三国时期，魏吴政治舞台上曾各出现一位羊衜，这两位羊氏，不仅同时同名，而且同官太守，以致后世史家常混为一人。但细检史籍，两羊衜之事迹实迥不相谋。

    魏国羊衜为泰山人，羊续次子。衜先娶孔融之女，续弦为学者蔡邕之女，皆为汉季名族闺秀。生子羊祜、女羊徽瑜，都是晋初显赫人物。羊衜入仕后历官上党（今山西上党）太守，因英年早卒，居官并未留下赫赫政迹。但他却是一位成功的家庭教育家，十分注重对子女的培养，早在羊祜“能言之年”，便开始教之以典范的文章，到了九岁，又向他传授《诗》、《书》，在严格的家学教育下，终使羊祜克绍箕裘，成为一代贤才。羊祜暮年在所作《诫子书》中，还曾对幼时过庭受教的经历做过深情的回顾。

    吴国羊衜为南阳（今河南南阳）人，初为孙权长子孙登宾客，任中庶子，年仅二十。当时廷尉监隐蕃交结豪杰，朝官争相依附，惟羊衜以其人狂悖，不与交游。后隐蕃罪行败露被诛，人方服羊衜之识见。孙登死后，羊衜历督军使者、始兴太守，立朝颇具才略。吴嘉禾元年（232）辽东军阀公孙渊与魏反目，求救于吴，吴主孙权以渊曾杀害吴使，欲诛其使以报旧怨。羊衜深以为不可，向权上疏力谏，称：“是肆匹夫之怒，而捐霸王之计也。不如因而厚之，遣奇兵潜往，以要其成。若魏伐渊不克，而我军远赴，义盖万里；若兵连不解，首尾离隔，则我虏其傍郡，驱略而归，亦足致天之罚，报雪曩事矣。”（《三国志•魏书•公孙渊传》注引《汉晋春秋》）孙权见疏称善，遂用其计，兵援辽东。羊衜“才博果辩”，尝与蜀汉使臣费祎舌战，势均力敌，表现了其机敏之才。

    羊衜素“有人物之鉴”，曾力荐武昌庶民李衡，使其居官施其才智。孙权死后，大将诸葛恪辅政，羊衜论称“元逊（恪字）才而疏”，难成大业，遂“以此言见咎，不为恪等所亲”（《三国志•吴书•孙登传》注引《吴书》），始终不予大用。及诸葛恪以寡谋事败，众始感服羊衜先见之明。羊衜官至桂阳太守，卒于任上。