖北安陆、云梦、应城等县地。

下邳郡：东汉下邳国地。南朝宋置郡。治所下邳，故城在今江苏睢宁西北。所辖相当于北至江苏新沂、邳县，南至盱眙和安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和清江。

堂号 “跻鹊堂”：跻是并驾齐驱意，即医疗技术和扁鹊一样。明朝滑寿，文章写的好，乐府诗也很有名气。后来学医，他参考历史名医张仲景、刘守真、李明三家，融会贯通，医道亦很高明，手到病除，并留下不少医学著作。其后人以“跻鹊”相称颂。

惠政若春风留名歙县①              由滑及费渊源远

文教如时雨驰声赵州②              自周至今历史长③

注释：

①明代歙县知县滑巷，惠政仁厚，深得人民爱戴与敬仰，歙县人有口皆碑。

②五代时赵州良吏滑言，政声卓著，远近悉知。

③古代滑国，姬姓，为周的同族，建于滑（今睢县西北），后迁于费（今偃师市东南滑城河地方），后被秦所灭，其子孙以国为氏。

轶 文 选 录

续修滑氏家谱有感“四字歌”

滑氏家族，聚居邙山，历经沧桑，六百余年。母携三子，一三七三（年），洪洞迁徙，定居游殿。沟西故居，窑洞依然，滑氏祠堂，雄踞中间。村西祖茔，事刻碑端，东北一隅，老母墓建。下排坟丘，平列有三，“守分”、“守已”，长曰“守安”。二世传“招”，一子承三，“招子”“正佐”，三世单传。四世六子，自此分支，一“进”二“举”，三“科”四“贤”，五“甫”六“纲”，六门下传。长门人旺，次之属“贤”（四门）。六门辈长，三门精干，“举”止九世，（二门）五门失传。明清盛世，增速繁衍，人多辈乱，四百余年（470年）。十三世孙，“容德”、“陶南”，为族无谱，深感遗憾。日久天长，谬误恐传，一八0二（年），兄弟商谈。一八0四（年），授命“陶南”，“南”欲动笔，糊口逃难。斗移星转，“容德”升天，生前所嘱，“南”记心间。一八四三（年），族谱完善，裔孙称颂，功归“陶南”。一九三六（年），“全嚭”“济川”，复修吾谱，辈续八言。世纪之末，国泰民安，三修族谱，时不容缓。炎尚年迈，雄心不减，步履蹒跚，挨门问看。感动景如，京都返还，二人相助，谱修过半。炎尚荣归，稿留人间，事业未竟，吾辈承担。九七（年）发动，明欣率先，组织精英，各门齐干。废寝忘食，通宵达旦，谱修格式，推敲再三。一名三见，无法进展，辈差九代，入编困难。“建”字排头，全家都见，集体创作，启后承前。四字歌篇，滑谱略见，欲知其详，敬请展卷。

                                          十八世孙  明卿撰文

                                         1997年11月20日