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我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

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我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

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  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

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山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

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  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

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  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

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  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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2018-11-28 23:34:00

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  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

我读《三国》

山东乐陵荣子荣振华

2018-11-28 23:34:00

                  山东乐陵荣子 荣振华

  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

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  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

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  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……

中华姓氏网--弘扬姓氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!

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2018-11-28 23:34:00

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  《三国演义》作为四大名著之首，享誉全世界，位列中国第一才子书。之所以百看而不厌、爱尔而不释手，较其它三部《水浒传》《西游记》《红楼梦》确有其奇绝独好之处。

  首先,《三国演义》《水浒传》纯属历史事实，而《西游记》《红楼梦》纯属子虚乌有，从直觉上易于接受，从来如此、本来如此、颠扑不破、真理、真实的再现，无人敢去异想天开的质疑。《三国》又比《水浒》反应的历史更具有时间长、范围广、故事强等特点,深受人们的喜闻乐见；但它也是罗氏的“理想”史实，例如：《三国演义》就是在群雄逐鹿黄巾起义而纷纷崛起的基础上谱开篇章的,他批判了推动历史发展的正义农民运动，把著名的文学家思想家一代名相曹操刻画的大奸大恶等等……    

  《三国演义》【魏】【蜀】【吴】，我就先从曹操、刘备、孙权三人评起吧。

   陈寿在《三国志》上有这样的评述：曹操 […太祖运筹远谋,申商之法术,该韩白之奇策…抑可谓非常之人,超世之杰美]刘备 [先主之弘毅宽厚,知人善士,盖有高祖之风,英雄之器…极权干略,不逮魏武 …] 孙权 […屈身忍辱,任才尚計,有句践之奇,英美之杰矣.故能自擅江表, 成鼎峙之业…】就此看来,自然以孟德最优,玄德次之,仲谋最其次。

  （一）我认为，曹操者，治世之能臣乱国之奸雄也。出世时便刺杀董卓，旷世之少年英雄，群雄割据之时，想他人之不能想、做他人之不能做，“挟天子以令诸侯”，四方征讨、统一天下，除刘表吕布、灭公孙瓒、扫除二袁（袁术袁绍）…赤壁鹿战定三国治理江山，终不叛汉面南背北。（据史载，操谢绝劝他自立：“若天命在吾，吾为周文王矣”，建安十五年他说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”固司马光说“操有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而立，岂其态之不欲哉”）。固曹操盖不失一代大家将相之风范也。

   后学术界对曹操的历史唯物主义评价 ：曹操，三国政治家、军事家、诗人。北方屯田，兴修水利，唯才是举，精兵法，著《孙子略要》、《孙子接要》…善诗歌《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》…气魄雄伟、慷慨悲凉； 鲁迅曾说：“其实，曹操是一个很有本事的人…我总是非常佩服他的。”  郭沫若先生给曹操以更高的评价：“曹操冤做了一千多年的反面教员，今天我要替他恢复名誉”。

   曹操唯才是举、有爱才之德，赵子龙长坂救主、若无操“只要活子龙不要死赵云”的死令，只怕世上再无赵云二字；爱惜凤雏庞统而致使战船连环、被那周瑜诸葛赤壁火烧，收黄盖中苦肉之计、引火烧身，不杀倪恒万古留名，“箭射锦袍”重奖三军……

   简而言之，占统治地位的正统论思想和人民群众爱憎感情的影响，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”反面形象的根本原因，罗贯中站在刘氏江山的角度上展开思路铺开篇章，引导人们的人心向背，这也是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因.

     之所以曹操是治世之能臣也。

  但操也曾因军中玩妓而丧典韦（三国第二勇将）、曹阿民（长子）之命，屠城上百万人众，活埋袁绍降军8万，上欺天子而下压群僚，杀贤士孔融、杨修、边让、崔琰、董成、师祭酒、王子服、荀彧…杀戮之重匪夷莫思也，此城乱国之奸雄尔。

  （二）评刘备，（三国的开篇：刘关张“桃园结义”），本上无片瓦遮身、下无立锥之地，被曹操追的上天无路、入地无门，极尽艰难困苦，然皇叔刘备仍携十万百姓而不弃，深得民心，有道是得民心者得天下，是故乃最后一立足于吴、魏，而成三国鼎立者也，大有后来者居上之势，天下并无一人异想。赤壁战败华容道诸葛亮故派关羽义释曹操，一是曹操无力再取孙、刘，二是使吴忌讳曹操不敢轻起灭刘之心，明智之士不难看出：真正鼎立三国者乃诸葛亮也。

   诸葛亮，字孔明、号卧龙，28岁被刘备三请而出，火烧新野、博望、赤壁、张郃、司马懿、藤甲兵…“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“捉放操”、"三气周瑜"、“空城计”、“骂死王朗”、“七擒孟获”、“六出祁山”、“死治司马懿”…脍炙人口、惊案叫绝。诗曰：

“千古一相曰孔明   生做人杰死鬼雄  扶保明主未唯时   鼎立三国誉美名

 呕心沥血创蜀汉   收服夷心建奇功  将星损落魑魅狂   一统归晋意料中”

   但他错留魏延“将星”自毁、错用马谡险摆空城、不阻刘备致白帝城托孤、落凤坡令庞统送命、荆州关羽缺少大将辅助而走麦城（使致吴蜀失盟、后晋吞灭）、六出祁山攻而不果…故而“成也萧何败也萧何”，亡三国者、乃诸葛亮也。    

   太平才是人民的众望所归，诸葛亮定三国统天下，促进民族融合，各国人民才得以安居乐业、国泰民安，实属功高盖世而功德无量。刘备志大才高、当朝皇叔汉室正统，卧龙凤雏二者兼得、刘关张义结桃园、武将前十名（吕布典韦已死）除曹操夏侯惇外都在蜀国、顺服天地百姓拥戴如此等等，想当然的三国正统……

  （三）孙权继承兄统父业、祖居世袭，给天下人也一个先入为主的感觉，只要他不搞侵略，加上江东自古多才俊，打江山孙策胜过孙权，治理江山孙权胜过孙策，知人善任，贤才多为之用，宽宏以大量，凭长江天险，民殷国富，此城不可以争锋也。

  周瑜陆逊张昭吕蒙鲁肃太史慈等皆盖世奇才辅佐孙权江山永固，赤壁鏖战群英会周郎用计、黄盖肉苦、阚泽送书、吕蒙白衣过江、甘宁百骑袭魏营、陆逊火烧白帝城……

  （三国综述)：“文可治国武能安邦”，三国文首当属诸葛亮，再者庞统、司马懿、陆逊、徐庶、贾祤、郭奉孝、荀攸、荀彧、杨修、张昭、孔融、张松、倪恒、鲁肃、曹植、崔琰、边让等等，武有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞七黄八夏九姜维曹操排在第十位（老百姓留传），以及徐晃、许褚、庞德、张郃、曹仁、夏侯渊、夏侯惇，孙策、周瑜、太史慈、甘宁、韩当、周泰一干人等。关羽“过五关斩六将、撇刀斩蔡阳”，“斩颜良、诛文丑”、“温酒斩华雄”，“单刀赴会”、张飞当阳桥头喝得河水倒流、喝退百万曹兵、赵云长坂坡杀得七进七出血染征袍、取曹操上将人头如探囊取物覆手观纹、夏侯惇嗿睛退敌、庞德抬棺大战、吕布辕门射戟、杨修“身死因才误，非关欲退兵”、32岁死于“鸡肋”（前朝韩信与东吴周瑜、蜀汉庞统皆少年英逝）、倪恒击鼓骂曹、张松《孟德新书》倒背如流、诸葛瑾之驴、孔融让梨……三国英豪数不胜数、俯首皆是、不胜枚举。只可是也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”者，刘禅“乐不思蜀”、“时移俗易”！蒋干中计梅开二度！徐庶曹营一言不发！第一勇将吕布，吊死白门楼！大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵中计，死无不目，然三国武将称王者唯吕布尔；真是文的聪慧、武的忠勇。

  刘备的仁慈谦逊、曹操的诡诈多疑、孔明的智慧谨慎、周瑜的心胸狭窄、关羽的大义豪放、张飞的英武粗犷、司马懿的聪明机警、张昭的顽固愚钝、鲁肃的诚实仁厚…人物性格都生动鲜明、炯然不同、栩栩如生、淋漓尽致，无不让人扶案惊绝、痛快淋漓，剧情光怪迷离、跌岩起伏、波澜壮阔，真是段段惊世、篇篇骇人……

  《三国演义》文采飞扬、字字珠玉、句词精萃，添一字则多去一字则少，羡煞中外多少文豪！实乃我中华历史文化之魁宝，实实文言文之典范，各大学之必修科目，更是其他三大名著所不可比拟者也……

  综上所述，《三国演义》为天下第一才子书一点也不为过尔……